Bảng điểm do AI tạo ra của WMCC trình bày một ngày Martin Luther King Jr.

[Unidentified]: Được rồi.

[Clayton]: Kiểm tra của tôi một hai đều ổn

[Unidentified]: Bạn tốt?

[Carter]: Bạn cảm thấy thế nào?

[Mossalam]: Bạn ổn chứ? Vâng! Chồng tôi là người thể hiện điều này, và anh ấy cảm thấy không khỏe sáng nay, vì vậy ... tôi không giận anh ấy.

[Unidentified]: Tôi không giận anh ấy.

[SPEAKER_17]: th th th

[Carter]: Kiểm tra, kiểm tra.

[SPEAKER_06]: Chào buổi sáng. Được rồi.

[Carter]: Chào buổi sáng. Thật là một ngày vinh quang chúng ta có. Được rồi. Ok, trước khi tôi bắt đầu, tôi sẽ làm một vài điều liên quan đến việc dọn phòng. Có những phòng nam và nữ trên tầng này khi bạn đi ra cánh cửa đó dựa vào tường. ĐƯỢC RỒI? Rất nhiều quầy hàng, không chờ đợi. ĐƯỢC RỒI? Được rồi. Nghi thức điện thoại di động. Phải? Tôi biết thế giới mà chúng ta đang sống. Tôi cũng sống trong đó. Được rồi? Chúng tôi phấn đấu cho trực tiếp. Chúng tôi muốn đảm bảo rằng chúng tôi gửi hình ảnh cho mọi người và toàn bộ điều đó. Nhưng hôm nay, chúng ta sẽ sống càng nhiều càng tốt trong hiện tại. Vì vậy, nếu bạn chỉ có thể im lặng điện thoại di động của bạn. Điều đó sẽ là tuyệt vời. ĐƯỢC RỒI. Chào buổi sáng, bạn bè, gia đình và hàng xóm. Tên tôi là Terry E. Carter, và tôi trực tiếp các dịch vụ Elder và một số chương trình đặc biệt tại Trung tâm Cộng đồng West Medford. Chỉ muốn đảm bảo tất cả chúng ta ở cùng một phòng. Chúng tôi vô cùng biết ơn St. Giáo xứ Raphael và Cha Paul Coughlin vì đã cung cấp phòng chức năng rộng rãi này cho chúng ta cho các thủ tục quan trọng ngày nay. Chúng tôi cũng rất đánh giá cao tất cả những người mà Medford Community Media và quản lý nhà ga Kevin Harrington đã làm để cho phép chúng tôi phát chương trình trên cáp địa phương hoặc điều đó đang diễn ra, kỹ thuật, không phải là lĩnh vực chuyên môn của tôi. Nhưng với Kevin ngày nay là Mark Davidson và Jonathan Malerba đã hỗ trợ một cách khéo léo để chúng tôi sẽ có được những bức ảnh đẹp. Được rồi, cảm ơn bạn, cảm ơn bạn. Được rồi, bây giờ tôi biết một chút về điều này đã xảy ra nhưng Trước khi chúng tôi đi và vì lợi ích của việc thiết lập cộng đồng ngay lập tức ngoài cửa trước của chúng tôi, vui lòng dành một hoặc hai phút và giới thiệu bản thân với một người mà bạn không biết. Được rồi? Một người mà bạn không biết và nếu điều này đi ra khỏi đường ray, được rồi, như nó đã có, hãy tính phí vào đầu tôi chứ không phải với trái tim tôi. Hôm nay đối với chúng tôi, tình yêu là câu trả lời.

[SPEAKER_08]: Được rồi.

[Carter]: ĐƯỢC RỒI. Được rồi. Tốt đấy.

[SPEAKER_06]: Hoàn hảo. Tuyệt vời. Tuyệt vời. Mọi người trở lại bàn của bạn.

[Carter]: Được rồi. ĐƯỢC RỒI. Bạn có thể nghe thấy tôi không? Bạn có thể nghe thấy tôi không? ĐƯỢC RỒI. Được rồi. Được rồi. Rất, rất tốt. Đó là niềm vui. Hãy bắt đầu bữa tiệc này. Được rồi. Vì thế. Vui lòng cho phép tôi giới thiệu người bạn tốt của tôi và Mục sư Tanner Turley của Nhà thờ Redemption Hill của Medford, người sẽ đưa ra một lời cầu khẩn cho cuộc tụ họp ngày nay. Tanner là một nhà lãnh đạo đức tin tuyệt vời và lãnh đạo một học bổng Kitô giáo năng động mỗi Chủ nhật tại Thính phòng Karen của Medford High.

[Turley]: Chào buổi sáng. Cảm ơn bạn đã ở đây sáng nay. Bạn nhắc nhở tôi về những gì tôi nghe sáng nay. Mỗi ngày MLK, tôi dành một chút thời gian, thường là với các con tôi, để xem tôi có một bài phát biểu trong mơ. Nhưng sáng nay, khi tôi đang xúc tuyết, tôi có thể lấy một amen không? Tôi đã nghe bài phát biểu cuối cùng của MLK ở Medford khi anh ấy nói, tôi đã nhìn thấy đỉnh núi. Và tôi đã được nhắc nhở rằng bài phát biểu đó đã diễn ra khi có cảnh báo bão. Và lúc đầu, anh ấy nói, bạn là loại người tiết lộ bạn có quyết tâm để tiếp tục. Và vì vậy tôi rất biết ơn khi ở trong một căn phòng nơi có những cá nhân đại diện cho một thành phố quyết tâm đi tiếp. Và chúng tôi có, vâng. Vì vậy, chúng tôi ở đây để ăn mừng. Chúng tôi ở đây để phản ánh. Và tôi hy vọng nếu bạn giống tôi, bạn ở đây để phát triển. Trong thực tế, nó có thể tốt để nói, tôi cần phát triển. Bạn có thể nói điều đó với tôi? Chúng ta có thể nói chúng ta cần phát triển không? Chúng ta cần phát triển. Và đó là sự thật. Tôi lớn lên với tư cách là con trai của một huấn luyện viên bóng rổ, điều đó có nghĩa là tôi phải ở trong các phòng thay đồ chứa đầy những cầu thủ bóng rổ có màu sắc khác nhau. Và tôi luôn thoải mái khi ở trong phòng và có tình bạn trên các dòng chủng tộc. Và tôi đã sống theo quan niệm sai lầm rằng tôi đang làm tất cả những gì tôi có thể. Nhưng đó là vài năm trước khi tôi bắt đầu hiểu rằng đó là một điều để trở thành một người hòa giải chủng tộc. Đó là một điều hoàn toàn khác để tìm cách trở thành một người mang lại công lý chủng tộc ở bất cứ đâu và mọi nơi chúng ta có thể. Và đó là những gì ngày nay, đó là những gì ngày nay là về. Và vì vậy tôi muốn cầu nguyện với Chúa của Tiến sĩ King. Tôi muốn mời bạn tham gia cùng tôi. Và nếu bạn thuộc về một biểu hiện đức tin khác, hãy thoải mái thể hiện đức tin của bạn như bạn mong muốn. Nhưng hãy cùng nhau cầu nguyện. Cha, chúng tôi cảm ơn bạn cho ngày hôm nay. Chúa ơi, chúng tôi cảm ơn bạn cho cộng đồng này. Chúa ơi, chúng tôi cảm ơn bạn vì cơ hội này để ăn mừng và tôn vinh một trong những nước Mỹ Trong các nhà lãnh đạo đầy tớ vĩ đại nhất thế giới, Tiến sĩ Martin Luther King Jr. Và khi chúng ta nhớ cuộc sống của anh ấy, khi chúng tôi ăn mừng thành tích của anh ấy, vì chúng tôi nhớ sự hy sinh của anh ấy cho công lý, thực sự đặt ra cuộc sống của anh ấy, không chỉ một trong số chúng tôi Chỉ phát triển thêm một chút để phản ánh kiểu sống mà anh ta đại diện. Chúng tôi cần sự giúp đỡ của bạn, chúng tôi cần ân sủng của bạn, và chúng tôi cảm ơn bạn vì những gì bạn sẽ làm trong giờ này. Chúng tôi cầu nguyện nhân danh Chúa Giêsu, Amen.

[Carter]: Được rồi, và bây giờ với những lời chào mừng, tôi có thể trình bày Thị trưởng Medford, bạn tôi, Brianna. Lungo-Koehn, cho những người mới tham gia chương trình.

[Lungo-Koehn]: Brianna vẫn ổn, cảm ơn bạn. Cảm ơn bạn, Terry. Chào buổi sáng, mọi người. Tôi rất vinh dự được ở đây hôm nay để kỷ niệm Tiến sĩ Martin Luther King Jr. ' Cuộc sống và di sản với tất cả các bạn. Cảm ơn tất cả những người làm cho sự kiện tuyệt vời này có thể, Trung tâm Cộng đồng West Medford về tổ chức và điều hành sự kiện này, dẫn đầu bởi Giám đốc điều hành Lisa Crossman và Terry Carter, Medford Community Media đã ở bên chúng tôi hôm nay, St. Giáo xứ Rayfield để lưu trữ, và Wegmans, chi nhánh Thung lũng huyền bí của NAACP và Ngân hàng Needham để hỗ trợ và tài trợ cho bạn. Chúng tôi cũng có một diễn giả chính tuyệt vời với chúng tôi ngày hôm nay, Celia Johnston, Blue of the Massachusetts Women of Color In minh. Cảm ơn bạn đã ở đây và cung cấp những lời nói và hiểu biết của bạn. Chủ đề năm nay, Piece of the Dream, là một ý tưởng quan trọng và xứng đáng với suy nghĩ và suy ngẫm của chúng tôi. Tất cả chúng ta đều có ước mơ về một tương lai tươi sáng hơn, yên bình hơn và thống nhất. Tất cả chúng ta đều cố gắng để được quan tâm hơn, tha thứ hơn và đồng cảm hơn với các tình huống của nhau. Nhưng làm cho những giấc mơ này thành hiện thực khó hơn vẻ ngoài của nó. Đó là lý do tại sao chúng ta phải nhìn về quá khứ trước khi lập kế hoạch cho tương lai. Lời nói và hành động của Tiến sĩ King cung cấp cho chúng ta một lộ trình cho sự bình đẳng và công bằng. Và tùy thuộc vào chúng ta để mô phỏng những lý tưởng đó và đưa chúng vào hành động trong cuộc sống của chúng ta. Vì vậy, hãy cố gắng làm tốt hơn mỗi ngày khi một cộng đồng tiếp tục đạt được mục tiêu bình đẳng cho tất cả mọi người. Tôi mong chờ chương trình tuyệt vời. Cảm ơn bạn đã có tôi và không thể chờ đợi.

[Unidentified]: Cảm ơn.

[Carter]: Một số người cho rằng nó có ý nghĩa rất ít để phát minh lại các bánh xe, đặc biệt là khi chiếc xe đang chạy tốt. Chúng ta đã biết rằng Tiến sĩ Martin Luther King Jr. ' Sự lãnh đạo của công bằng xã hội và nhân quyền được sinh ra từ sự giáo dục Kitô giáo và cuộc sống của ông trong nhà thờ. Xin chào mừng Medford Treasure Stacy Clayton khi cô làm bộ trưởng bài hát với một trong những bài thánh ca truyền thống yêu thích của Tiến sĩ King. Và cô ấy sẽ được tham gia Bởi bạn tôi và cầu thủ piano của tôi Jonathan Fagan.

[Clayton]: Thật tuyệt vời khi trở lại gia đình. Chúa quý giá, nắm lấy tay tôi. Dẫn tôi đến. Giúp tôi đứng. Tôi mệt mỏi. Tôi yếu đuối, tôi bị mòn. Qua cơn bão, suốt đêm, dẫn tôi vào ánh sáng. Nắm lấy tay tôi. ♪ Chúa quý giá, dẫn tôi về nhà Tôi sẽ ngã. Hãy nắm lấy tay tôi, Chúa quý giá, dẫn tôi về nhà. Khi bóng tối xuất hiện và màn đêm đến rất gần, và ngày đã qua và biến mất, Tình yêu quý giá

[Carter]: Cảm ơn bạn rất nhiều, Daisy. Tôi luôn gọi bạn là nhạc nền của Medford, bởi vì không có dịp hoặc một sự kiện nào đưa chúng tôi đến gần nhau hơn mà bạn không xuất hiện. Vì vậy, cảm ơn bạn vì điều đó. Vì vậy, rõ ràng trong sự lãnh đạo và triết lý của Tiến sĩ King với tư cách là một học viên của cuộc biểu tình dân sự bất bạo động là mối quan hệ của ông với những người ủng hộ toàn cầu khác về sự phản kháng hòa bình cho sự thay đổi xã hội. Hai người hòa giải toàn cầu như vậy là Mahatma Gandhi và Nelson Mandela. Cả ba người đàn ông đã chia sẻ một di sản của sự hy sinh cá nhân đến mức cả ba người đã dành thời gian đáng kể trong tù vì niềm tin và các hoạt động hỗ trợ của họ. Trong quá trình giam giữ của họ, Gandhi, Mandela và King đều viết một cách phổ biến. Khi chúng tôi tiếp tục với các thủ tục tố tụng ngày hôm nay, tôi sẽ được tham gia bởi nhà thơ Medford Laureate Vijaya Sundaram và Giám đốc Đa dạng của Thành phố, Francis Nwaje, như chúng tôi đã trình bày những lá thư được viết bởi Mahatma Gandhi, Nelson Mandela và Tiến sĩ King trong thời gian bị giam giữ.

[SPEAKER_18]: Ồ, tôi xin lỗi.

[Sundaram]: Tôi? Tôi rất vinh dự khi được ở đây. Cảm ơn bạn, Terry, vì đã mời tôi. Thật đáng yêu khi ở đây để đọc với tất cả các bạn. Ngày 18 tháng 8 năm 1932, từ nhà tù Yarrawada đến Thủ tướng Anh, ông Ramsay MacDonald. nhanh chóng cho đến chết. Bạn thân mến, không thể nghi ngờ rằng Ngài Samuel Orr đã chỉ cho bạn trong nội các thư của tôi gửi cho anh ta ngày 11 tháng 3 về câu hỏi đại diện của các lớp học bị trầm cảm. Bức thư đó nên được coi là một phần của bức thư này và được đọc cùng với điều này. Tôi đã đọc quyết định của chính phủ Anh về sự đại diện của các nhóm thiểu số và tôi đã ngủ nó. Theo đuổi bức thư của tôi gửi cho Ngài Samuel Rohr và tuyên bố của tôi tại cuộc họp của Ủy ban thiểu số của Hội nghị Bàn tròn vào ngày 13 tháng 11 năm 1931 tại St. Cung điện của James, tôi phải chống lại quyết định của bạn với cuộc sống của tôi. Cách duy nhất tôi có thể làm như vậy là tuyên bố một cái chết nhanh chóng, từ thực phẩm dưới bất kỳ hình thức nào, tiết kiệm nước, có hoặc không có muối và soda. Điều này sẽ nhanh chóng chấm dứt nếu trong quá trình tiến bộ của nó, chính phủ Anh, về chuyển động của chính mình hoặc dưới áp lực của dư luận, sửa đổi quyết định của họ và các kế hoạch bầu cử cộng đồng của họ cho các lớp bị trầm cảm. người đại diện nên được bầu bởi cử tri nói chung theo nhượng quyền thương mại chung, bất kể nó có rộng bao nhiêu. Đề xuất nhanh chóng sẽ đi vào hoạt động trong khóa học thông thường từ trưa ngày 20 tháng 9 tới, trừ khi quyết định nói trên được sửa đổi theo cách được đề xuất ở trên. Tôi đang yêu cầu các nhà chức trách ở đây để cáp văn bản của bức thư này cho bạn để cung cấp cho bạn thông báo rộng rãi. Nhưng trong mọi trường hợp, tôi sẽ để lại đủ thời gian để bức thư này tiếp cận bạn đúng lúc bằng con đường chậm nhất. Tôi cũng yêu cầu bức thư này và bức thư của tôi gửi cho Ngài Samuel Hoare đã được nhắc đến được xuất bản vào thời điểm sớm nhất có thể. Về phần tôi, tôi đã quan sát một cách cẩn thận quy tắc của nhà tù này và đã truyền đạt mong muốn của tôi hoặc nội dung của hai chữ cái cho không ai cứu hai người bạn đồng hành của tôi, Sardar Vallabhai Patel và Trung sĩ Mahadev Desai. Nhưng tôi muốn, nếu bạn làm cho nó có thể, dư luận bị ảnh hưởng bởi các lá thư của tôi, do đó tôi yêu cầu của tôi về ấn phẩm sớm của họ. Tôi rất tiếc về quyết định mà tôi đã đưa ra, nhưng là một người đàn ông có đức tin tôn giáo, uốn cong, Nhưng là một người đàn ông tôn giáo bị bẻ cong mà tôi giữ, tôi không có khóa học nào khác mở cho tôi. Như tôi đã nói trong thư gửi Sir Samuel Hoare, ngay cả khi chính phủ của Hoàng đế quyết định thả tôi ra để tự cứu mình, nhanh chóng của tôi sẽ phải tiếp tục. vì bây giờ tôi không thể hy vọng chống lại quyết định bằng bất kỳ phương tiện nào khác, và tôi không có mong muốn nào để la bàn giải phóng của tôi bằng bất kỳ phương tiện nào khác ngoài danh dự. Có thể là phán đoán của tôi bị vênh, và tôi hoàn toàn có lỗi liên quan đến các cử tri riêng biệt cho các lớp bị trầm cảm có hại cho họ hoặc Ấn Độ giáo. Nếu vậy, tôi không có khả năng ở quyền có liên quan đến các phần khác trong triết lý cuộc sống của tôi. Trong trường hợp đó, cái chết của tôi bằng cách ăn chay ngay lập tức sẽ là một sự đền tội cho lỗi của tôi và nâng sức nặng từ những người đàn ông và phụ nữ vô số đó có niềm tin trẻ con vào sự khôn ngoan của tôi. Trong khi đó, nếu phán đoán của tôi là đúng, vì tôi không có gì nghi ngờ, bước đi dự tính chỉ là một sự hoàn thành của kế hoạch cuộc sống mà tôi đã cố gắng trong hơn một phần tư thế kỷ, dường như không phải là không thành công đáng kể.

[Nwajei]: Ngày 6 tháng 10 năm 1983, Ủy viên Nhà tù, Pretoria. Thưa ông, chúng tôi đã được chính quyền địa phương thông báo rằng theo chỉ dẫn từ trụ sở nhà tù, các tù nhân được đưa đến bác sĩ, bệnh viện, tòa án, et cetera, trong tương lai sẽ bị còng tay và đưa vào bàn ủi. Chúng tôi được thông báo rằng điều này sẽ được áp dụng cho tất cả các tù nhân, tức là. Các tù nhân an ninh cũng như các tù nhân luật chung. Chúng tôi muốn đưa ra một lời kêu gọi nghiêm túc cho bạn để xem xét lại quyết định của bạn liên quan đến các tù nhân an ninh và cho phép vị trí hiện tại tiếp tục. Trong 20 năm mà chúng tôi đã ở trong tù, đã có rất nhiều thay đổi trong điều trị của chúng tôi. Trước đây, chúng tôi đã bị còng tay khi chúng tôi được đưa từ đảo Robben đến Cape Town, nhưng trong một số năm, điều này đã bị ngừng. Chúng tôi hoan nghênh và đánh giá cao sự ngừng hoạt động khi chúng tôi nắm bắt tất cả các thay đổi được thiết kế để giảm bớt những khó khăn của cuộc sống trong tù và khiến chúng tôi trở nên dễ chịu hơn. Mối quan tâm đặc biệt đối với chúng tôi là việc loại bỏ các thực hành không chỉ lỗi thời mà còn gây gánh nặng và nhục nhã không cần thiết. Mặc dù chúng tôi không muốn bình luận về các thỏa thuận an ninh chung của bộ phận nhà tù, tuy nhiên chúng tôi vẫn muốn đưa ra một số quan sát để hỗ trợ cho kháng cáo hiện tại của chúng tôi. Một. Theo hiểu biết tốt nhất của chúng tôi, trong toàn bộ thời kỳ tống giam của chúng tôi, không có một trường hợp nào mà một tù nhân an ninh đã trốn thoát hoặc thậm chí cố gắng làm điều đó trong khi được hộ tống đến Cape Town vì lý do y tế. Hai, trong một năm rưỡi mà chúng tôi đã ở Posma, kinh nghiệm của chúng tôi là mỗi lần bất kỳ ai trong chúng tôi được đưa ra ngoài, anh ấy luôn đi cùng với bốn hoặc nhiều người lính, một số vũ trang. Thường thì những người canh gác được đi cùng với một thành viên của Cảnh sát An ninh. Ba, sự sắp xếp công phu này đã được áp dụng nghiêm ngặt mặc dù độ tuổi tiên tiến và tình trạng thể chất của chúng tôi. Bốn, theo chúng tôi, những sắp xếp như vậy đã và vẫn còn khá đầy đủ, và các hạn chế bổ sung hoàn toàn không chính đáng, nặng nề và nhục nhã. Điều này trở nên trầm trọng hơn bởi sự chú ý và sự tò mò lớn được khơi dậy trong công chúng khi nhìn thấy các tù nhân bị còng tay. Năm, chúng tôi chắc chắn rằng chính quyền Đảo Robben và Palsmo sẽ có thể đưa ra sự tranh chấp của chúng tôi rằng các tù nhân an ninh không thể bị buộc tội đã lạm dụng các chuyến đi chơi y tế. Sáu, nó đã được chỉ ra cho chúng tôi và gần đây với sự nhấn mạnh lớn hơn rằng không có sự phân biệt trong việc đối xử với các tù nhân bất kể họ là luật pháp thông thường hay tù nhân an ninh. 7. Với sự tôn trọng, thưa ngài, chúng tôi có thể nhắc nhở bạn rằng điều này không hoàn toàn phù hợp với vị trí thực tế. Ví dụ, các tù nhân an ninh bị từ chối đặc quyền của các chuyến thăm liên lạc. Và nói chung, mặc dù chúng có thể được phân loại là các nhóm A, họ phải chịu những hạn chế trong thời gian lưu trú hàng ngày. Có lẽ quan trọng hơn, các tù nhân an ninh nói chung đang bị từ chối các cơ sở để thuyên giảm và tạm tha bởi các tù nhân khác. Chúng tôi tin rằng một số ít người mà sự phân phối này được mở rộng đã được cho sự thuyên giảm từ một vài tuần đến vài tháng. Tám, chúng tôi gửi rằng vì điều trị khác biệt trên thực tế, không có lý do tại sao các tù nhân an ninh không nên được miễn các hướng dẫn liên quan đến còng tay và bàn ủi chân. Chín, cuối cùng, từ quan điểm của sức khỏe, chúng tôi coi những sắp xếp mới này là một bất lợi quyết định. Một số người trong chúng ta đang bị huyết áp cao. Và điều quan trọng là khi chúng ta được đưa đến các chuyên gia, chúng ta nên được thư giãn và hoàn toàn không có căng thẳng. Có khả năng là sự sỉ nhục và phẫn nộ gây ra bởi còng tay sẽ ảnh hưởng xấu đến huyết áp của chúng ta. Do đó, ở một mức độ nào đó, điều này có thể đánh bại mục đích của chúng tôi tư vấn các chuyên gia. Chúng tôi trân trọng tuyên bố rằng chúng tôi không thể nghĩ ra một lý do hợp lệ duy nhất tại sao hạn chế mới này nên được áp dụng cho chúng tôi. Và chúng tôi, một lần nữa, kêu gọi bạn từ bỏ chúng. Cảm ơn. Trân trọng, Nelson Rohilala Mandela.

[Carter]: Trích từ Reverend Tiến sĩ Martin Luther King Jr. ' Thư của Nhà tù Birmingham, ngày 16 tháng 4 năm 1963. Bạn cũng có thể hỏi, tại sao hành động trực tiếp? Tại sao ngồi, diễu hành, v.v. Không phải là cuộc đàm phán là một con đường tốt hơn? Bạn hoàn toàn đúng trong việc kêu gọi đàm phán. Thật vậy, đây là mục đích của hành động trực tiếp. Hành động trực tiếp, bất bạo động tìm cách tạo Một cuộc khủng hoảng như vậy và thúc đẩy một sự căng thẳng đến nỗi một cộng đồng đã liên tục từ chối đàm phán bị buộc phải đối mặt với vấn đề này. Nó tìm cách kịch tính hóa vấn đề mà nó không còn có thể bị bỏ qua. Tôi trích dẫn việc tạo ra sự căng thẳng như là một phần của công việc của điện trở bất bạo động nghe có vẻ khá sốc, nhưng tôi phải thú nhận rằng tôi không sợ từ căng thẳng. Tôi đã nghiêm túc chống lại căng thẳng bạo lực, nhưng có một loại căng thẳng bất bạo động mang tính xây dựng cần thiết cho sự tăng trưởng. Như Socrates cảm thấy rằng cần phải tạo ra căng thẳng trong tâm trí để các cá nhân có thể tăng từ sự trói buộc của những huyền thoại và một nửa sự thật đến cõi phân tích sáng tạo và đánh giá khách quan, vì vậy chúng ta phải thấy sự cần thiết của Gadfly không bạo lực để tạo ra Kiểu căng thẳng trong xã hội sẽ giúp đàn ông trỗi dậy từ độ sâu tối tăm của định kiến ​​và phân biệt chủng tộc đến đỉnh cao của sự hiểu biết và tình huynh đệ hùng vĩ. Mục đích của chương trình hành động trực tiếp của chúng tôi là tạo ra một tình huống khủng hoảng đến mức nó sẽ luôn luôn và chắc chắn mở ra cánh cửa để đàm phán. Do đó, tôi đồng tình với bạn trong lời kêu gọi đàm phán. Quá lâu, Southland yêu dấu của chúng tôi đã bị sa lầy trong một nỗ lực bi thảm để sống trong độc thoại hơn là trong cuộc đối thoại. Một trong những điểm cơ bản trong tuyên bố của bạn là hành động mà tôi và các cộng sự của tôi đã thực hiện ở Birmingham là không đúng lúc. Một số người đã hỏi, tại sao bạn không cho hành chính thành phố mới này để hành động? Câu trả lời duy nhất mà tôi có thể đưa ra cho truy vấn này là chính quyền mới của Birmingham phải được đưa ra nhiều như người đi trước khi nó sẽ hành động. Chúng tôi buồn bã nhầm nếu chúng tôi cảm thấy rằng độ cao của Albert Boutwell với tư cách là Thị trưởng sẽ mang thiên niên kỷ đến Birmingham. Trong khi ông Boutwell là một người hiền lành hơn nhiều so với ông Connor, cả hai đều là những người phân biệt đối xử. Dành riêng cho việc duy trì hiện trạng. Tôi có hy vọng rằng ông Boutwell sẽ đủ hợp lý để thấy sự vô ích của sự kháng cự lớn đối với sự tách biệt. Nhưng anh ta sẽ không thấy điều này nếu không có áp lực từ các tín đồ của các quyền dân sự. Bạn bè của tôi, tôi phải nói với bạn rằng chúng tôi đã không đạt được một lợi ích dân sự nào mà không có áp lực pháp lý và bất bạo động. Đáng ngê, đó là một thực tế lịch sử rằng các nhóm đặc quyền hiếm khi từ bỏ các đặc quyền của họ một cách tự nguyện. Các cá nhân có thể nhìn thấy ánh sáng đạo đức và tự nguyện từ bỏ tư thế bất công của họ, nhưng khi Reinhold Niebuhr đã nhắc nhở chúng ta, các nhóm có xu hướng vô đạo đức hơn các cá nhân. Công lý quá lâu bị trì hoãn là công lý bị từ chối. Chúng ta biết thông qua trải nghiệm đau đớn rằng tự do không bao giờ được đưa ra một cách tự nguyện bởi kẻ áp bức. Nó phải được yêu cầu bởi những người bị áp bức. Thành thật mà nói, tôi vẫn chưa tham gia vào một chiến dịch hành động trực tiếp đã được định thời. Theo quan điểm của những người không bị bệnh quá mức, Trong nhiều năm nay, tôi đã nghe từ chờ đợi. Nó vang lên trong tai của mọi người da đen với sự quen thuộc xuyên thấu. Sự chờ đợi này hầu như luôn luôn có nghĩa là không bao giờ. Chúng ta phải đến gặp một trong những luật sư nổi tiếng của chúng ta rằng công lý quá lâu bị trì hoãn là công lý bị từ chối. Được rồi, nhà hát trực tiếp có các bộ phận chuyển động. Cảm ơn bạn rất nhiều Vijaya và Francis. Tôi đứng cùng bạn khi tin rằng cả ba nhà vô địch dân quyền đã thay đổi thế giới. Sự hy sinh của họ là cả lịch sử và được ghi chép lại. Chia sẻ những phản ánh này cho chúng ta cơ hội để xem Martin Luther King Jr. trong số các giáo viên của ông và những người đương thời toàn cầu. Khi chúng ta tiến về phía trước, tôi tin rằng Tiến sĩ King sẽ muốn chúng ta chú ý đến hoàn cảnh tồi tệ hơn của những người nhập cư mới đến Mỹ. Có vẻ như có thể có một sự thay đổi mạnh mẽ trong phản ứng của chính phủ liên bang đối với mong muốn của nhiều khách du lịch sinh ra ở nước ngoài muốn trở thành người Mỹ, đặc biệt là những người đang tìm cách đến đây để thoát khỏi điều kiện sống khủng khiếp, bạo lực và sự nguy hiểm đáng kể trong Các quốc gia gốc của họ. Vì vậy, nếu bạn sẽ thưởng thức nhà thơ trong tôi để chia sẻ thêm một chút, tôi sẽ có cộng tác viên âm nhạc của mình và người sáng lập Liên hoan nhạc Jazz Medford, Jonathan Fagan. Tham gia với tôi cho một mảnh được thiết kế để làm nổi bật một lập trường ít thân thiện hơn đối với người di cư. Tác phẩm này được gọi là sự xa lánh, và đó là một trong những bản nhạc trên CD mà chúng tôi đã ghi lại gặp nhau tại giao điểm của nhạc jazz và công bằng xã hội theo tiêu đề của dự án Ally. CD đó có sẵn ngày hôm nay nếu bạn quan tâm, nhưng xin vui lòng cho bản tái hiện này một sự lắng nghe chánh niệm. Đây là một hàng rào không có cổng. Bạn không thể vào, bạn phải chờ đợi. Bạn không thể là người nước ngoài hoặc bằng cách nào đó lạ. Đây không phải là nhà của bạn, nhà trên phạm vi. Bạn không thể đến một chiếc thuyền ọp ẹp. Lâu đài của chúng tôi có một con hào phản bội. Chúng tôi sẽ không tổ chức những người tị nạn ở cửa của chúng tôi. Bạn không phải là loại chúng tôi đang tìm kiếm. Hãy lưu ý, chúng tôi luôn cảnh giác, chúng tôi không muốn bạn ở sân sau của chúng tôi. Mặc dù nguy hiểm bạn tìm kiếm để tránh, nhưng những răn đe tốt nhất của chúng tôi đã được triển khai. Bạn nói rằng đất nước của bạn đầy nguy hiểm, nhưng giống như những con mèo đi lạc, chúng tôi nghĩ rằng bạn đang hoang dã. Chúng tôi nghĩ rằng bạn dễ bị bẩn thỉu và tội phạm, chúng tôi không muốn vào lúc này. Chúng tôi không quan tâm những gì các quốc gia nói. Họ sẽ không làm nhiều hơn hy vọng và cầu nguyện. Lập trường của chúng tôi là rõ ràng về quyền con người. Khóa cửa, tắt đèn. Bạn đã thấy bức tượng đó trong vịnh. Nó đại diện cho tự do cho đến ngày hôm nay. Nó hoan nghênh những người mệt mỏi và rúc rích. Không phải tội phạm từ lớp dưới của bạn. Chúng tôi đã có dân quân ở biên giới. Họ sở hữu những khẩu súng lớn để giữ trật tự. Thực thi pháp luật cho phép họ ở lại để giúp bạn giữ, để giúp chúng tôi giữ cho loại của bạn ở lại. Tại sao chúng ta cảm thấy rằng điều này là tốt? Tại sao chúng ta không thể chia sẻ khu phố? Có phải vì bạn đen và nâu? Không, chúng tôi chỉ chọn đứng vững. Ở lại vị trí của bạn, giải quyết các vấn đề của bạn, chúng tôi sẽ gửi rất nhiều than và mô. Đừng tạo thành các đoàn lữ hành và chạy, bạn sẽ thấy mình trong tầm nhìn của một khẩu súng. Không có đường phố ở đây được lót bằng vàng. Đôi mắt của chúng ta được nhắm lại. Trái tim của chúng ta lạnh lẽo. Không có sữa và mật ong chảy. Bầu trời Mỹ không phải là nắng. Các hàng rào chúng tôi xây dựng để giữ cho người ngoài hành tinh. Họ phục vụ để giữ cho đức tin của chúng tôi sùng đạo. Vùng đất này chúng tôi kế hoạch để làm cho riêng chúng tôi. Đó là của chúng tôi, bạn thấy và một mình của chúng tôi. Miễn là bạn ở lại phía bên kia, chúng ta có thể duy trì niềm tự hào dân tộc của mình. Xin đừng thể hiện khuôn mặt đau khổ của bạn. Chúng tôi đang cắt giảm các cuộc đua khác. Chúng tôi đã có đủ sự bao gồm toàn cầu. Chúng tôi đang loại bỏ đất nước này của sự nhầm lẫn chủng tộc. Chúng tôi biết làm thế nào để giành chiến thắng các trận đánh này và hạn chế tất cả các quyền dân sự này. Net an toàn trong nhà nước phúc lợi sẽ phải dừng lại cho người bị mất và muộn. Một thủy triều lên ủng hộ người giàu, đó là sân chiến dịch yêu thích của chúng tôi. Tôi cũng chuyển động và cuộc sống đen quan trọng? Trong tất cả thời gian, hàng ngũ của bạn sẽ phân tán. Bạn nghĩ rằng bạn sẽ vượt qua? Chỉ cần vượt qua dòng này, chúng tôi sẽ cung cấp cho bạn một số. Chúng tôi sẽ cho bạn một hương vị của những nhà thờ đang cháy và những chàng trai da đen treo từ gỗ sồi và bạch dương. Chúng tôi sẽ cung cấp cho bạn một hương vị của việc tống giam và prisons.com, đồn điền của công ty. Chúng tôi đang đưa đất nước này trở lại thời điểm một cuộc sống màu nâu không đáng giá, ngoại trừ cách nó hoạt động trong lĩnh vực này, ngoại trừ một giạ cây trồng để mang lại. Chúng tôi đang đưa đất nước này trở lại ngày mà White có ý nghĩa ngay trong mọi mặt, khi những người đàn ông đặc quyền có thể hãm hiếp và đánh và giết vì bất chấp, sau đó nói dối và lừa dối. Chúng tôi đang đưa quê hương này trở lại một mùa nơi những người chơi mũ trùm đầu không cần lý do gì để săn lùng những người bằng súng trường và chó qua những khu rừng cô đơn, đầm lầy và đầm lầy, nơi những lá cờ liên minh được nâng cao và băng qua trong bóng tối rực Một đĩa ăn sáng. Bạn nghĩ rằng con sâu chắc chắn đã biến thành và các cơ thể đen trẻ không còn bị đốt cháy nữa, nhưng ở đây bạn lại ở đây hôm nay với bóng ma của định kiến ​​chiến thắng trong ngày. Mũ maga chúng tôi mặc với niềm tự hào, chắc chắn cho chúng tôi biết ai đứng về phía chúng tôi. Chiếc mũ trùm đầu và áo choàng trắng dài, quần áo đẹp cho bài ngoại. Có lẽ nơi mà người nhập cư thèm muốn bằng cách nào đó có thể chữa lành và vượt lên trên nó. Cho đến ngày hôm đó, lời khuyên tốt nhất của chúng tôi để gọi nhà này, bạn sẽ phải trả giá. Bạn sẽ phải trả một cái giá khi nhiều người nắm bắt sai lầm mà tiếng nói của họ được cung cấp. Twitter của anh ấy và âm thanh cắn đầy vòi và con bò dân tộc. Bạn sẽ phải trả giá khi những bức tường cao hơn dẫn những người leo núi tuyệt vời đến Thác Greater, nơi hàng rào là điều kiện mới thông báo về sự bãi bỏ của người tị nạn. Đây không phải là giờ vĩ đại nhất của quốc gia chúng ta, sự uốn cong của sức mạnh siêu quyền lực trắng này, nhưng mùa này vẫn tiết lộ đầy đủ vết bẩn của sự thù hận mà chúng ta đã che giấu. Vì vậy, hãy lưu ý tốt và cảnh giác với những cái bẫy chết người quanh sân. Các đại lý của chúng tôi đang cảnh giác cao độ để giữ cho người nước ngoài thoát khỏi bụi bẩn này. Dung nạp là thiếu hụt. Chúng tôi sẽ không để thể loại của bạn chiếm vùng đất linh thiêng này được xây dựng. Chúng tôi không đăng ký cảm giác tội lỗi Anglo. Hàng rào này được xây dựng mà không có một cổng để tránh tất cả những người đến đây muộn. Đối với tất cả những người ngoài hành tinh, chúng tôi không thích lạ. Không có phòng ở cuối nhà của chúng tôi trên phạm vi.

[SPEAKER_05]: Cảm ơn.

[Carter]: Cảm ơn bạn rất nhiều và Jonathan sẽ trở lại chơi một chút sau trong chương trình. Được rồi, trong vài năm qua tại lễ kỷ niệm MLK của chúng tôi, chúng tôi đã tiếp tục một truyền thống WMCC mới tôn vinh sự lãnh đạo của cộng đồng trong một số lĩnh vực quan trọng. Hôm nay chúng tôi sẽ trao giải thưởng Trống lớn hàng năm thứ ba của chúng tôi, chọn khái niệm dẫn đầu của Tiến sĩ King và tham gia vào việc kinh doanh xây dựng cộng đồng yêu dấu. Những giải thưởng lớn của WMCC trống tập trung vào các hạng mục tham gia công dân và dịch vụ công cộng, vận động nghệ thuật, Lãnh đạo trong cộng đồng đức tin, và bảo tồn di sản của cộng đồng. Ở đây để giúp giới thiệu những giải thưởng đó là Lisa Crossman, giám đốc điều hành của Trung tâm Cộng đồng West Medford. Bạn không phải lúc nào cũng nhìn thấy anh ấy, mặc dù ở độ sáu feet, cộng với, cộng với, anh ấy khó bỏ lỡ trong đám đông. Nhưng anh ấy rất, rất chiến lược khi anh ấy xuất hiện vì anh ấy muốn có tác động tối đa khi anh ấy nhìn thấy. Giải thưởng năm 2025 của chúng tôi, Giải thưởng lớn về sự tham gia của công dân và vận động cộng đồng được trao cho Reginald Graham. Vâng. Vì thế Bạn biết đấy, những hồi ức của tôi về Reggie Graham đều là những hồi ức của sân bóng rổ. Tôi nhớ lại đội bóng rổ mới bắt đầu của WMCC tại Công viên Duggar, hooping, hooping, và hooping, cả ngày lẫn đêm, chỉ chơi bóng rổ. Cũng nên nhớ rằng Reggie, rõ ràng, là một người kiên định tại đội hình High Medford đã đi đến Tourney Tech trở lại trong ngày. Những hồi ức của tôi về Reggie Graham những ngày này và Lisa cũng vậy, tôi chắc chắn là một người ủng hộ và một bạn biết một chút của một con chó pit bull xuống Tòa thị chính để đảm bảo rằng bạn biết một số Và bạn biết nói với sự thật xấu hổ về ma quỷ rằng một số công lý được thực hiện cho những người xuống ở nửa dưới. Vì vậy, Reggie Chúng tôi thực sự đánh giá cao bạn, bạn đã là một nhà vô địch mà bạn biết trong Ủy ban Công viên và Giải trí và các khía cạnh khác về vai trò của cộng đồng West Medford, vì vậy chúng tôi rất vui khi được trao cho bạn giải thưởng này. Được rồi, Reginald Graham, thưa quý vị và quý ông. Được rồi. Được rồi. Giải thưởng tiếp theo của chúng tôi thực sự là cho nghệ thuật và vận động và sáng tạo trong cộng đồng. Và nó được trình bày cho Earl và Tanya Howard. Đối với những người không biết Earl và Tanya, các hiệu trưởng sáng lập của West Medford Open Studios. Vì vậy, đối với những người không quen thuộc với Studios mở West Medford, hy vọng bạn sẽ làm quen với bản thân khi nó xuất hiện trở lại trong năm nay. Nhưng đó là một cơ hội và nó đã biến đổi một chút, đặc biệt là sau Covid. Từ việc ở trong những ngôi nhà cá nhân ở khu vực West Medford đến một lễ kỷ niệm lớn ở một địa điểm duy nhất tại Công viên Duggar. Và trong vài năm qua, thật sự rất tuyệt vời khi thấy sự thể hiện tài năng và sự đa dạng của các nghệ sĩ tồn tại ở Medford và cộng đồng xung quanh. Vì vậy, nếu bạn Chưa bao giờ đến một Studios West Medford Open khi nó xuất hiện vào khoảng năm nay, bạn muốn chắc chắn rằng bạn sẽ ra khỏi đó. Rất nhiều thứ để mua và để thử. Họ đã có vô số nguồn cung và tất cả họ đều còn sống, không ai trong số họ sẽ không chết. Bạn biết đấy, không thể giúp nó. Đó là cách mà tâm trí tôi hoạt động trong những ngày này. Bạn biết đấy, tôi có vần điệu và tôi nhớ. Trong mọi trường hợp, Đối với Earl và Tanya Howard của chúng tôi, Giải thưởng Sáng tạo và Sáng tạo Nghệ thuật của chúng tôi sẽ được trao trong mùa giải. Cảm ơn. Giải thưởng tiếp theo của chúng tôi đang được trao sau khi tôi nói về Cuộc sống mà tôi có trong đức tin bị ảnh hưởng bởi một vài người trong cộng đồng này. Mẹ tôi, hiệu trưởng, người nói rằng bà luôn muốn có một mục sư trong gia đình. Và Reverend O.G. Phillips, và những người bạn là Old West Medford biết O.G. Và người phụ nữ này luôn luôn, Một người cố vấn, một người ủng hộ, một người ủng hộ và một người cổ vũ. Cô là một kết nối chính trong cộng đồng liên tôn ở Medford và cô đang và sẽ rất nhớ. Lãnh đạo trong cộng đồng đức tin, tôn kính Tiến sĩ Florence Nottage King sau đó. Và tôi biết các con gái của King King đang ở đây, Pamela và Paula. Vì vậy, họ sẽ đến và nhận giải thưởng.

[SPEAKER_05]: ĐƯỢC RỒI. Hallelujah. Vinh quang cho Chúa. Hallelujah. Hãy dành thời gian của bạn, em yêu. Hallelujah.

[Carter]: Đúng. Cảm ơn em yêu. Cảm ơn. Cảm ơn. Cảm ơn em yêu. Một lần nữa, mẹ của bạn và tôi chắc chắn không có quá nhiều nếu có trong căn phòng này ít nhất không biết về cô ấy, cô ấy là một ngọn hải đăng của Trung tâm Cộng đồng West Medford. Không bao giờ có một lời nản lòng để nói với bất cứ ai Luôn có một từ đáng khích lệ cho tất cả mọi người. Cô ấy thực sự là một người đẹp, một tâm hồn xinh đẹp. Bạn đã theo đuổi cô ấy, và chúng tôi tự hào giới thiệu Giải thưởng Thiếu tá trống này, Nhà lãnh đạo Posthumous, Mẹ của bạn, tôn kính Tiến sĩ Florence Nottage King. Chúa phù hộ cho cả hai bạn. Bạn phải có hoa cho cả hai. Bạn sẽ không bắt đầu không có gì, bạn biết tôi đang nói gì không? Được rồi, được rồi, vì vậy giải thưởng lớn cuối của chúng tôi là một giải thưởng để bảo tồn di sản của cộng đồng West Medford và nó không ai khác ngoài Johnny Reed. Hơn 25 năm trước, Johnny đã kết hợp với một vài người khác, chúng tôi gọi chúng là những cái đầu cũ, và họ đã nghĩ ra Ý tưởng cho một khu phố, một cuộc hội ngộ hàng năm hàng năm. Và cuộc hội ngộ West Medford, đối với những bạn chưa tham gia, là một sự kiện mang tính bước ngoặt trong cộng đồng West Medford. Chúng tôi hiện đang chia sẻ một số trách nhiệm để đảm bảo rằng nó tiếp tục xảy ra. Đây sẽ là kỷ niệm 90 năm của Trung tâm Cộng đồng West Medford. Và cuối cùng, tôi sẽ nói, một phần tư của lịch sử đó, cuộc hội ngộ West Medford đã là một phần và bưu kiện để giữ cộng đồng này, đã trở nên rất phân mảnh vì một số lý do, cùng nhau. Và khi mọi người gặp nhau, giống như họ không bao giờ, không bao giờ rời xa nhau. Đó là tiệc tùng, nó nhảy múa, nó Một chút uống rượu, một câu chuyện khác vào một ngày khác nhưng đó là một dịp tuyệt vời và hy vọng Trung tâm Cộng đồng West Medford hợp tác với Johnny và những người khác sẽ có thể tiếp tục truyền thống này. Vì vậy, để bảo tồn di sản của cộng đồng Johnny Reed, chúng tôi chỉ muốn nói lời cảm ơn và trao giải thưởng này cho bạn. Được rồi. Được rồi. ĐƯỢC RỒI. Được rồi. ĐƯỢC RỒI. OK, như bạn đã có thể thấy, hôm nay là một vấn đề gia đình cho West Medford và cho trung tâm cộng đồng. Có tài năng và tinh thần cộng đồng xung quanh chúng ta, và chúng ta cố gắng tận dụng nó bất cứ khi nào có thể. Đối với tôi, điều đó thường có nghĩa là tôi tận dụng tài năng và tinh thần cộng đồng mà tôi tìm thấy trong chính gia đình của mình. Vì vậy, Mục sư Teresa J. Cotter là một mục sư và mục sư của Tin Mừng của Chúa Giêsu Kitô. Cô là một vũ công được đào tạo và dẫn dắt phụ nữ và trẻ em gái trên khắp New England trong Bộ khiêu vũ phụng vụ, môn đệ và truyền giáo Kitô giáo. Một số bạn đã thấy Teresa Dance Solo. Hôm nay, cô đi cùng với một số người phụ nữ xinh đẹp mở rộng phạm vi của điệu nhảy phụng vụ trên khắp New England. Vì vậy, tôi sẽ đưa Mục sư Teresa lên. Cô ấy sẽ giới thiệu đồng bào của mình. Và sau đó chúng ta sẽ nhảy.

[Teresa Carter]: Chào buổi sáng, West Medford. Chào buổi sáng, West Medford. Thật tốt khi gặp lại tất cả các bạn và được ở bên bạn một lần nữa. Thật là một niềm vui khi kỷ niệm sinh nhật của Tiến sĩ Martin Luther King Jr. và để ăn mừng người đuốc mang theo ngọn đuốc và sau anh ta, Coretta Scott King. Tôi mang theo với tôi hôm nay, tôi cảm thấy như tôi ở nhà, tôi mang theo tôi hôm nay hai của các con gái của tôi trong đức tin và tôi sẽ nói một cháu gái trong đức tin. Kadesh Sims Conroy và Tanya Langelo là những cô con gái tâm linh của tôi, những người đã làm việc với tôi trong 15 năm. Tôi đã có thể không chỉ là bộ trưởng với họ, mà còn sống cuộc sống với họ. Và vị khách đặc biệt của chúng tôi hôm nay, cháu gái của tôi, con gái của Tanya, Olivia Langelo, cũng sẽ tham gia cùng chúng tôi. Và điều đó rất quan trọng để mang Olivia đi cùng chúng tôi hôm nay vì lễ kỷ niệm của Tiến sĩ King, vì chủ đề cho ngày hôm nay, Một mảnh, mảnh của giấc mơ, mảnh của giấc mơ, mảnh của chúng tôi trong giấc mơ. Những gì chúng tôi sẽ làm bộ trưởng cho bạn là một bài hát có tựa đề tin tưởng vào nó. Và chúng tôi tin rằng giấc mơ mà Tiến sĩ King đã nói về Tại cuộc diễu hành ở Washington, rằng anh ta đã nói trong thư của mình tại nhà tù Birmingham, rằng anh ta đã nói về Medford trước khi anh ta qua đời. Chúng tôi tin rằng giấc mơ đó mang theo ngày hôm nay. Nhưng nó không chỉ tiếp tục vì chúng ta nói về nó. Đó là bởi vì chúng tôi nói về nó, rằng chúng tôi làm gì đó về nó. Cuốn sách mà chúng tôi dựa trên tác phẩm này được viết bởi cháu gái của Tiến sĩ King. Tên cô ấy là Yolanda Renee King. Và cuốn sách này có tựa đề, chúng tôi mơ một thế giới. Yolanda đã viết trong cuốn sách của mình về cách ông bà của cô khuyến khích cô, mặc dù cô không còn sống khi họ còn sống, họ khuyến khích cô mang theo ngọn đuốc. Nhưng không chỉ là ngọn đuốc mà họ mang theo, một giấc mơ mà cô cũng khao khát được thực hiện. Vì vậy, chúng tôi khuyến khích bạn hôm nay tin vào giấc mơ mà Tiến sĩ King đã nói, rằng Coretta Scott King tiến về phía trước, và giấc mơ về sự đoàn kết, khiêm tốn, thương xót, tình yêu, công lý cho tất cả mọi người, bất chấp những gì đang xảy ra xung quanh chúng ta. Để mang theo giấc mơ đó với bạn và truyền nó cho những người trong các thế hệ sắp đến sau bạn. Amen? Amen.

[SPEAKER_18]: Họ nói rằng sự thay đổi này sẽ không bao giờ kết thúc.

[Unidentified]: Nhưng họ không biết bạn thích chúng tôi.

[SPEAKER_18]: Có sức mạnh trong tên của bạn.

[Unidentified]: Chúng tôi đã nghe nói rằng luôn có hy vọng. Chúng tôi đã nghe nói rằng thời gian sẽ không bao giờ thay đổi. Họ chưa thấy những gì bạn có thể làm. Chúng tôi tin tưởng vào bạn. Bạn nói, tôi tin. Bạn nói, nó được thực hiện. Tôi không thể tin tưởng bạn khi bạn nói như vậy nó đã biến mất. Từ những điều không thể, chúng ta sẽ thấy một phép lạ. Chúa ơi, chúng tôi tin. Chúa ơi, chúng tôi tin cho nó. Vâng, Chúa. Chúa ơi, chúng tôi tin cho nó.

[Carter]: Được rồi, điều đó thật tuyệt vời hay sao? Tôi biết nó sẽ rất đặc biệt khi họ đang diễn tập trong phòng khách của chúng tôi. Bạn biết sự đập thình thịch trên hang động mà bạn biết nó cho tôi biết rằng bạn đã ở trong một điều gì đó đặc biệt ngày hôm nay. Cảm ơn bạn, chân thành cảm ơn Mục sư Teresa và nhóm của cô vì bài thuyết trình tuyệt vời đó tôn vinh Chúa và Tiến sĩ Martin Luther King. Tôi chắc chắn cả hai đều hài lòng. Ok, đó là một giờ đầu tiên, cho hoặc nhận. Chúng tôi sẽ nghỉ ngơi ngay bây giờ để giải khát và một cơ hội để mọi người kết nối thêm một chút với bất cứ ai ở trên bàn của bạn. Bây giờ, các tình nguyện viên của chúng tôi sẽ hướng dẫn bạn lấy một bữa ăn nhẹ, và sau đó bạn được yêu cầu quay lại bàn của bạn và ăn và chờ đợi các hướng dẫn thêm. Điều đó có ổn không? Được rồi, được rồi, chúng tôi sẽ trở lại.

[SPEAKER_06]: Được rồi. Chào buổi chiều, mọi người.

[Carter]: ĐƯỢC RỒI. Được rồi. Đó là một vài người, nhưng đó không phải là tất cả mọi người. Vì vậy, hãy thử lại. Chào buổi chiều, mọi người. Được rồi, yêu nó, yêu nó. Được rồi, vì vậy tôi biết mọi người vẫn đang nhai một chút và đó là điều tốt, nhưng chúng tôi muốn bắt đầu chương trình để chúng tôi luôn đi đúng hướng. Vì vậy, tôi sẽ hỏi một cái gì đó sẽ chuyển một số người ra khỏi vùng thoải mái của họ và điều đó không sao vì đó là những gì chúng tôi đến đây để làm dù sao đi nữa. Vì vậy, nếu bạn đang ở một cái bàn có ít hơn sáu người ở đó, tôi muốn bạn chuyển đến nó và cư trú, hoàn toàn cư trú một bảng khác. Được rồi, vì vậy hãy nhìn xung quanh và xem nơi có những bàn chỉ có một vài người và di chuyển đến một cái bàn nơi bạn có thể điền nó một chút. Được rồi. Và nếu bạn có một chỗ ngồi mà bạn muốn mang ai đó để cho họ biết. Được rồi. Được rồi. Đừng là nhân chứng miễn cưỡng. Được rồi. Thay đổi và di chuyển. ĐƯỢC RỒI. Đúng là đúng. Giữ một vài ngón tay. Hãy cho mọi người biết bạn có không gian. Được rồi. Đó là nó. Đó là nó. Đá nó ngay vào thiết bị. Được rồi. Được rồi. Được rồi. Được rồi. Vì vậy, chúng tôi hy vọng mọi người được làm mới và một chút phản chiếu. Ngay bây giờ chúng tôi muốn chỉ dành một chút thời gian và đưa bạn qua một bài tập xây dựng cộng đồng tại các bảng cá nhân của bạn. OK, vì vậy hãy chú ý, bởi vì đây là hướng dẫn. Được rồi? Tôi nghe thấy những giọng nói khác không phải của tôi. Nó làm tôi lo lắng. Ok, vì vậy hãy thư giãn chủ nhà của bạn. Thư giãn máy chủ của bạn. Làm hết sức mình để thư giãn chủ nhà của bạn. Ok, cảm ơn bạn rất nhiều. Được rồi, trên mỗi bàn, bạn sẽ tìm thấy một túi lưới màu tím cho mỗi chỗ ngồi ở bàn đó. Ok, tám chỗ ngồi tại bàn, tám túi lưới màu tím. Trong túi, bạn sẽ tìm thấy một vài bạc hà để làm ngọt hơi thở của bạn. Được rồi, tôi chỉ nói không sao, có một chút wmcc swag không sao và sẽ có một hoặc hai mảnh câu đố để nhiệm vụ của bạn như một bàn là lắp ráp câu đố của bạn để đi đến câu nói chú ý ngay bây giờ Tất cả chúng ta đều sở hữu một mảnh ghép trong việc tạo ra cộng đồng yêu dấu. ĐƯỢC RỒI? Được rồi. Một câu đố trên mỗi bảng. Bạn có thể bắt đầu ngay bây giờ. Đó không phải là một cuộc thi. ĐƯỢC RỒI? Nó chỉ đơn giản là một minh chứng về kết nối và trách nhiệm cá nhân. Quà tặng của chúng tôi có thể không bình đẳng, nhưng sự hy sinh của chúng tôi có thể. Tôi đang nghe rất nhiều giọng nói bên cạnh của chính mình, và điều đó làm tôi lo lắng. Ok, tôi sẽ lặp lại tuyên bố. Tất cả chúng ta đều sở hữu một mảnh ghép trong việc tạo ra cộng đồng yêu dấu. Được rồi? Vì vậy, lấy các mảnh của câu đố ra khỏi những chiếc túi nhỏ đó và xây dựng câu đố nhỏ của bạn. Được rồi? Được rồi. Tôi yêu nó. Ok, tôi đang thấy những gì tôi muốn xem. Được rồi? Được rồi, tôi sẽ đọc nó một lần nữa. Tất cả chúng ta đều sở hữu một mảnh ghép trong việc tạo ra cộng đồng yêu dấu. Ok, tôi xin lỗi. Tôi đã được sửa chữa. Bạn biết đấy, chồng được sửa chữa bởi vợ của họ mọi lúc. Được rồi, không có gì để xem ở đây. Được rồi, không ai bị thương. Vì vậy, tuyên bố thực sự là tất cả chúng ta đều sở hữu một phần của giấc mơ. Và tôi đã có thức ăn của bạn, phải không? Tất cả chúng ta đều sở hữu một phần của giấc mơ trong việc tạo ra cộng đồng yêu dấu. Được rồi, được rồi, được rồi. Thôi nào, đi nào, có được những câu đố. Thôi nào, làm điều đó. Vâng, yeah, yeah, yeah. Tôi đã nói với bạn, đó không phải là một cuộc thi. Tôi yêu nó. Nó trông đẹp. Tôi có thể nhìn thấy nó từ đây. Thực sự, thực sự, rất tốt. Rất tốt. Ồ, yeah, yeah, yeah. Được rồi, được rồi. Yay. Tôi gặp bạn. Tôi gặp bạn. Tôi gặp bạn. Được rồi. ĐƯỢC RỒI. Mảnh của giấc mơ. Vâng, vâng. Được rồi, được rồi, Bảng bốn trong nhà, trong tòa nhà. Được rồi, được rồi. Chánh Buckley, Reverend Wendy trong tòa nhà. Được rồi, được rồi. NAACP trong tòa nhà, eh, Jill? Được rồi, được rồi, được rồi. Những gì chúng tôi đã có ở đây? Ồ, này, này, hey. Đó là một giải pháp vượt trội. Nó hoạt động hoàn hảo. Nó sẽ không bao giờ xảy ra với tôi. Được rồi. Một cấu trúc tuyến tính. Được rồi. Làm rất độc đáo. Được rồi. Làm rất độc đáo. Đổi mới. Đổi mới. Được rồi. Những gì chúng ta đã xảy ra? Này, các bạn tốt. Được rồi. Tuyệt vời. Được rồi. Chúng ta ở đâu? Được thực hiện tốt, anh bạn. Bạn đã đi đâu? Mượn một mảnh từ nơi nào đó khác? Điều đó giống như thành phố, cướp Peter để trả cho Paul. Được rồi. Được rồi. Tôi đã nói to như vậy? Tôi rất xin lỗi. Tuyệt vời. Một ngày tốt lành. Ồ, cảm ơn bạn rất nhiều. Được rồi. Điều này là tốt. Điều này là tốt. Được rồi. Chúng ta ở đâu? Này, tốt đẹp. Rất tốt. Hoàn hảo. Hoàn hảo. Rất tốt. Cảm ơn bạn, Mary. Được rồi. Được rồi. Được rồi. Có chuyện gì ở đây. Có chuyện gì vậy. Những gì họ phải gọi trong một chiếc nhẫn. Bạn phải gọi trong một người rung chuông. ĐƯỢC RỒI. ĐƯỢC RỒI. Được rồi. Được rồi. ĐƯỢC RỒI. Rất tốt. Rất tốt. Xuất sắc. Xuất sắc. Xuất sắc. Hoàn hảo. Hoàn toàn tốt. Làm tốt. Làm tốt. Làm tốt. Được rồi. ĐƯỢC RỒI. ĐƯỢC RỒI. ĐƯỢC RỒI. Vì vậy, như tôi đã nói, đó không phải là một cuộc thi. Nó chỉ đơn giản là một cuộc biểu tình. kết nối và trách nhiệm cá nhân. Quà tặng của chúng tôi có thể không bình đẳng, nhưng sự hy sinh của chúng tôi có thể. Chúng tôi đã làm trống những chiếc túi và chúng tôi đã xây dựng một cái gì đó. Cảm ơn tất cả các bạn vì sự cởi mở và sự tham gia của bạn. Chúng tôi nhận ra rằng đây chỉ là một bước bé trong những gì chúng tôi muốn thấy trên toàn thành phố một cách thường xuyên. Hy vọng của chúng tôi là tất cả các tổ chức dựa trên cộng đồng của chúng tôi có thể trở nên lớn hơn và hiệu quả hơn cho sự hiệp thông và triệu tập năng động. Đó chắc chắn là ý định của Trung tâm Cộng đồng West Medford. Vâng, đúng vậy. Hãy cho mình một tràng pháo tay. Được rồi. Đánh giá cao tinh thần của bạn và sự hợp tác của bạn. Đối với cá nhân tôi, mọi thứ chúng tôi đã làm hôm nay củng cố những gì tôi làm với tư cách là một nhà thơ với tinh thần sáng tạo. Tôi đã nói sớm rằng tôi thích có gia đình tham gia cùng tôi trong các chương trình WMCC đặc biệt này. Họ thực sự, thực sự ban phước cho tôi bởi sự sẵn lòng và hợp tác của họ. Tôi đã hỏi anh họ thân yêu của tôi, Shara Owen Schwartz, và con gái của cô ấy, cháu gái xinh đẹp của tôi, Callie, đọc hai bài thơ cho thấy cả vẻ đẹp và sự nguy hiểm của cuộc đấu tranh cho công bằng xã hội ở đất nước này ngay bây giờ. Bài thơ đầu tiên là một trong những bài thơ của riêng tôi. Nó có quyền, bao lâu nữa? Và thứ hai là một tác phẩm của huyền thoại Langston Hughes được gọi, tôi mơ một thế giới. Thưa quý vị, Shara và Callie Owen Schwartz.

[Sharra Owens-Schwartz]: Vì vậy, tác phẩm này tôi sắp đọc là của Terry E. Carter, nhà thơ đầu tiên được đánh giá cao của Medford Nó có quyền, bao lâu nữa. Bao lâu nữa? Tôi không nói đừng cầu nguyện. Chúa nghe các kiến ​​nghị của bạn cho hòa bình và an toàn và tỉnh táo. Chúa thấy đầu gối uốn cong của bạn. Anh ấy hiểu nỗi thống khổ trong mỗi giọt nước mắt và khóc nức nở và sẽ an ủi bạn. Nhưng anh ấy cũng nhìn thấy sự nhiệt thành và logic thiếu sót của những người khóc, quyền tự do của tôi, quyền lợi, hiến pháp của tôi. Ông nhìn thấy báo cáo xấu của NRA Behemoth và bỏ túi các chính trị gia trong sự thay đổi Maga. Anh ta nhìn thấy trái tim cứng rắn và tinh thần không thông cảm của nhân vật bị hỏng của các nhà lãnh đạo mà anh ta không chọn, những người có máu trên tay. Họ và chúng tôi sẽ không làm gì cả? Từ phong chức mà đức tin không có công việc đã chết. Nó đã chết như 19 ở Uvalde, 14 ở Buffalo, 58 ở Vegas, 49 ở Orlando, 32 ở Blacksburg, 27 ở Newtown, 26 ở Sutherland Springs, 23 ở Killeen, 23 ở El Paso , chín ở Charleston. Những người chết là trong việc giữ vĩnh cửu của anh ta. Nhiều người chết là trong ý muốn và biểu hiện của chúng tôi. Chúng ta sẽ đau đớn bao lâu nhưng không hành động? Chúng ta sẽ vắt tay bao lâu nhưng không thay đổi? Chúng ta sẽ giữ máy móc bao lâu nữa mà giết chết con cái chúng ta mỗi ngày, mỗi ngày? Chúng ta sẽ để chúng ta để tham lam và bụi bẩn và sự vô thần của một số ít mang lại sự diệt vong và sợ hãi và cái chết vào các phòng khách, trường học và khu bảo tồn của cộng đồng yêu dấu? Tôi không nói đừng cầu nguyện. Nhưng chúng ta sẽ không bao giờ có hòa bình thực sự nếu không có công lý thực sự và trách nhiệm chân thực. Nếu chúng ta cho phép nó mãi mãi là tất cả về các ngân hàng, tất cả về các cổ phiếu, tất cả về thị trường tự do và điểm mấu chốt, đó là những gì nó luôn luôn như vậy. Nếu chúng tôi để họ tiếp tục nói chuyện với chúng tôi, uốn cong chúng tôi và mua chúng tôi khi làm những gì đúng, họ sẽ luôn được trao quyền để làm những gì sai. Luôn luôn bị ảnh hưởng để làm những gì bị lạm dụng một cách đau đớn. Luôn luôn được trả tiền và chuẩn bị để làm những gì là chất độc và đồi trụy. 120 cộng với súng trên mỗi dân sự ở đất nước này. Và đó chỉ là những người chúng tôi nghĩ rằng chúng tôi biết. Có bất kỳ ounce của sự tỉnh táo trong phương trình đó? Có một cơn bão hoàn hảo cho tình cảm không ổn định về mặt cảm xúc, sự mất cân bằng về tinh thần, những người có khuynh hướng dữ dội, đối với sự ghét bỏ của sự ghét bỏ, và cho sức mạnh của sự gợi ý đối với những người thiếu hiểu biết và không bị hủy hoại? Tôi không nói đừng cầu nguyện. Tôi đang quỳ gối ngay bây giờ, nhưng lần này tôi đang cầu xin Chúa cho tôi sự can đảm để làm nhiều hơn và làm khác đi và trở thành sự thay đổi mà tôi muốn thấy ở quốc gia này. Tôi đã yêu cầu anh ta buộc chúng tôi cùng nhau tham gia cùng những hạt mù tạt của chúng tôi và gieo mầm của chúng tôi về niềm tin và sức mạnh và sự thống nhất để di chuyển ngọn núi bạo lực và giết người này đến bờ biển xa xôi, bị cấm. Để bờ biển vượt ra ngoài những ngưỡng đau, vượt ra ngoài nỗi buồn hoặc cảm giác mất mát của chúng ta. Ngoài các dịch vụ ảm đạm và các bàn thờ tạm thời, vượt ra ngoài các bài hát trên Twitter và các độc thoại trên Facebook, ngoài các phòng podcast và trò chuyện và quảng trường zoom, ngoài phòng khách của chúng tôi, trường học của chúng tôi, khu bảo tồn của chúng tôi, ngoài cộng đồng yêu dấu của chúng tôi và ngoài những nơi chúng tôi gọi là nhà .

[Callie Owens-Schwartz]: Tôi mơ một thế giới của Langston Hughes. Tôi mơ một thế giới nơi con người, không người đàn ông nào khác, sẽ khinh miệt, nơi tình yêu sẽ ban phước cho trái đất và hòa bình những con đường của nó được tô điểm. Tôi mơ ước một thế giới nơi tất cả sẽ biết cách tự do ngọt ngào, nơi lòng tham không còn làm mất đi tâm hồn, cũng không phải là sự tán tỉnh của chúng ta trong ngày của chúng ta. Tôi mơ một thế giới nơi Một thế giới tôi mơ ước nơi đen hay trắng, bất kể bạn là chủng tộc nào, sẽ chia sẻ tiền thưởng của trái đất và mọi người đều tự do. Nơi khốn khổ sẽ treo đầu và niềm vui, giống như một viên ngọc, tham gia vào nhu cầu của tất cả nhân loại. Như vậy tôi mơ về thế giới của tôi.

[SPEAKER_08]: Được rồi. Được rồi. Cảm ơn. Được rồi. Ồ. Ồ.

[Carter]: Cảm ơn bạn, Shara. Cảm ơn bạn, Callie. Ồ. Tôi luôn biết những gì mong đợi khi tôi đọc thơ của riêng mình. Tôi không bao giờ biết những gì mong đợi khi người khác đọc nó. Nhưng tôi đã tán tỉnh. Và tôi cảm ơn bạn rất nhiều vì đã mang lại niềm đam mê và niềm tin của bạn cho lời nói của tôi, và Callie, cho bạn mang đến sự ấm áp và hào phóng của bạn cho những lời của Langston Hughes. Chúng tôi rất vui khi có bạn với chúng tôi ở đây hôm nay và chúng tôi đánh giá cao sự sẵn sàng của bạn để tham gia từ căn cứ của bạn ở Arlington với West Medford lân cận vào thời điểm mà tâm trí và trái tim thực sự cần phải làm việc cùng nhau trên các dòng thành phố. Được rồi.

[SPEAKER_08]: Rất tốt.

[Carter]: Vì vậy, bạn có thể nhận thấy rằng chương trình hôm nay đã thể hiện tài năng tuyệt vời của một số phụ nữ tuyệt vời. Đó không phải là tai nạn. Thực tế của vấn đề là phong trào, trích dẫn không được kiểm soát, đã được lấp đầy để tràn đầy tài năng, ân sủng và trí thông minh và sự năng động của những người phụ nữ tuyệt vời. Tiến sĩ King được ban phước với các mối quan hệ to lớn với những người phụ nữ vĩ đại, những người đã tác động động đến công việc của ông trong các quyền dân sự và công bằng xã hội. Tôi nghĩ rằng Trung tâm Cộng đồng Phương pháp West, trên thực tế, đã là một vườn ươm của những người phụ nữ tài năng và truyền cảm hứng hơn tôi có thể dễ dàng nhớ lại. Tôi luôn muốn chú ý đến những mô hình vai trò và người đóng góp quan trọng như vậy. Vì vậy, theo thứ tự tiếp theo của kinh doanh. Bây giờ, luôn luôn là một thách thức đối với tôi khi đưa ra các thông điệp có ý nghĩa trong một địa chỉ và diễn giả chính. Tin tôi đi, tôi đã ở cả hai bên, sự cho đi và kết thúc nhận. Vì vậy, lựa chọn năm nay cho một diễn giả chính thực sự, thực sự cộng hưởng với tôi. Mối quan tâm duy nhất tôi có là sẵn có, Và vấn đề đó tự giải quyết khá dễ dàng. Kinship luôn giúp đỡ trong những vấn đề này. Celia Johnston Blue là một nhà lãnh đạo điều hành dày dạn với hơn 30 năm kinh nghiệm lãnh đạo trong các lĩnh vực tư nhân, công cộng và phi lợi nhuận. Năm 2015, Celia đã hợp tác với 12 phụ nữ da màu từ khắp Massachusetts và lãnh đạo sự phát triển và ra mắt công chúng của Liên minh phụ nữ Massachusetts, M-A-W-O-C-C, Incorporated. Trong vai trò hiện tại là chủ tịch và CEO, cô đang lãnh đạo tổ chức nhận ra tầm nhìn và sứ mệnh của mình, được hướng đến mạnh mẽ để ủng hộ tiếng nói của phụ nữ da màu được lắng nghe và được công nhận. Trước vai trò hiện tại của mình tại Maywalk, Celia là Giám đốc lâm thời của Bộ Dịch vụ Nhân sinh Rhode Island, một vị trí cấp nội các báo cáo cho Thống đốc McKee. Celia đã lãnh đạo một cơ quan với khoảng 1.000 nhân viên ở nhiều bộ phận Với ngân sách khoảng 900 triệu đô la, cung cấp lợi ích và dịch vụ cho 300.000 hoặc một phần ba dân số Rhode Island. Cô đã dành chín năm trong ngành vận tải ở Massachusetts và có được kinh nghiệm quốc gia ở nhiều chế độ. Đầu tiên, được bổ nhiệm làm ủy viên cho Ủy ban Hàng không Massachusetts cũ Bà sau đó được bổ nhiệm làm Phó Đăng ký, Trợ lý Bộ trưởng Bộ Giao thông Vận tải Massachusetts, và sau đó được thăng chức Nhà đăng ký, Giám đốc điều hành của Cơ quan đăng ký xe cơ giới Massachusetts. Được rồi, bây giờ hãy lấy điều đó, chỉ cần nghĩ về điều đó trong một giây. Nhà đăng ký và Giám đốc điều hành của Cơ quan đăng ký xe cơ giới Massachusetts. Cô là người Mỹ gốc Phi đầu tiên trong lịch sử Massachusetts phục vụ như là nhà đăng ký đó cho Khối thịnh vượng chung. Cô có bằng Cử nhân Khoa học. Đúng vậy. Đó là giá trị một cái vỗ tay. bằng Cử nhân Khoa học tại Đại học bang Worcester, bằng thạc sĩ quản trị kinh doanh tại Anna Maria College, và hiện đang theo học tiến sĩ. Chương trình lãnh đạo tại Đại học Vermont. Cô đã nhận được giải thưởng cho sự lãnh đạo và cam kết của mình về sự đa dạng, công bằng và bao gồm, và được đặt tên trong Power 50 Lớp 2021 của Tạp chí kinh doanh Worcester. Và vào năm 2023, cô đã nhận được giải thưởng Alumnae xuất sắc từ Đại học bang Worcester. Thưa quý vị, tôi trình bày và xin vui lòng chào đón West Medford đến Celia Johnston Blue.

[Johnston Blue]: Good morning. Oh, come on. I know we just ate, but good morning. All right, there we go. Can you guys hear me OK? Thank you so much for having me today. I want to recognize the executive director, Linda Grossman, board president, Melinda Regan, board members, the mayor of Medford, other dignitaries, Rafael Parish Center, and the sponsors, staff, planning committee, and all the volunteers that made today's event possible. I want to give a special shout out to Terry Carter, who asked me to speak today, and to you, the audience, for being here today. So I say we give ourselves a round of applause for that. I also want to recognize the awardees today for your work and your commitment, and stay strong and keep moving forward. I want to acknowledge the fact that West Medford Community Center has been providing services and programs and activities and connecting people from West Medford, Mystic River Valley for over 90 years. Congratulations. That is quite an accomplishment. I'm going to start by telling you just a little bit about who I am because I think that's important so that you can see the lens in which I am coming from and how it drives my work. I am very much the immigrant story. My family is from Jamaica, an island in the Caribbean, West Indies. Jamaica was owned and colonized by the Spaniards and English folks like the United States and so many other countries. My family's roots and our lineage, black, West Indian, Scottish, and Irish, and I am still learning about my lineage. I am a mom, a wife, a sister, an auntie, godmother, friend, a boss, and proud daughter of Barrington and Valerie Johnston. My family migrated to Jamaica, from Jamaica to this country, when I was 11 and a half years old, made possible by my Aunt Dorothy Vassell, my father's sister, whom we call the matriarch of our family. I didn't know about racism until I came to the United States. Although I experienced racism, I am grateful. that I also had a positive experience where some of my classmates were kind and open to this young Jamaican girl that came to their school. Fast forward to now, I have a few decades of leadership experience stemming as Terry so eloquently introduced me today in many different sectors. And I have been blessed with most of my career to be in senior and executive level roles. And trust me, I still have the scars for that. Many years ago, God placed on my heart to start an organization focused on women of color. As I know firsthand, the inequities that we faced just about on a daily basis. Our organization is fondly called Maywalk. We started with 12 brilliant women from across the commonwealth, and you can find their bios on our website. For those of you who might not be familiar with Maywalk, we are a statewide nonprofit organization, nonpartisan organization, based in Worcester. And our mission is to address racial inequities as it exists for women of color, created by systemic, institutional, internalized, and interpersonal racism. And we wanted to, as founding members, really call that out. We provide programming, training, and we advocate for policies and legislation for a more equitable commonwealth. Our programming includes a leadership track for training and boards and commission. We have an intergenerational leadership academy for women of color and high school girls of color, which includes a one-year mentorship program. We are doing our part to encourage and empower and provide tools and strategies for women for personal and professional growth and advance their career and also inspire the next generation of leaders. With respect to our advocacy work, we have had overall four legislative wins and two ballot question wins. And I'll just speak briefly about two of the wins we had last year. I do want to say that we also were involved in the expansion of voting here in the Commonwealth called the Votes Act. We're involved in it during COVID when we have to rethink about how to vote. We're involved in that movement and then permanently expanding the rights here in the Commonwealth. Last year, the maternity bill got passed, which expands access to midwifery, birth centers, and doula services and addresses postpartum depression. Our ballot questions involve fair share, which is known as the millionaire tax for increased funding to schools and roads and bridges, and the Work and Family Mobility Act, which actually I started working on when I was registrar. It allows immigrants to apply for a driver's license in Massachusetts regardless of their immigration status. And lastly, the Wage Equity Act is when we talk about a piece of the dream, it means also a piece of the economic pie, right? And so last year, we were in the steering committee for passing of the Francis Perkins Workplace Equity Act. This is important for all of us in this room. It goes into effect in June of this year. What does it do? It discloses to the employees who are being offered a promotion or transfer the range of what that position earned. Right now, you don't know that. You can do market research, you can get a sense, but you don't know what that company actually paid, and we know that our white counterparts are being paid more than we are. It also discloses the pay range for anyone who wants to know in your organization what your role earned. It also allows the attorney general to enforce the law for organizations who do not want to cooperate with that. So this is, there's also new pay data reporting obligations, which I think is important, because we don't know if we're not measuring, we don't know how we're doing unless we really have the data to show us how we're doing. So I'm proud to say that we're entering our 10th year, and yes, you can clap for that. And you're all invited to our annual meeting and celebration next Saturday at the Beachwood Hotel in Worcester. You can go online to maywalk.com and register. And I encourage you to become a member and also become an ally and supporter. In preparing for my speech, I went back and listened to many speeches and interviews that Dr. King gave. One of the speeches that he gave to high school students talked about developing a blueprint. I'm going to come back to this. To realize our piece of Dr. King's dream, we must go back to some of the early days of civil rights movement, and we must understand the real history of this country. I would encourage you to listen to this interview that he did in 1967 to NBC. Watching and listening to these many interviews really gave me hope. I was inspired, and it also affirmed our reality as black people that we cannot ignore. Of course, I listened to his famous speech, I Have a Dream speech, but what I'm gonna do is focus on this particular interview. The title of it says, in this rarely seen interview, King speaks bluntly about the new phase of the struggle for genuine equality and his continuous commitment to the civil rights movement. The question that was posed to him was this, Isn't it part of the dilemma now that people know that Negroes were being denied what was guaranteed by the Constitution, by the fact that they were citizens of this country, that when they were given those rights, did you feel like the white community said, well, we have given them all that we have now, and it's up to them? Dr. King answered that the dilemma was deeper. He was saying that the movement was in a transition period where we must be honest with America. Honesty tells me to admit that America has broad racist elements. that exists. Racism is still alive and exists in American society. There has never been a single, solid, determined commitment of large segments of white America on the whole question of racial equality. We have to see that vacillation has always exists, and ambivalence has always exists. And this, to me, is the so-called white backlash. is merely a new name for an old phenomenon. I see the white-black backlash is a continuum in the same ambivalence and facilitation of white America and the whole question of racial justice that has existed since the founding of our nation. We must see that in many of the people that supported us in Selma and Birmingham were outraged about the extremist behaviors towards Negro, but they were not at that moment, and they are not now, committed to genuine equality for Negroes. It is much easier to integrate a lunch counter than it is to guarantee an annual income, for instance, to get rid of poverty for Negroes and poor people. It's much easier to integrate a bus than it is to make genuine integration a reality and quality education a reality in our schools. It is much easier to integrate a public park than getting rid of public slums. We are in a new phase where we've moved from the struggle for decency, characterized the struggle of about 10 to 12 years of the struggle, for genuine equality and that is where we are getting the resistance because there was never intention to go this far. People were reacting to Bull Connor or reacting to Jim Clark rather than acting in good faith. to realization of genuine equality. And Bill Conner, if you remember, ordered the use of hoses on the students that were marching. And Jim Clark was the sheriff who did the violent arrest of civil rights protesters during Selma. He was also reflecting on his I Have a Dream speech. And during that period of the movement, he said, there was a great period of solid, a solid decade of progress. And that dream, he said, at many points since then has turned into a nightmare. And so he admitted that he was very overly optimistic, but while he still had hope and faith in this country, this now needed to be tempered with the solid realism that we still have a long way to go. So I'm gonna focus on this response because we do still have a long way to go. This felt surreal to me because we're going through this very similar circumstances today. We're still fighting for equality in the world that we want to see. As I think about where we are in our society today, the polarization, the blatant racism, sexism language, this should be appalling and unacceptable to all of us. In addition, we have ongoing wars. Democracy is under attack. Voting rights are under attack. Reproductive rights are under attack. Diversity, equity, and inclusion is under attack. Critical race theory is under attack. And as a result, we have legislators debating bills and states banning books from schools. The Supreme Court struck down the affirmative action and admission policies for colleges. Folks, structural and institutional racism and white supremacy still exist and it is heightened more than ever. When progress is made, white supremacists plot and attempt to take away the progress that we have made. It is the very same thing that Dr. King was talking about 58 years ago, the white backlash. Sadly, today, the words of Dr. King is still alive. He said, I have a dream that my four little children will live in a nation where they will not be judged by the color of their skin, but by the content of their character. This really puts it in a nutshell for me on what we're still fighting for. So how do we individually and collectively continue the struggle to realize the dream that Dr. King had? And I would hope that all of us in this room want to see that happen. We can start by developing our own individual blueprint. Begin by defining and developing your own values, what you need as an individual, what is the kind of life that you want to achieve, the kind of friends that you should be with, what does success look like? Dr. King talked about a commitment to the eternal principle of beauty, love, and justice. What is your commitment to advocating for social and racial justice? What are the ways in which you will fight for a just society? After we develop our blueprint, we can talk with others and see who we are aligned with, who's aligned with our values. And from my perspective, the basic principle to understand the need for common decency and where we can collectively move the needle in addressing systemic racism and barriers that prevent us from our fullest potential and to hold America accountable, to live up to its ideal. We should focus on our communities. Be active in our communities. Be civically engaged. Public meetings, attend public meetings. These days, you can see them online. You don't even have to go in person. Make sure you know who your politicians are. What do they stand for? Do they stand and understand and address racism? What policy, what legislation are they planning to advocate for? so that we can make continued progress in addressing systemic racism. For one, we should be in Congress. The John R. Lewis Voting Rights Advancement Act restores and expands voting rights across this country. All of our congressional delegation should be for this law. It has not been passed yet. That's something we can advocate for. Here are some ways in which I am leading and navigating in our world today. Love is one of my core values. I am also using hope, faith to help guide me. In the Bible, hope is the expectation of something that is possible but not yet certain, while faith is the trust in something that is believed to be true even if it is not yet visible. And for me, love is at the center of everything I do. And in the Bible, the definition of love is this, in 1 Corinthians. Love is patient and kind. Love does not envy or boast. It is not arrogant or rude. It does not insist on its own way. It is not irritable or resentful. It does not rejoice at wrongdoing, but rejoices with the truth. Love bears all things, believes all things, hopes all things, endures all things, and love never ends. The last two are ways in which we can work together to fight for the world in which we want to see from the individual perspective and the collective perspective. In our leadership academy, we're teaching about transformative solidarity. Transformative solidarity is changing our lives to change systems. It is going through a metamorphosis within solidarity so that we, with privilege, can move differently, think differently, and engage differently. It is a deep, it's a deep core change. So as you think about this, think about a caterpillar transforming into a butterfly. into a completely different being. It moves different. It has access to different spaces and places where it once crawled. It can now fly. There are six key principles around transformative solidarity. I'm going to focus on three. Centering. Transformative solidarity requires centering those most affected by systems of oppressions and shifting the power to directly impacted communities. Commonalities. We identify the values. Remember I talked about the values that we're going to develop in our blueprint. We identify the values and hopes that we have in common. We build relationships through understanding our history of oppression and resilience without flattening or equating them. Co-liberation is my favorite. We work together towards our mutual freedom and redistribution of power. This means dismantling the multi-generational legacies of white supremacy, anti-black racism, and settler colonialism, and building a future toward a future where we all have what we need to thrive. We can take the example of the Freedom Riders, groups of white and African American civil rights activists who participated in Freedom Rides, bus trips throughout America and the South in 1961, to protest segregated bus terminal. It was successful because it showed that nonviolent direct action could do more than simply claiming the moral high ground. In many situations, it could deliver better tactical results than either violent confrontation or gradual change to establish legal mechanism. So here is a great example that we can be inspired on, and there are so many, many more. So what else can you do? Here in your local communities or in your professional worlds, I encourage each of you to find your voice, to do your part to make this world more equitable and inclusive. You can do a small act that I believe will make a big difference, and that is to ensure that people of color and marginalized communities, people in diverse backgrounds and different social identities are always in the room and at the decision-making tables, particularly when decisions are being made about them or their communities. We know that when diverse representations are in the room, where decisions are being made and voices are heard, we have better policies, we have much better outcomes, much better outcomes in organizations and in our communities. If you are in a leadership position, ensure that a woman earns the same as a man for the same position, ensure black and brown people earn the same as their white counterparts. We can all be a part of this solution. White supremacists and conservative groups are spending their days plotting and are attacking the progress that has been made. We must be 10 steps ahead. We can no longer be asleep at the wheel or sit on the sidelines. We must work together and find allies and supporters who have a solid, demonstrated commitment to social and racial justice and the fight for a more equitable and inclusive world. We are stronger together. So I stand here before you today with much love in my heart. I have faith. I am feeling incredibly hopeful, feeling blessed, and with much gratitude for Dr. King and so many other civil rights activists that came before me who dared to put words into action for a more equitable world, and although our history is marred with oppressive systems, our ancestors have shown us what transformative solidarity looked like back then. The stakes are much higher now, so I encourage us all today to take on new transformative solidarity ways of sticking together, supporting each other for the world that we want, this peaceful world that we want to see. So let's be inspired by Dr. King and the civil rights movement and the progress that has been made, but admit that we have much more work to do, and let's recommit to doing our part for a more just society. So finally, I will leave you with a quote from Doctrine for Dr. King. We must accept finite disappointment, but never lose infinite hope. Thank you so much for listening today. Enjoy the rest of your day.

[Carter]: ĐƯỢC RỒI. Cảm ơn bạn rất nhiều, Celia. Bạn chắc chắn hiểu được bài tập. Và chúng tôi rất vui vì bạn đã đồng ý tham gia cùng chúng tôi hôm nay khi chúng tôi suy nghĩ về những phần của chính mình của Tiến sĩ Martin Luther King Jr. ' Giấc mơ. Bạn đã là một khán giả tuyệt vời trong việc can đảm các yếu tố để tham gia với chúng tôi ngày hôm nay. Chúng tôi là người Anh mới. Chúng tôi được cho là kiên cường và mạnh mẽ và không để thời tiết ảnh hưởng đến những gì chúng tôi nghĩ rằng chúng tôi muốn làm. Nhưng năm hoặc sáu inch của những cú đánh tuyết. Bởi vì ai đó phải thoát khỏi nó. Và ai đó hôm nay là tôi. Và tôi đã ra ngoài ở Randolph, anh bạn, chúng ta sẽ có thể đến Medford hôm nay? Nhưng vợ tôi rất đáng khích lệ. Và cô ấy nói, nếu bạn đi ra ngoài và đưa chúng tôi ra ngoài, chúng tôi sẽ có thể đến Medford ngay hôm nay. Và chúng tôi ở đây, chúng tôi đã đến, được rồi. Khi chúng tôi tiến về phía cuối chương trình này, tôi sẽ lặp lại rằng sẽ không có sự tập hợp như vậy sẽ hoàn thành nếu chúng tôi không liên kết vũ khí và hát cùng nhau. Vì vậy, ở đây để trình bày và dẫn dắt chúng ta trong một tâm linh yêu thích khác của Tiến sĩ King, chúng ta sẽ vượt qua, là nhạc nền sống, thở của Medford, Stacey Clayton, Đi cùng một lần nữa bởi nghệ sĩ piano người bạn tốt của tôi Jonathan Fagan.

[Clayton]: Và tôi cũng đã mời các vũ công của chúng tôi tham gia cùng chúng tôi vì chúng tôi sẽ vượt qua. Được rồi, đó là lượt của bạn. Nếu bạn muốn bạn có thể đứng. Nếu bạn muốn đi trước và hát với chúng tôi. Chúng ta sẽ vượt qua, không phải tôi sẽ vượt qua, chúng ta sẽ vượt qua. Nó không dễ dàng như vậy, phải không? Nhưng chúng ta có thể làm tất cả mọi thứ, như cuốn sách nói, thông qua Chúa Kitô củng cố chúng ta. Vì vậy, miễn là chúng ta được trang bị cho nhau theo nhiều cách, chúng ta sẽ đến nơi mà điểm đến của chúng ta cần đến. Chúng ta chỉ cần chú ý đến nhau, bất kể điều gì đến trong năm nay. Chúng ta sẽ vượt qua. Chúng tôi có một khoản phí hôm nay mà chúng tôi đã được đưa ra, và mỗi người trong chúng tôi có một phần để chơi trong vòng đời của chính chúng tôi. Và định mệnh của chúng ta là những gì chúng ta làm cho nó. Vì vậy, chúng ta hãy hát cùng nhau, chúng ta sẽ vượt qua. Chúng ta sẽ vượt qua. Chúng ta sẽ vượt qua. Chúng tôi Tôi tin rằng chúng ta sẽ vượt qua một ngày nào đó. Vì chúng ta sẽ đi đôi tay. Chúng ta sẽ đi tay trong tay. Chúng ta sẽ đi tay trong tay. Và chúng tôi không sợ. Chúng tôi không sợ. Chúng tôi không sợ. Hôm nay chúng ta không sợ. Chúng tôi là sợ. Không phải hôm nay, không phải ngày mai, không phải bất kỳ ngày nào. Ồ không, hôm nay chúng ta không sợ. Chúng ta sẽ đứng cùng nhau. Chúng ta sẽ đứng cùng nhau. Chúng ta sẽ đứng cùng nhau. Chúng ta sẽ đứng cùng nhau. sẽ đứng cùng nhau một ngày nào đó. Sự thật sẽ làm cho chúng ta tự do. Sự thật sẽ làm cho chúng ta tự do. Sự thật sẽ làm cho chúng ta tự do. Sự thật sẽ làm cho chúng ta tự do một ngày nào đó. Ôi, sâu thẳm trong trái tim tôi, tôi tin. rằng sự thật của chúng tôi sẽ giải phóng chúng tôi vào một ngày nào đó và tất cả chúng ta sẽ sống trong hòa bình ♪ Chúng ta sẽ sống trong hòa bình ♪ Chúng ta sẽ sống trong hòa bình ♪ một ngày nào đó ♪ oh, sâu thẳm trong trái tim tôi một ngày nào đó. Rằng chúng ta sẽ sống trong hòa bình một ngày nào đó.

[SPEAKER_05]: Cảm ơn. Cảm ơn.

[Carter]: Cảm ơn. Cảm ơn. Cảm ơn. Cảm ơn. Cảm ơn. Cảm ơn. ĐƯỢC RỒI. Vì vậy, Celia đã đề cập đến một khoản phí. Không có sự tập hợp của loại này là hoàn thành mà không có một. Vì vậy, từ một truyền thống quan trọng đến tiếp theo tôi muốn đưa một người bạn khác phía trước và trung tâm. Nicole Mosalam là một người ủng hộ chuyên dụng cho công bằng xã hội, công bằng và kết nối liên tôn. Cô cam kết đảm bảo rằng không ai cảm thấy không an toàn hoặc không được chào đón trong cộng đồng của họ. Là một phụ nữ Hồi giáo Hoạt động của cô bắt nguồn sâu sắc trong đức tin và nguyên tắc yêu thương cho người khác những gì cô yêu cho chính mình. Cô là cựu giám đốc điều hành của Trung tâm văn hóa Hồi giáo Medford và là ứng cử viên đại diện nhà nước. Nicole đã làm việc để xây dựng các cộng đồng bao gồm, khuếch đại tiếng nói bên lề và thúc đẩy đối thoại có ý nghĩa. Tôi rất ngưỡng mộ người phụ nữ này. Giống như tôi, cô ấy là một người sống sót sau ung thư và một chiến binh. Tôi đã yêu cầu cô ấy giao trách nhiệm của chúng tôi khi chúng tôi rời khỏi cuộc họp mặt này để tiếp tục trong hành trình tốt bụng này đến cộng đồng yêu dấu ở Medford và hơn thế nữa, Nicole Moselam.

[Mossalam]: Chào buổi chiều, mọi người. Cảm ơn tất cả mọi người, vì đã ở đây hôm nay. Cảm ơn bạn vì tất cả các nhà tổ chức và tất cả những người đã giúp làm điều này có thể ngày hôm nay. Và chúng tôi tin rằng bạn đang ở đây hôm nay bởi vì bạn chia sẻ những giá trị tôn kính Tiến sĩ Martin Luther King Jr. Vì vậy, sự can đảm đã vô địch trong suốt cuộc đời lịch sử của anh ấy Bạn quan tâm đến sự bảo vệ bình đẳng theo luật. Bạn quan tâm đến quyền biểu quyết. Bạn quan tâm đến việc tiếp cận nhà ở và công bằng, việc làm, giáo dục và chăm sóc sức khỏe. Và bạn quan tâm đến sự theo đuổi bất bạo động của hòa bình, bình đẳng và tầm nhìn tốt nhất về nước Mỹ mà chúng ta có thể thể hiện với thế giới. Ngay cả trong thời gian đen tối nhất này. Và vì vậy hôm nay, tôi hy vọng bạn đã học được điều gì đó có ý nghĩa, đã có những cuộc trò chuyện truyền cảm hứng cho kết nối với hàng xóm của bạn và tìm thấy một khoảnh khắc hòa bình giữa những thách thức của thời đại chúng ta. Những khoảnh khắc này là mạnh mẽ. Họ nhắc nhở chúng ta về nhân loại chung và khả năng phục hồi của cộng đồng chúng ta. Nhưng quan trọng nhất, chúng ta được nhắc nhở về sức mạnh của lưng của những người đã đưa chúng ta đến thời điểm này. Bây giờ, tôi đã được yêu cầu lấy năng lượng mà chúng tôi đã tạo ra ở đây cùng nhau và biến nó thành một khoản phí, một lời kêu gọi hành động đưa chúng tôi về phía trước như một cộng đồng yêu dấu. Tôi thực sự khiêm tốn bởi trách nhiệm này, nhưng cũng kiên quyết sử dụng những khoảnh khắc này để chia sẻ một cái gì đó có giá trị khi chúng ta rời khỏi đây ngày hôm nay. Đừng để điều này là kết thúc. Có ba nguyên tắc hướng dẫn Tôi tin rằng Tiến sĩ King sẽ thúc giục chúng tôi nắm lấy khi chúng tôi cùng nhau tiến lên. Đầu tiên, Tiến sĩ King sẽ nhắc nhở chúng ta giao tiếp với nhau với sự tôn trọng và trung thực. Anh ấy sẽ khuyến khích chúng tôi xem sự khác biệt của chúng tôi không phải là rào cản, mà là cơ hội để học hỏi, phát triển và tìm điểm chung. Thứ hai, Tiến sĩ King sẽ kêu gọi chúng tôi để Faith là cây cầu. Ông tin vào sức mạnh của đức tin tha thiết, không chỉ là một mỏ neo tâm linh, mà là một phương tiện để kết nối các giáo phái, biểu hiện và phong cách thờ phượng. Đức tin có thể đoàn kết chúng ta khi chúng ta cho phép, và chúng ta cho người khác vào, giúp chúng ta nhìn thấy sự thiêng liêng ở nhau. Và cuối cùng, Tiến sĩ King sẽ kêu gọi chúng ta thống nhất chống lại sự bất công xã hội, nghèo đói và thờ ơ. Ông sẽ cầu xin chúng tôi bỏ phiếu cho lương tâm của chúng tôi, để chống lại sự ép buộc về quyền đối với những người bị thiệt thòi, và hành động với sự chính trực và mục đích. Vì vậy, khi chúng tôi rời khỏi cuộc họp mặt này, tôi tính phí cho bạn ba cam kết có thể hành động. Đầu tiên, tham gia với hàng xóm của bạn. Vượt ra ngoài các tương tác bề mặt. Gặp nhau trong không gian cộng đồng, hội trường thành phố, công viên, thư viện, quán cà phê. Tiềm năng là vô hạn. Và có những cuộc trò chuyện có ý nghĩa. Làm quen với nhau. Nói một cách tôn trọng và trung thực, ngay cả khi cảm thấy không thoải mái. Đối với những gì là tăng trưởng mà không có một chút khó chịu. Kết nối bắt đầu với việc hiển thị đầu tiên. Thứ hai, hãy để đức tin của bạn là một lực lượng cho sự thống nhất. Cho dù bạn tìm thấy nó trong một nhà thờ Hồi giáo, một ngôi đền, một nhà thờ hay một khoảnh khắc yên tĩnh trong tự nhiên, hãy để đức tin của bạn truyền cảm hứng cho bạn để tiếp cận, học hỏi và xây dựng những cây cầu. Như Celia đã nhắc nhở tôi trong bài phát biểu của cô ấy với chúng tôi hôm nay, một trong những tiên tri được chia sẻ của chúng tôi đã nói, Niềm tin, hy vọng và tình yêu. Hãy để những thứ này được tổ chức giữa bạn. Nhưng điều tuyệt vời nhất trong số này là tình yêu. Và đối với truyền thống đức tin của riêng tôi, mà tôi tin rằng khuếch đại thông điệp đó, không ai trong số các bạn có niềm tin cho đến khi bạn yêu anh trai mình những gì bạn yêu thích. Bây giờ cuối cùng, hãy là một tiếng nói cho những gì là công bằng, công bằng và đúng. Bầu chọn không chỉ là một nghĩa vụ công dân, mà là một biểu hiện của hy vọng và trách nhiệm. Biện hộ cho những gì là đúng. Khuyến khích những người khác luôn hy vọng, gắn kết và có căn cứ trong tình yêu, ngay cả khi thế giới kích động chúng ta tức giận hoặc tuyệt vọng. Và hãy nhớ làm điều đó mà không thỏa hiệp với chính mình và với ý định và tính toàn vẹn tốt nhất. Tiến sĩ King mơ về một nước Mỹ nơi mọi người được đánh giá bởi nội dung của tính cách của họ, chứ không phải bởi màu da của họ. Và tôi dám nói rằng anh ấy thậm chí sẽ thêm vào đó khi chúng tôi tìm cách chia rẽ bản thân hơn nữa với các nhãn hiệu tùy ý. Anh hình dung một quốc gia nơi bóng tối bị đẩy ra ngoài bởi ánh sáng và nơi tình yêu biến kẻ thù thành bạn bè. Giấc mơ đó thuộc về tất cả chúng ta. Mỗi chúng tôi giữ một mảnh của nó. Và khi chúng ta đến với nhau, những mảnh đó tạo thành một cái gì đó phi thường. Vì vậy, khi chúng tôi rời khỏi đây ngày hôm nay, chúng ta hãy thực hiện niềm tin thiêng liêng của Reverend Tiến sĩ Martin Luther King, Jr., tầm nhìn của anh ấy, lòng can đảm của anh ấy và niềm tin kiên định của anh ấy vào sức mạnh của cộng đồng. Tiến sĩ King từng nói, không phải ai cũng có thể nổi tiếng. Nhưng mọi người đều có thể tuyệt vời bởi vì sự vĩ đại được xác định bởi dịch vụ. Vì vậy, tôi mời tất cả các bạn hôm nay, khi bạn rời khỏi đây, hãy cùng nhau tham gia dịch vụ đó. Cảm ơn bạn đã ở đây hôm nay. Cảm ơn bạn đã quyết tâm phục vụ và cam kết thực hiện lời hứa về giấc mơ của Tiến sĩ King. Không chỉ giấc mơ của anh ấy, mà tôi tin rằng giấc mơ của tất cả những người đã đấu tranh và chiến đấu để tất cả chúng ta có thể bình đẳng với nhau, để tất cả chúng ta có thể yêu nhau như con người. Cảm ơn.

[Carter]: Được rồi, được rồi. Vì vậy, khi chúng tôi kết thúc mọi thứ, tôi sẽ nhượng lại sàn cho Lisa Crossman, giám đốc điều hành của chúng tôi để thừa nhận và cảm ơn một số người. Hãy thể hiện tình yêu của bạn dành cho Lisa và dành sự chú ý của cô ấy chỉ trong vài phút nữa.

[Crossman]: Giữ mic. Vì vậy, tôi sẽ không giữ bạn lâu. Tôi chỉ muốn nói một vài từ. Nếu bạn không biết, năm nay đánh dấu kỷ niệm 90 năm của Trung tâm Cộng đồng West Medford. Ồ, vâng. Vỗ tay cho điều đó. Đúng vậy. Đó là một minh chứng cho tinh thần bền bỉ và sự hỗ trợ không ngừng của cộng đồng của chúng tôi. Được thành lập vào năm 1935, Trung tâm Cộng đồng West Medford bắt đầu như một nơi tụ tập nhỏ cho cư dân da đen. Trong những năm qua, nó đã phát triển thành nền tảng của cộng đồng này, thích nghi với nhu cầu thay đổi và mở rộng dịch vụ của mình. Chủ đề của năm nay, Piece of the Dream, một lời nhắc nhở mạnh mẽ về nỗ lực tập thể cần thiết để đạt được tầm nhìn của Tiến sĩ King. Xin lỗi. Tiến sĩ King thực sự là một người ủng hộ mạnh mẽ cho việc trao quyền cho người da đen và chiến đấu không mệt mỏi chống lại sự áp bức chủng tộc. Các sự kiện như thế này rất quan trọng trong việc giữ cho tinh thần và sứ mệnh của Tiến sĩ King. Nó luôn luôn truyền cảm hứng khi cộng đồng kết hợp với nhau cho các sự kiện có ý nghĩa như vậy. Chúng tôi hy vọng bạn tham gia với chúng tôi cho các cuộc tụ họp của chúng tôi trong năm mang tính bước ngoặt này. Đây là một năm rất đặc biệt đối với tôi. Con trai tôi tham dự St. Raphael ở đây để đi học. Tôi đến và cha Paul, tôi thấy anh ấy ba ngày một tuần trong nhà thờ vào buổi sáng. Nhiều bạn đến các sự kiện của chúng tôi và chúng tôi đã đến với bạn. Vì vậy, nó chỉ là một lời nhắc nhở tuyệt vời về Tất cả những công việc khó khăn, tất cả những ngày khó khăn khi chúng ta đến với nhau, chúng ta có sự kiện này vào đầu năm. Nó thực sự thiết lập giai điệu cho chúng tôi và công việc mà chúng tôi làm. Vì vậy, chúng tôi có một số điều thực sự tuyệt vời và tuyệt vời trong năm nay. Chúng tôi hy vọng rằng bạn tham gia với chúng tôi trong lễ kỷ niệm cho thập niên 90, đó sẽ là Ngày Tưởng niệm Cuối tuần 2025. Tôi muốn chỉ dành một lời cảm ơn đặc biệt đến St. Giáo xứ Raphael, Bill Cadigan, cha Paul và cô Blackear, người đang ở tầng dưới mở cửa, chỉ là rất duyên dáng. Chúng tôi cũng muốn cảm ơn Khu vực Chi nhánh Huyền bí NAACP, Ngân hàng Needham và Wegmans vì sự tài trợ của họ cho sự kiện năng động này. Nếu không có quan hệ đối tác của họ, điều này sẽ không thể thực hiện được. Vâng, vâng, vâng. Tôi cũng muốn cảm ơn một số người đặc biệt. Vì vậy, nếu tôi nói tên của bạn, xin vui lòng đứng lên. Bệnh đa xơ cứng. Ketley, Ms. Marilyn, Ms. Charmaine, ông Grant, bà Rachel, Ms. Shirley, đứng dậy ngay. Thức dậy. Bệnh đa xơ cứng. Alita, cảm ơn bạn. Những người phụ nữ này, họ đã giúp chúng tôi kéo toàn bộ sự kiện này lại với nhau. Bệnh đa xơ cứng. Melinda cũng ở ngoài đó. Vì vậy, cảm ơn bạn rất nhiều. Tôi rất vui vì nó trông liền mạch. Và một lời cảm ơn đặc biệt đến các thành viên hội đồng quản trị của chúng tôi. Một lần nữa, nếu bạn chỉ có thể đứng lên. Brian Collins và Ms. Melinda Regan và Michael Bergman, tôi tin rằng, đang ở trong phòng. Và David Kilpatrick. Bạn đi đây, David Kilpatrick. Phil không ở đây, nhưng cảm ơn tất cả các bạn đến hội đồng quản trị và sự lãnh đạo của họ. Họ đã là một hỗ trợ tuyệt vời cho chúng tôi trong năm nay và chúng tôi hy vọng nhiều năm nữa. Và cảm ơn Kevin Harrington và nhóm của anh ấy. Kevin làm một công việc tuyệt vời. Ông cho và cho và cho. Anh ấy làm một số công việc năng động. Và vì vậy chúng tôi rất duyên dáng và hạnh phúc khi có anh ấy. Và tất nhiên, cuối cùng nhưng không kém phần quan trọng, người đàn ông, huyền thoại, huyền thoại, Terry E. Carter. Vâng, vâng, vâng, có. Bây giờ, cảm ơn bạn vì tầm nhìn sáng tạo và nguồn cảm hứng của bạn. Đó là một ngày đáng yêu. Và thời gian là một món quà quý giá. Và bạn đã dành nó ở đây với chúng tôi. Và chúng tôi không thể biết ơn nhiều hơn. Vì vậy, cảm ơn bạn rất nhiều.

[Carter]: Được rồi. Cảm ơn bạn, Lisa. Lại. Mọi người đều có thể tuyệt vời vì bất cứ ai cũng có thể phục vụ. Đó là những lời tiên tri. Bạn không cần phải có bằng đại học để phục vụ. Bạn không phải làm cho chủ đề và động từ của bạn đồng ý phục vụ. Bạn chỉ cần có một trái tim đầy ân sủng và một linh hồn được tạo ra bởi tình yêu. Khi chúng ta rời khỏi nơi này, chúng ta hãy cho phép trái tim của chúng ta tràn đầy ân sủng và linh hồn của chúng ta được tạo ra bởi tình yêu. Chúa phù hộ cho bạn. Chúc một buổi chiều tuyệt vời. Thứ ba có thể là một ngày nghỉ cho một người anh em. Có thể là một ngày nghỉ.

[Unidentified]: Đẹp.

[Carter]: Máy ảnh của bạn ở đâu? Tại sao bạn không? Được rồi, chỉ bằng cách tự quảng cáo không biết xấu hổ, nếu bạn quan tâm, tôi có một vài tập thơ của mình và chúng tôi có CD của chúng tôi ở đây trên bàn, vì vậy nếu bạn quan tâm, hãy đến gặp tôi. Được rồi, và cuối cùng nhưng không kém phần quan trọng, tôi chỉ muốn đề cập đến Chủ nhật, ngày 23 tháng 8, Xin lỗi, ngày 23 tháng 2, năm giờ tại Nhà thờ Baptist Cộng đồng Somerville trên 31 Đại lộ Đại học ở Somerville. Stacey Clayton có buổi hòa nhạc phúc âm hàng năm. Nó không phải là để bỏ qua. Vì vậy, hãy đặt nó vào lịch của bạn, Chủ nhật, ngày 23 tháng 2, năm giờ, Nhà thờ Baptist Cộng đồng Somerville, buổi hòa nhạc phúc âm hàng năm của Stacey Clayton trong lễ kỷ niệm Tháng lịch sử đen.