[Unidentified]: Eu tenho um século, como. Eu nem tenho, mas eu fico com isso. Então, eu posso saber tudo. Porque eu sempre tentei, como sempre tentei, como, para que este ano, tenho certeza de que será um grande sucesso. Eu acho que será um grande sucesso. Então, acho que será um grande sucesso. Então, acho que será um grande sucesso. Então, acho que será um grande sucesso. Provavelmente vamos sentar na parte de trás. Não é realmente o que você está procurando. Não é uma cadeira. Então eles não sabem como funciona. Enquanto isso, eu posso fazer isso. Vou escanear sua casa. Então, por exemplo, digamos que estou em Londres. Não sei se vou conseguir encontrar essas três músicas em um segundo. Bem, digamos que você é meu advogado e você sabe que estou respirando lá fora. Eu entendo isso? Não sei. Não sei o que dizer agora. De qualquer forma, sou ótimo, mas, como, você sabe, como muitos contratos, mas não sei se poderei passar os próximos quatro ou cinco anos. E agora, como tenho contratos, mas não sei se poderei passar os próximos quatro ou cinco anos. E agora, como tenho contratos, mas não sei se poderei passar os próximos quatro ou cinco anos. E a outra coisa é que a idéia é que o CHS é algo assim, você não poderá ajudá -los no momento. Eles são como, eles não têm um lugar para morar. Eles não têm uma escola para ir. Eles não têm advogado. Quero dizer, e é aí que se torna um pouco pegajoso. É como, agora não é, não teremos com os pacientes que se importam, mas se eles não conseguirem começar a levá -los da linha de base, precisam tirá -los de outra pessoa. Sim, basta colocá -lo. Então os ventos da cauda são como, oh, mas lembre -se, se você levar seu povo para Lincoln, essa área não funciona no CHL. Então, longe das pessoas. É assim que me sinto agora. É como esse desafio em que, você sabe, todo mundo quer vender de maneira positiva. Mas, como essas coisas são problemáticas para as pessoas. E assim, é como, você sabe. Como você deveria estar preparando seis meses para essa merda. Então eu sinto que a primeira, a primeira pessoa que vou voltar e obter é o O critério é explicado no processo. Estou animado para descobrir o que você está fazendo. Mas, você sabe, eu não quero interferir no processo que tenho tentado tentar melhorar. Ela está olhando para o tempo. Ela está nela, ela está estudando neste momento. E ela está trabalhando agora. Ela está trabalhando em tempo integral, tempo parcial. A parte parcial está funcionando muito bem e provavelmente está bem. Estou procurando pessoas para fazer isso. Vou perguntar a todos que podem se sentar.
[Terry Carter]: Alguém está feliz? Olá pessoal. Bom dia. Meu nome é Tariq E. Carter, e dirijo os serviços idosos aqui no West Medford Community Center. Quero que você obtenha um equilíbrio de toda a história que o rodeia, o projeto fotográfico do ancião de West Medford no topo do muro, o projeto de memória americano -americano de West Medford, que também é a circunferência do edifício e das escadas. Estes são os corações de nosso legado e nossa herança aqui como a histórica comunidade afro -americana em West Medford. Estamos muito, muito orgulhosos disso. Não temos a oportunidade de ver tudo hoje. Esperamos que você volte e veja em algum momento. Estou certo de que Lisa tem parte disso em sua mensagem que ela compartilhará com você. Quero receber todos em nossa casa muito aconchegante e talvez um pouco cheia de pessoas. Recomendamos, mas não pedimos, que máscaras. Covid, RSV e a gripe estão lá fora. E queremos que todos aproveitem o programa e a saúde de hoje. confiar. Então, farei o meu melhor para orientar os procedimentos de hoje, mas quero que você saiba que estamos felizes por estar aqui em comparação com todos os outros lugares que pode estar. Temos mídia comunitária em casa, tirando fotos e vídeos bonitos. Muita ajuda. Cat Donnell está lá em controle de massa. Kyle Douglas está na esquina. Brian Collins, que é meu amigo para sempre. Eu cresci com esse cara. Você sabe, jogando RuPaul em Duggar Park. OK, não importa. Ele está de volta lá. Novamente, estamos muito felizes em tê -los todos aqui. Agora, pedimos desculpas a todos que queriam estar na sala, mas não poderiam fazê -lo. Com sorte, o vídeo será suficiente para todos sentirem que tiveram a oportunidade de ver o que estamos fazendo hoje. O compromisso de hoje tem a ver com unidade, amor, justiça, equidade e paz. Esses aspectos -chave da sociedade humana estavam no centro do reverendo Dr. Martin Luther King Jr. A mensagem universal, tanto enquanto vivia quanto quando ele morreu. Para nos levar a um estado de espírito e coração reflexivo, gostaria de apresentar o rabino Jessica Delra Nussbaum, do templo de Medford Shalom para dar uma invocação quando começamos.
[SPEAKER_20]: No calendário judaico das leituras da Torá, acabamos de iniciar o livro de Êxodo, a história da sempre -verde da jornada da humanidade da opressão e ódio à redenção e devoção. No entanto, sabemos que Deus não nos levou ao longo do caminho mais curto para a terra prometida, nem os israelitas da Bíblia hebraica, nem as gerações sucessivas que atraíram a força e a inspiração da promessa de libertação do êxodo. Deus, que criou cada um de nós na imagem divina, sabia que precisávamos nos perder e aprender a confiar na possibilidade de um mundo melhor. Precisávamos caminhar pelas estradas e fazer o trabalho de construir uma sociedade fundada em justiça. E, assim como cada judeu é ordenado a contar a história do êxodo no sede da Páscoa, assim como cada participante do Seder deve se ver como se pessoalmente tivessem sido resgatados de Mitzrayim, o lugar estreito, continua sendo nosso trabalho para que a narração continue. Nossa tarefa de gerar confiança em Deus, no entanto, podemos entender Deus, E confie um no outro para que possamos fazer esse trabalho essencial, ele nunca termina. Nosso mandato de ser parceiros para criar um mundo de justiça nunca pode cessar. O rabino Tarfon, um dos famosos sábios de Talmud, disse Lo Alecha Hamlacha Ligmor, V'lo em Ben Chorin Levatel Mimena. Não se trata de você concluir o trabalho, mas você não está livre para desistir dele. Portanto, como nos lembramos e celebramos o reverendo Dr. Martin Luther King Jr., nos certificamos de nos ver, como ele certamente o fez, como parceiros essenciais no trabalho de cumprir as promessas da justiça, tanto divinas quanto aquelas que são simplesmente humanas. Sejamos gratidão pelas liberdades e privilégios que experimentamos, combinados com uma determinação feroz de continuar avançando, continue dobrando o arco até encontrarmos um mundo onde todos os seres humanos podem ser livres e iguais. Citarei, como o Dr. King, o Profeta Amos, Vayigal Kamayim Mishpat Mitzdaka K'naha Etan, permite que a justiça seja bem como a água e a justiça como corrente sem fio, agora e para sempre.
[Terry Carter]: Obrigado, rabino. Agradecemos o espírito de amor e memória em sua mensagem. Então, vamos começar a comida de hoje com comentários de nosso diretor executivo da WMCC, Lisa Crossman. Suave.
[Crossman]: Olá pessoal. Muito obrigado por sair. Eu sei que o tempo estava traiçoeiro para alguns de nós. E passamos por todas essas duas semanas de nosso calor saindo Pelo poder que sai, neve, gelo, tudo, quando todos os obstáculos pareciam contra esse programa ingressado, ingressou. Ele me ajudou a perceber que, você sabe, há coisas além do nosso controle, certo? E o que eu valorizo tanto sobre Martin Luther King Jr. É sua liderança. Os valores que você precisa ter como indivíduo para enfrentar todos esses obstáculos, ódio, malícia, raiva, todo mundo diz que isso não é possível, e eles ainda têm a convicção e os valores para avançar e permanecer em paz e amor. Como há dias, também somos testados aqui, onde somos julgados dia após dia. E é importante que, como liderança, tenhamos valores claros sobre o que somos em parte. E que podemos refletir isso nas pessoas que nos seguem. E que devemos nos lembrar quando entramos em um ano eleitoral, quem faz nossos líderes? O que eles representam? E isso está alinhado com o que eu represento? Então, eu quero tocar a base. É possível que alguns de vocês não estejam familiarizados com quem somos. Muitos de vocês estão familiarizados com quem somos. Somos uma organização sem fins lucrativos. Somos um 501C3, certo? E somos uma organização voluntária de membros. O trabalho que fazemos depende do voluntariado. Estamos em um ponto da vida em que talvez nossos jovens não se conectem mais exatamente com o voluntariado. Mas o voluntariado é importante. É assim que começamos. Pessoas se juntaram. Não foi dado pela cidade. As pessoas aqui se juntaram e disseram: Vamos fazer alguma coisa. Vamos procurar por isso. Vamos fazer isso acontecer. Então, é 1934, quando fomos estabelecidos. Os clubes masculinos são como tudo começou. Em 1945, eles se juntaram. Para promover o poço cívico, social e recreativo -a administração do que era originalmente West Medford e cresceu para Medford e cresceu para o grande vale místico. E nossa missão é conectar o povo de Medford e o vale místico mais amplo através de atividades sociais, educacionais, culturais, de saúde e recreativas. Nosso principal objetivo é apoiar essa idéia da comunidade, essa qualidade intangível, Onde as pessoas sentem que pertencem e que outras pessoas têm seus melhores interesses em seus corações. Então, se você já esteve aqui para um evento ou atividade hoje, esperamos que você se sinta bem -vindo. Esperamos que você se sinta abraçado e que você possa sentir o amor que está no trabalho que fazemos. Este foi realmente um trabalho de amor. Estávamos aqui às 10h. Decorando 11 na noite anterior. Então é realmente um trabalho de amor aqui. Ao longo do ano, temos atividades aqui no WMCC para pessoas de diferentes gerações e raças, história étnica, religiões, status econômico ou qualquer divisão arbitrária para participar e aprender uns com os outros e experimentar a idéia da comunidade. Nos anos 50, durante Jim Crow, este centro foi incorporado, iniciado por um grupo de homens afro -americanos, mais tarde para incluir mulheres afro -americanas. Você sabe, segregação racial, discriminação, certo? Forçado por leis. Então, surgiu de uma necessidade reconhecida da comunidade afro -americana, que havia enraizado em West Medford, para cuidar de nós mesmos. Numa época em que os afro -americanos não eram bem -vindos nas encostas, além das três ruas de Jerome, Lincoln e um lado de Arlington. Devido à discriminação racial entre agentes imobiliários que alugam propriedades em Medford. Então, o que é importante ver é até onde chegamos, certo? Recentemente, a cidade de Medford nos selecionou para nos associar no piloto resiliente do centro. E nosso objetivo dentro disso é elevar várias comunidades em posições de liderança, algo que sempre fizemos porque nosso conselho é um conselho voluntário. Sempre tivemos um conselho forte e diversificado. Então, dentro disso, teremos fundos para iniciar um capítulo de Circlesusa. Circlesusa trabalha nacional e local para reduzir a pobreza. Seremos a primeira agência a ter um Circleusa em Massachusetts. E os capítulos de Circlesusa reunem pessoas que estão motivadas a passar da pobreza e combiná -las com renda média com voluntários de alta renda que podem apoiá -los e incentivá -los. Então, com esse trabalho, precisaremos de voluntariado. Precisamos de ajuda para fazer esse trabalho. Não há como levar essa acusação por conta própria. E então eu vou terminar. Eu não tenho olhado para a época, Terry. Peço desculpas. Então, ouviremos mais sobre esse conceito de especialidades de bateria, que Terry chamou minha atenção. E foi um discurso importante para o Dr. King. E assim, o caso de os seres humanos ter esse desejo instintivo de estar na frente, de obter reconhecimento, ser distinto de alguma maneira ou maneira, algo que comparado à principal bateria de uma banda de música. Então King argumentou que o desejo de grandeza individual estragou os Estados Unidos A sociedade, mas também acreditava que esse desejo poderia ser canalizado para ação coletiva, com todos que atuam como especializações de bateria. Pela justiça contra os triplos males do racismo, capitalismo e militarismo. King também acreditava que, quando foi canalizado corretamente, o impulso pela grandeza era uma característica útil. Ele pediu a cada um de nós que redefinisse a grandeza, tornando -se especialidades na busca de justiça, paz e justiça. Eu estava pedindo a todos os americanos, mas especialmente os negros americanos, para participar de uma ação coletiva que visa se transformar, outros e estruturas de injustiça. E vou acabar dizendo, para fazer isso, devemos deixar o espírito de serviço, de luz nos cantos escuros de nossos corações, para esvaziar nossas atitudes amargas que produzem palavras de malícia ou ataques de raiva, para que haja mais espaço para dar dentro de nós. Quando você vem aqui, esperamos que, se houver um problema que possamos resolver, esperamos que você compartilhe. Esperamos que, se houver algo que o pesa, eu possa deixar seus problemas na porta, entrar, aproveitar e se divertir. Pensar que só porque você não vê seu rosto na parede não significa que você não pertence aqui. Todos pertencem aqui. Este é um centro comunitário. É o primeiro do gênero em Medford como um todo. Espero que, quando você for hoje, lembre -se disso, que você me vê, você vê Terry, os membros do nosso conselho que estão aqui, nossos anciãos e sintam que você faz parte da nossa família. Entrei como há um ano há um ano e fico feliz em chamar essas pessoas de meus amigos. Eles se preocupam comigo e com meu filho, e não me conheciam sobre a próxima pessoa. Então, se eu puder ser bem -vindo, você também pode. E esperamos que você se junte a nós para as atividades e eventos que teremos no futuro, porque estamos aqui para o espírito da comunidade. Lembre -se disso e sal e adicione a isso. E é aí que eu quero terminar. Em seguida, gostaria de apresentar nosso próximo orador. Ela é sua prefeita em seu segundo mandato. Mostre a ele uma calorosa recepção do WMCC, prefeito de Mariana.
[Breanna Lungo-Koehn]: Obrigado Lisa. Olá pessoal. Pessoas de todas as idades, é maravilhoso estar aqui hoje. Obrigado a Lisa por planejar este evento incrível. Era o senador da comunidade Terry e o conselho para celebrar Martin Luther King Jr. Dia. Eu só quero reconhecer algumas pessoas. Dr. Edouard-Vincent, superintendente de escolas. Temos representantes do estado. Sean Garvalli, representante do estado. Christine Barber, e então presidente do Conselho da Cidade de Redford, Nicole Morell, e o vereador, Brittany Yellow. Eu acho que tenho ... Hoje, e conhecemos nosso Diretor de Diversidade, Equidade e Inclusão, Frances Wojcik, que está olhando em casa devido a problemas de carro. Temos o prazer de ajudar a apoiar isso e agradecemos sua associação. Graças à The Royal House, que também associou a nós para que isso aconteça hoje. Obrigado por todos aqueles que comparecem e obrigado por me convidarem a dizer algumas palavras enquanto celebramos a vida e o legado do Dr. Martin Luther King, Jr. Muito feliz por estar aqui por compartilhar pensamentos sobre seu impacto, refletir com todos vocês e desfrutar de música, poesia e conversas. Os últimos anos definitivamente nos tentaram, mas a mensagem de igualdade, amor e esperança do Dr. King ainda é tão relevante hoje como quando ele os espalhou originalmente cerca de 60 anos atrás. Uma das mensagens predominantes que o Dr. King se referiu a várias ocasiões é a busca de um futuro melhor para a juventude da América. Isso é algo que constantemente Lido. Vou deixar esta cidade e o mundo um lugar melhor para meus filhos e seus filhos? É uma tarefa alta, mas é uma que devemos alcançar para tirar proveito do legado que o Dr. King forjou. Em Medford e em todas as comunidades, precisamos abordar continuamente os problemas sistemáticos que podem corroer a confiança das pessoas. Estamos tentando fazê -lo através de nossa defesa em muitas questões diferentes, incluindo o subsídio MUP, incluindo trânsito, desenvolvimento e meio ambiente. Precisamos elevar as vozes daqueles que muitas vezes não conhecem e defensores das causas que levam a um futuro mais sustentável e poderoso. Abraçar a liderança e os ideais do Dr. King nos ajudarão a assumir a responsabilidade e honrar seu legado e alcançar esses altos objetivos de unidade. Estou ansioso pela conversa hoje, ouça todos para falar sobre suas experiências com o Dr. King e sua mensagem. Ele teve um profundo impacto em muitos e ajudou a moldar muito do que estamos tentando fazer aqui em Medford. É realmente especial poder se juntar, refletir sobre a vida do Dr. King e falar sobre as experiências compartilhadas que temos com a diversidade, a equidade social e a construção de uma base de confiança em nossa comunidade. Mais uma vez obrigado a todos que fizeram isso acontecer, que está aqui hoje, que está olhando de casa.
[Terry Carter]: Eu agradeço. E agora uma música de alguém que realmente não precisa de uma apresentação. Estamos orgulhosos de apresentar nosso próprio Stacey Clayton para compartilhar a maravilhosa ode ao amor sacrificial, unir problemas. Muito obrigado, muito obrigado por me convidar hoje. Eu realmente quero compartilhar com você.
[Clayton]: Quando você está cansado e se sente pequeno, quando as lágrimas estão nos seus olhos, eu secarei todas elas. Estou do seu lado, sim, quando os tempos ficam difíceis e os amigos não podem ser encontrados como uma ponte sobre águas problemáticas Vou mentir como uma ponte na água com problemas. Eu vou colocar. Quando você estiver deprimido e ficar quando estiver na rua quando a tarde cair tão forte que eu vou confortá -lo, vou participar da parte Quando a escuridão vem e a dor está em toda parte como uma ponte na água com problemas Vou mentir como uma ponte na água com problemas. Eu vou colocar. Seu tempo chegou a brilhar todos os seus sonhos a caminho, veja como eles brilham E se você precisar de um amigo, estou navegando logo atrás de uma ponte sobre águas problemáticas, aliviarei sua mente como uma ponte Sobre as águas com problemas, aliviarei sua mente.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: Bem, tudo bem, deixe marinar. Deixe marinar, deixe você ficar um pouco. Ela sempre entrega, estou certo? Muito bom, muito bom.
[Terry Carter]: Então o Dr. King era muitas coisas. Entre eles, Teólogo brilhante, educado aqui no estado da baía. E tenho certeza de que os vapores foram presos por todos em relação ao abraço, a estátua monumental que está em Boston Common Now, que é emblemática do abraço que ele e Coretta Scott King tiveram quando recebeu o Prêmio Nobel da Paz. Com sorte, todo mundo tem a oportunidade de vê -lo em algum momento. Eu só vi isso à distância, talvez como a maioria de vocês. E para mim, é magnífico. E eu sei que a arte é muito subjetiva. Mas, na minha opinião, é simplesmente uma homenagem maravilhosa ao amor, absolutamente. Entre os muitos escritos do Dr. King, os sóbrios e convincentes A carta da prisão de Birmingham continua sendo uma mensagem mais instrutiva de por que devemos continuar a perseguir e não violentamente seus objetivos de igualdade racial e justiça social. Agora, essa carta mede aproximadamente 17 páginas e levaria cerca de uma hora para ler na íntegra. Alistei minha filha, Maya N. Carter, uma ator de cena que trabalha no Brooklyn, Nova York e além, para me ajudar a apresentar uma versão abreviada da reflexão atemporal do Dr. King. Pedimos que você ouça e depois leia a carta em seu formulário completo e original. Vai demorar um pouco, um pequeno minuto para organizar isso.
[SPEAKER_07]: Obrigado.
[SPEAKER_05]: Carta da prisão de Birmingham pelo Dr. Martin Luther King Jr. 16 de abril de 1963. Meus queridos companheiros de clero.
[Terry Carter]: Enquanto estava confinado aqui na prisão da cidade de Birmingham, conheci sua declaração recente chamando minhas atividades atuais e atuais atuais. Eu raramente paro para responder às críticas ao meu trabalho e idéias. Se eu tentasse responder a todas as críticas que atravessavam minha mesa, meus secretários teriam pouco tempo para algo mais do que essa correspondência durante o dia. E eu não teria tempo para o trabalho construtivo.
[SPEAKER_05]: Vários meses atrás, o afiliado aqui em Birmingham nos pediu para estarmos em guarda para participar de um programa de ação direta não -violenta se fosse considerado necessário. Nós consentimos facilmente e, quando chegamos a hora, estávamos à nossa promessa. Então, juntamente com vários membros da minha equipe, estou aqui porque fui convidado aqui. Estou aqui porque tenho laços organizacionais aqui.
[Terry Carter]: Mas mais basicamente, estou em Birmingham porque a injustiça está aqui. Apenas quando os profetas do século VIII aC. C. abandonou suas aldeias e levou seu caminho, o Senhor muito além dos limites de suas cidades de origem e, exatamente quando o apóstolo Paulo deixou sua aldeia no Tarso e levou o Evangelho de Jesus Cristo para os cantos distantes do mundo greco -romano, por isso estou obrigado a levar o evangelho da liberdade além da minha Hometown.
[SPEAKER_05]: Além do mais, Estou ciente da inter -relação de todas as comunidades e estados. Não posso sentar em Atlanta e não me preocupar com o que acontece em Birmingham. A injustiça em qualquer lugar é uma ameaça à justiça em todos os lugares. Estamos presos em uma rede inevitável de mutualidade, vinculada em uma única peça de destino. O que quer que afete diretamente Afeta a todos indiretamente. Nunca podemos nos permitir viver com a idéia estreita, provincial e externa do agitador.
[Terry Carter]: Em qualquer campanha não -violenta, existem quatro etapas básicas. Coleção de fatos para determinar se existem injustiças. Negociação, auto-purificação e ação direta. Passamos por todos os passos em Birmingham. Não pode haver ganho essa injustiça racial que envolvi nessa comunidade. Seu feio registro de brutalidade é amplamente conhecido. Houve atentados não resolvidos de casas e igrejas negras em Birmingham mais do que em qualquer outra cidade do país. Estes são os fatos difíceis e brutais do caso.
[SPEAKER_05]: Então devemos ver a necessidade Para que os aparelhos não -violentos acreditem que o tipo de tensão na sociedade que ajudará os homens a se levantar das profundezas sombrias dos preconceitos e racismo até as majestosas alturas de entendimento e irmandade. O objetivo de nosso programa de ação direta é criar uma situação tão cheia de crise que inevitavelmente abrirá a porta para a negociação. Muito tempo ficou atolado em nosso amado Southland, em um esforço trágico para viver em monólogo em vez de diálogo.
[Terry Carter]: Esperamos mais de 340 anos para nossos direitos constitucionais e dados por Deus. Talvez seja fácil para aqueles que nunca sentiram que os pontos acentuados da segregação diriam, eles esperam. But when you have seen the vicious mobs to make your mothers and fathers at will and drown your sisters and brothers in Whim, when you have seen the police full of hate curse, kick and even kill your black brothers and sisters, when you suddenly find your twisted tongue and your speech while looking to explain to your six -year What tells your six -year -old daughter that she can't go to public fun and see your tongue well and see your speech in the speech that tells your six -year -old Filha de que ela não pode ir para a diversão pública e você vê a língua que está à vista de lágrimas e vê os olhos que ela diz na paternidade e vê seu discurso. Fantown está fechado para crianças de cor.
[SPEAKER_05]: Eu esperava que o branco moderado entendesse que a tensão presente no sul é uma fase necessária da transição de uma paz negativa desagradável, na qual o negro aceitou passivamente sua situação injusta, a uma paz substantiva e positiva na qual todos os homens respeitavam a dignidade e o valor da personalidade humana. Na verdade, Aqueles de nós que participam de ação não -violenta não são criadores da tensão. Simplesmente levamos para a superfície, tomamos a tensão oculta que já está viva. Nós levamos isso à vista onde você pode ver e tratar.
[Terry Carter]: Eu estou no meio de duas forças opostas na comunidade negra. Um é uma força de complacência. Formados em parte dos negros que, como resultado de longos anos de opressão, são tão drenados por seu próprio respeito e uma sensação de alguém que se ajustou a um título, e em parte de alguns negros da classe média que, devido a um grau de segurança acadêmica e econômica, e porque, de certa forma, se beneficiam da segregação, eles se tornaram tolos para os problemas das massas. A outra força é de amargura e ódio, e está se aproximando perigosamente para defender a violência.
[SPEAKER_05]: As pessoas oprimidas não podem permanecer oprimidas para sempre, então eu não disse ao meu povo, me livro do descontentamento deles. Em vez disso, tentei dizer que esse descontentamento normal e saudável pode ser canalizado para a saída criativa da ação direta não -violenta. e orar longas frases.
[Terry Carter]: Se eu disse algo nesta carta que exagera a verdade e indica uma paciência irracional, imploro que você me perdoe. Se eu disse algo que subestima a verdade e indica que tenho uma paciência que me permite me contentar com algo menos que a irmandade, peço a Deus que me perdoe.
[SPEAKER_05]: Espero que esta carta o encontre forte em fé. Esperançosamente, as nuvens sombrias do preconceito racial em breve passarão e, em uma manhã não muito distante, as estrelas radiantes do amor e da irmandade brilharão sobre nossa grande nação com toda a sua beleza.
[SPEAKER_15]: Seu por causa da paz e da irmandade, Martin Luther King.
[Terry Carter]: Obrigado, Maya. Como sempre, posso depender do seu coração e talento para que seu velho pareça bom. Então agora vamos girar do sul profundo ao norte do norte e do vale místico. Entre as muitas coisas que Lisa Crossman e eu conversamos para reunir o programa de hoje havia um reconhecimento local de algumas pessoas que o Dr. King poderia ter reconhecido como especialista em baterias. Talvez não tanto quanto ele queria ser referido em seu memorável discurso em 4 de fevereiro de 1968, mas como defensores da paz, cortesia e comunidade amada. Então, sem mais delongas, se Lisa Crossman puder se juntar a mim novamente, queremos apresentar nossos primeiros prêmios de bateria, comemorando o trabalho em direção a uma maior equidade nas artes, educação, participação cívica e o legado da comunidade. Muito bom, agora não pense que está sendo um branco aqui. De acordo com o West Medford Community Center Incorporated, temos a honra de apresentar o prêmio de bateria de 2023 a David Cha. Em consideração de sua liderança e defesa artística, Como diretor do West Medford Open Studios e sua própria criatividade como escritor e narrativa, acreditamos que você é um excelente modelo a seguir para os jovens e que seguiu um caminho muito direto para construir um lugar para as artes, bem como a diversidade, a inclusão e o serviço comunitário nesta cidade. Assinado, Lisa Crossman, diretora executiva. Data, 16 de janeiro de 2021.
[Crossman]: De acordo com sua consideração, oh, desculpe, ok, isso é em homenagem ao compromisso cívico. Em consideração de seu compromisso cívico como diretor de cidadão por Cidadão e responsabilidade social no sistema escolar público de Medford. Acreditamos que você é um modelo para permanecer pendente para os jovens e que seguiu um caminho muito direto para construir um lugar para diversidade, serviço comunitário e justiça social na cidade.
[Terry Carter]: O West Medford Community Center Incorporated tem a honra de apresentar o prêmio de batida de bateria de 2023 na área educacional ao Dr. Maurice-Edouard Vincent. Tendo em vista sua administração corajosa e capaz como superintendente do sistema escolar público de Medford por alguns anos muito difíceis e turbulentos, acreditamos que você é um modelo a seguir para os jovens E isso seguiu um caminho muito direto para construir um local para diversidade, inclusão, equidade educacional e justiça social na cidade, apresentou e assinou Lisa Crossman, diretora executiva, data de 16 de janeiro de 2025. Muito bom, mas com os dois fortes, ficamos empolgados, então você sabe. O West Medford Community Center Incorporated tem a honra de apresentar o prêmio maior do Drum 2023, postumamente a Edward L. Buddy Clayton. Em vista do significado histórico de Buddy para a comunidade de West Medford e para o Grande Medford como seu primeiro da Guerra da Coréia e como principal construtor da comunidade nos primeiros dias deste bairro único. Acreditamos que ainda é um modelo permanecer pendente para os jovens e que foi preciso um caminho muito direto para construir um lugar para diversidade, comunidade, justiça social e bairro nesta cidade. Assinado, Lisa Crossman, de 16 de janeiro, Então, temos dois filhos de Buddy e um de seu neto aqui para aceitar o prêmio. Obrigado.
[SPEAKER_15]: Tudo bem.
[Terry Carter]: OK. Então, graças a todos, os vencedores do Drumor Award, por seu árduo trabalho, sua dedicação e sua inspiração para todos nós. Você tem nossa admiração e nossa gratidão. E agora gostaríamos de compartilhar mais música com você. À medida que avançam, deixe -me compartilhar um pouco sobre eles. O cantor e compositor Max Heineck é um verdadeiro homem renascentista. Ensine a High School inglesa na Medford High School. Ele é um poeta ativo e bem publicado, meu amigo poeta, e é proprietário e professor de cerveja no primeiro de West Medford. Micro cervejaria na Tap Room, Medford Brewing Company, à direita na Harvard Avenue Street. Você deve passar e obter uma cerveja, se esse for o seu lugar. E ele está deste lado das faixas. Me unindo no palco é um maravilhoso artista musical e um ex -estudante de inglês Max. Ele gravou amplamente no projeto MAX mais recente do CD, chamado através do Traveler. Eu recomendo fortemente. Tive a sorte de contribuir com uma das músicas deste álbum. Essa música se chama Healing Waters e Linda e Max nos favorecerão com essa música neste momento.
[SPEAKER_12]: Obrigado por nos receber hoje. É uma grande honra reconhecer e celebrar um ícone como o Dr. Martin Luther King. Nós celebramos isso. Sua coragem nunca será esquecida.
[SPEAKER_06]: Faça minhas cargas e voe e voe para onde eu sou um homem humilde apenas neste problema, onde todos os meus sonhos querem morrer as águas curativas passam e levar minha pobre alma a um lugar no topo
[SPEAKER_07]: Embora eu seja um filho nativo, não tenho mais nada para correr. Porque todos os meus sonhos se foram. Mas eu tenho uma forte sob essa coisa, tentando manter meu povo vivo. Eu já vi tanta dor nos rostos daqueles que já derrubaram. Chore, oh, chora, chora.
[SPEAKER_06]: Descanse no vale onde a liberdade está localizada. Ele não ficará onde meu pai morreu.
[SPEAKER_07]: Contemplar suicídio. Haverá um incêndio na próxima vez. Eu viajei por esses caminhos desejando para ver a justiça divina com tanto ódio em cada sinal de parada para atrair minhas forças para passar pelas águas curativas. Faça nossas cargas apenas um susto Voe, segure minha mão trêmula, enquanto eu ando essas terras com problemas. Oh, oh.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: É um pouco de revelação. Obrigado, Max, meu amigo e bonito. Isso foi incrível.
[Terry Carter]: E estou muito satisfeito por ter algo a ver com sua contribuição artística. Muito bom, tudo bem. Game de roubo, Timmy Torelli. Muito bom, amigos, seremos como os discípulos de Jesus naquele lugar separados perto da Galiléia, e alimentaremos a multidão. Mas não será pão e peixe. Estamos perguntando que, de maneira ordenada, Pegue seu almoço agora e outras pessoas o guiarão para fazer isso. E então pediremos que ele volte para a mesa dele e, à sua mesa, você vê um cartão de loja amarelo e, naquele cartão da loja, há apenas uma pergunta. Então, enquanto você está jantando, queremos que essa pergunta contemplasse. Espero que haja alguém em todas as mesas dispostas a gravar E, como você tem sua pergunta, enquanto fala sobre essa pergunta, anote algumas anotações. E então levaremos dois ou três repórteres e informaremos o que aconteceu nas mesas durante o almoço. Será cerca de meia hora no total. Eu acho que há envoltórios de carne assada e peru, além de uma opção de embalagem vegetariana. OK? Então, vou deixar outras pessoas enfrentarem isso, porque Está acima do meu diploma de salário. Mas durante o almoço, reserve um tempo para discutir. Há uma almofada de papel e uma caneta em cada mesa para gravação. E esperamos que o voluntário não seja muito tímido para compartilhar algumas impressões em aproximadamente 20, 25 minutos. Não seja tímido. Vamos compartilhar algo significativo um com o outro e com a cidade de Medford. Aproveitar.
[Unidentified]: Tudo bem. Então, se eu chamar a atenção de todos.
[Terry Carter]: Então, eu quero reconhecer Justin Tseng, o vereador, Justin Tseng, entrou e se juntou a nós. Muito obrigado por se juntar a nós nessas festividades. Então, todo mundo almoçou, eles conseguiram almoçar um pouco, e isso é algo bom. O que gostaríamos de fazer é, obviamente, pedimos que você dê uma olhada no cartão da loja e Você sabe, pense sobre isso e tenha discussões entre suas mesas. E gostaríamos de compartilhar apenas alguns, provavelmente apenas peça a duas mesas que compartilhem o que foi ouvido e o que se refletiu durante suas conversas sobre a mesa. Então, se eu tenho voluntários entre as pessoas que gravaram, que escreveram, Vou levar voluntários primeiro, por favor, Laura. Bem. Então, por favor, você pode subir? Sim. Apenas dois ou três dos pontos, ok? Você sabe, o mais rápido possível, isso seria bom. Bem, sim.
[SPEAKER_19]: Nossa pergunta era: o que as lições que Medford aprendeu ao lidar com o Covid-19? E acho que o mais importante é que aprendemos que precisávamos Fique em contato um com o outro. E tivemos que encontrar novas maneiras de fazer isso. Então isso foi, bem, muitos de nós aprendemos a aumentar o zoom. E apreciamos a mídia comunitária de Medford filmando coisas e organizando reuniões de zoom para nos manter em contato com o que está acontecendo na cidade. Demos muitos parabéns ao prefeito Brianna por reunir todas as instalações para fotos, vacinação, As informações sobre a Covid e essas robocalls também foram muito úteis sobre o que fazer. Então acreditamos que a cidade se saiu muito bem.
[Terry Carter]: Muito obrigado. Bem. Bem. Eu tenho outro voluntário? Eu quero colocar a mesa de escoteiras nas costas. Tudo bem. Estamos felizes em ter a tropa conosco. Sim, você deve entrar em contato com eles se for privado de cookies. Pessoalmente, preciso de algumas balas finas. Ok, muito bom. Por favor.
[SPEAKER_11]: Simplesmente mantenha -o e fale bem sua voz ao ar livre, então nossa pergunta foi como melhorar os relacionamentos raciais nas escolas metropolitanas, então percebemos que houve um pouco Os problemas raciais em nossa escola com certas crianças são racistas e chamam insultos raciais. Então, percebemos que as assembléias da escola realmente não ajudam. Portanto, acreditamos que um grupo de estudantes invente as regras e o que está bem, o que não está certo, e então eles podem falar sobre isso em vez dos professores. E então os professores devem estar mais cientes do que está acontecendo na escola.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: Muito obrigado. Agradeço seu tempo.
[Terry Carter]: Ok, vamos levar mais um brevemente. Eileen, você quer vir à sua mesa?
[Ilene Lerner]: Então, uma coisa que notei é que a maioria das pessoas em Medford não tem idéia da rica história da abolição em Medford. Temos pessoas incríveis aqui, como George Stern, que foi a pessoa principal que deu dinheiro a John Brown por seu ataque na balsa de Harper. Temos Lydia Maria Child, Digamos, como conhecemos nossa própria história em Medford? Não está nem no site da cidade. O site da cidade que temos são os navios Clipper e os biscoitos do cérebro. E essa não é toda a história de Medford. Este era um lugar muito importante na luta para acabar com a escravidão, e todos devemos estar cientes disso. E eu acho que deveria ser ensinado nas escolas Jovens idades para adolescentes, você sabe, para o ensino médio. Mas acho que uma coisa que ajudaria os relacionamentos raciais se as pessoas fossem educadas na história e entendessem o que aconteceu nas lutas que ainda estão acontecendo hoje.
[Terry Carter]: Vamos a ir al completo intergeneracional.
[SPEAKER_15]: Segure isso por si mesmo.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: OK. Sim, por favor.
[SPEAKER_14]: Então somos Sophie e Sean. Nossa pergunta era: como a nova igreja pode ajudar a promover melhores relações religiosas nesta igreja? Um pouco mais forte.
[SPEAKER_13]: Nós estávamos conversando sobre música cultural, comida e festivais. E como você disse, tocam datas. E isso é tudo.
[Unidentified]: É tudo o que temos. Bem, muito obrigado.
[Terry Carter]: Muito obrigado. Ok, então queremos estar cientes e respeitar o tempo, então vamos parar por aí, mas eu quero dizer isso Essas conversas são realmente apenas o começo do que planejamos fazer com nossos vizinhos aqui no WMCC, e eu diria em toda a cidade. Houve conversas há vários anos, mas queremos retornar a uma abordagem real no que nos leva a uma maior resistência como cidade e conexões mais significativas, como uma cidade de bairros que estão realmente muito separados neste momento, ok? Muito bom, então, conhecido por muitos, Mas nem todos os métodos são o fato de que nossa cidade afirma ter os últimos escravos africanos no nordeste restante no nordeste. Na 15 George Street, na Casa Ancestral de Isaac Royal, há um lugar histórico nacional que comemora a existência e o legado compartilhado da escravidão humana aqui no vale místico. Então, mensagem especial de hoje Será apresentado pelo diretor executivo da Royal House Enslaved Quarters, Kiara Singleton. Kiara é candidato a doutorado na Universidade de Michigan em Ann Arbor, no Departamento de Cultura Americana. Ele também foi membro da Democracia Americana do Charles Warren Center na Universidade de Harvard durante o ano acadêmico de 21 a 22. Ela comemorou uma série de bolsas acadêmicas de prestígio. E de 2018 a 2019, ele atuou como membro da Política da Humanidade em Ação para a ACLU, a União Americana de Liberdades Civis da Geórgia. Como membro da política, ele se concentrou em prisão em massa, justiça reprodutiva e direitos de voto. Ela criou a primeira série de podcasts da ACLUIS GA, examinando a justiça, para destacar as vozes de ambos Ativistas da comunidade e líderes políticos na luta pela justiça racial, de gênero e transformador. Como estudos de história pública, Kiara atuou recentemente como consultor do subcomitê de recontextualização da Comissão de Arte de Boston para o estatuto do grupo de emancipação de bronze. Ele também é membro do Conselho de Humanidades Públicas da Universidade Brown em Rhode Island, que reúne uma coleção de líderes de museus de Nova Inglaterra. Ela é uma estudiosa, ativista e conservacionista cultural. Senhoras e senhores, Kiara Singleton.
[SPEAKER_03]: Boa tarde a todos. E tendo compartilhado o palco com tantos artistas e membros da comunidade incrível. Quando Terry se comunicou pela primeira vez para me perguntar se eu daria palavras para o evento de hoje, me senti simultaneamente honesto e um pouco aterrorizado. Acho que disse algo como, Terry, você sabe o que eu estudo escravidão, certo? Eu falo do século XVIII. Falo do século XIX. Mas quando chegamos ao século XX, na era dos direitos civis, Enquanto eu sei, não é minha especialidade. E Terry me pediu para realmente pensar na importância da história em nosso momento atual. E então tomei um momento e pensei, você sabe, bem, eu posso fazer isso. Eu posso falar sobre a longa história das lutas da liberdade negra. Então, enquanto todos nos encontramos para celebrar Martin Luther King Jr., sua vida, seu ativismo, sua bolsa de estudos, seu profundo amor pelos negros, E seu profundo compromisso com a liberdade, quero usar esse espaço para refletir também sobre seu radicalismo. Agora, hoje é um dia em que muitas pessoas falam sobre o Dr. Martin Luther King e compartilham muitas de suas palavras, geralmente, às vezes fora de contexto. As pessoas vão gravitar em direção ao discurso de eu tenho um sonho, o que é extremamente importante, não me derrete, mas muitas vezes encontrei frustrado De acordo com qualquer noção, esse discurso é o pilar para o qual os jovens ativistas de hoje. E por que você poderia pedir a ele para dizer isso? Bem, às vezes as pessoas usam o Dr. King como uma maneira de dizer a pessoas negras e pessoas de cor mais pacíficas, que serão agitadas dentro do razoável e que ordenem seus passos de uma maneira que se trata de trabalhar dentro do sistema, em vez de criar um novo. Então, impessoalmente, acho que essa também é uma ótima leitura errônea das palavras do Dr. King e uma má leitura de suas ações. Então, vou receber dois dos meus textos favoritos hoje em meus comentários. Em seu último livro, para onde vamos daqui, caos ou comunidade, o Dr. King afirma que há uma tendência neste país de avançar em questões de justiça racial e depois dar um passo atrás? Esse padrão que o Dr. King apontou em 1967 traz extremamente verdadeiro hoje. Em 2020, todos testemunhamos um dos juízes sociais e revoltas raciais em uma escala maior neste país. Protestos após o assassinato de George Floyd, Isso levou a conversas em larga escala sobre o racismo e o que parecia ser um cálculo com uma longa história de anti-escura, racismo sistêmico e brutalidade policial neste país. De fato, um passo à frente nas palavras do Dr. King, liderado por ativistas surpreendentes e implacáveis em todo o país. No entanto, o Dr. King também nos alertou que nunca somos complacentes devido à tendência deste país para literalmente recuar no progresso que fez em relação à justiça racial. Portanto, apenas dois curtos anos após as revoltas em 2020, há um novo estudo que surgiu ao mapear a violência policial que nos fez saber que este ano nos Estados Unidos, a polícia matou mais pessoas do que qualquer outro ano que nos registramos. Com base nesses dados e citado em um artigo recente do Dr. Austin McCoy, 1.183 pessoas morreram das mãos de policiais. Das pessoas assassinadas, 25% eram negros. Agora, os negros representam apenas 13% da população deste país. Esses números são extremamente preocupantes. Ao aprofundar os dados, você descobre que 32% das pessoas fugiram, 11% das pessoas não cometeram nenhum crime real, 9% dos assassinatos ocorreram durante a saúde mental e os controles bem -estar. 8% ocorreram durante as paradas de trânsito. E 18% ocorreram durante as prisões por crimes não -violentos. Então, eu quero que passemos um momento e sentaremos com essas estatísticas, porque elas não são apenas números. Estas são pessoas. São pessoas como Kenan Anderson, uma professora de DC que acaba de matar em Los Angeles há alguns dias. São pessoas como o estudante de Boston de 20 anos, Arif Saeed Faisal, que foi morto ao lado de Cambridge no início deste mês. Agora, alguns de vocês poderiam me dizer, então onde está a parte edificante? Bem, é isso. Quando lemos e nos comprometemos seriamente às palavras do Dr. King, ele diz que não é antipatriótico dizer a verdade, criticar este país e exigir justiça. Essa parte de caminhar em seu caminho está tendo Para que todos possamos ficar com raiva da injustiça toda vez que a vemos. E não precisamos nos desculpar por isso. Além disso, todos devemos ficar com raiva e estarmos com raiva da comunidade. E estive na montanha onde o Dr. King fala sobre o poder econômico dos negros neste país e a importância de estar com os incríveis trabalhadores de saneamento de Medford. Munda a resistência na comunidade. Ele diz que temos que nos dar à luta até o fim. Nada seria mais trágico do que parar neste momento em Medford. Temos que ver isso. E temos que sair. Você precisa estar lá. Se isso significa deixar o emprego, se isso significa deixar a escola, está lá. Preocupe -se com o irmão dele. Você pode não estar em greve, mas ou nós subimos juntos ou descemos juntos. Então todos devemos nos perguntar se sucumbimos ao caos do racismo sistêmico ou defendemos Pela justiça na comunidade? Eu acho que temos a resposta para isso. Então, deixe -me dizer que não há esperança sem esperança. E não precisamos olhar muito longe para ver o quão esperançoso devemos estar. Eu vejo os protestos para Keenan Anderson em todo o país, e isso me dá esperança. Eu vejo os protestos por Arif em Harvard Square, e isso me dá esperança. Acabamos de testemunhar que os inquilinos de Baldwin Hill lutam contra a Universidade de Boston e vencem contra serem deslocados de seus edifícios. E eles ganharam a capacidade de comprar suas casas. Então, como o Dr. King disse, a linha para o progresso nunca é reta e, no entanto, a luta deve continuar. Então, como faço esse trabalho como chefe de um museu? Então, vou fazer uma transição um pouco e colocar meu chapéu acadêmico e recorrer ao conceito de atendimento. Em um artigo de Christina Sharpe, Chamada para sobreviver, ela diz que a atenção é um risco compartilhado. Esse risco compartilhado para mim se refere a muitos dos ensinamentos do Dr. King. Ao falar novamente sobre trabalhadores de saneamento, ele diz, a pergunta não é: se eu parar para ajudar esse homem em necessidade, o que acontecerá comigo? A questão é: se eu não parar para ajudar os trabalhadores do saneamento, o que acontecerá com eles? Essa é a questão. Continue dizendo, vamos levantar com maior preparação. Permanecemos com maior determinação. E vamos seguir em frente nesses dias poderosos, hoje em dia para desafiar o que deveria ser. Temos a oportunidade de tornar os Estados Unidos uma nação melhor. Então, para mim, uma parte do entendimento da história americana, uma parte de alcançar aquele momento em que o país pode ser uma nação melhor, é lidar seriamente com a história da escravidão. E as contribuições que escravizaram as pessoas fizeram para construir a riqueza deste país, mas também para construir a riqueza aqui em Massachusetts. Trabalhar no campo da escravidão nos pede para ter testemunhos. Ele testemunha a violência inimaginável, mas também para testemunhar as maneiras pelas quais as pessoas escravizadas, mulheres, homens e crianças resistiram, criaram vidas por si mesmas, experimentaram alegria, pereceram e sobreviveram. Segurando todas essas coisas simultaneamente lida. Ele nos pergunta hoje, como não apenas nos importamos com os vivos, mas como cuidamos dos mortos? Você precisa da capacidade de inserir arquivos e olhar. Olhe através da caixa após a caixa, na esperança de encontrar documentos que nos forneçam um traço de pessoas escravizadas. Às vezes encontramos uma oração. No caso de Belinda Sutton, encontramos muitos pedidos. Mas sempre encontramos algo quando olhamos. Quando fazemos perguntas diferentes, começamos a imaginar um mundo em que as pessoas escravizadas não apenas viviam, mas também formadas. Aprendemos sobre suas múltiplas tentativas de fugir para se encontrar com sua família, as redes de parentesco que eles criaram e os protestos que tiveram pela instituição peculiar da escravidão. Aprendemos que os escravizadores colocaram as pessoas escravizadas como cabeças de suas propriedades para resistir às suas propriedades que foram apreendidas durante a guerra. Também somos forçados a lidar com separações familiares. Somos forçados a pensar nas maneiras pelas quais as crianças também faziam parte da instituição. No entanto, a violência nunca é a pedra angular da história das pessoas escravizadas, para citar Marissa Fuentes. Sadia Hartman escreve, escreva nosso agora como se fosse interrompida por esse passado e imagine um estado livre. Não como um momento antes do cativeiro ou da escravidão, mas como o futuro previsto deste artigo. Para mim, ninguém é mais instrutivo que Belinda Sutton, que foi escravizada pela Royal House Plantation Royal. Belinda Sutton entra no arquivo histórico em 14 de agosto de 1768, quando seu nome aparece simplesmente como Belinda nos registros vitais de Medford. Esses registros mostram o batismo de seus filhos. A próxima vez que soubermos que Belinda Sutton é em 1781 através de Isaac Royal Jr. ' A vontade. Em sua vontade, ele diz, também dou minha enteada, Mary Royal Irving, minha esposa negra, Belinda, no caso de ela não escolher sua liberdade. Se ela escolher sua liberdade, desde que obtenha segurança, que não será uma posição para a cidade de Medford. Em 1783, encontramos Belinda novamente, mas desta vez como membro da população livre, mas movimentada livre de Massachusetts. Depois de obter sua liberdade, Belinda Sutton pede ao Tribunal Geral de Massachusetts em 1783 uma pensão real para se manter e sua filha doente. O pedido de Belinda é surpreendentemente aprovado. E ele concedeu uma pensão anual de 15 libras e 12 linhas de linhas, tornando -se um dos primeiros e mais significativos exemplos de reparos neste país. Então, o que fazemos com histórias como Belinda? Bem, devemos falar sobre eles. Devemos saber sobre eles. Faz parte da nossa história local. Mas também, eles representam um testemunho da longa história do ativismo negro, o ativismo das mulheres negras, o ativismo legal das mulheres negras. Então eu sei que estamos em Massachusetts, onde sempre falamos sobre a revolução. Mas quando falamos sobre a revolução, também precisamos ter uma conversa diferente sobre o que é liberdade. A liberdade não significava o mesmo para todos naquele momento. E quando você estuda e quando aprende sobre pessoas escravizadas e pessoas negras livres em Massachusetts, o que você percebe é que elas estavam criando definições de liberdade para si mesmas. E é isso que, para mim, o Dr. King é muito instrutivo, pensando em nossa história não apenas para imaginar o que significa pensar sobre o que significa ser livre, mas também Ser capaz de confiar nas pessoas que nos precederam, que estabeleceram o caminho. Então, vou seguir em frente e omitar, porque sinto que estou correndo com o tempo. Mas, à medida que locais históricos e museus e diferentes organizações embarcam na viagem para considerar as histórias da escravidão, que realmente saem Este momento depois de George Floyd de muitos, de muitas maneiras, especialmente aqui em Massachusetts. Não há nenhuma instituição que não esteja estudando sua história e sua conexão com a escravidão neste momento, o que é ótimo. Mas ao fazer esse trabalho, uma das coisas que peço que as pessoas façam é olhar continuamente. E quando você pensa que não consegue encontrar mais nada, olhe novamente, pense no arquivo, faça novas perguntas, Imagine um mundo que sempre concentra os negros como agentes políticos, contando novas histórias, trabalhando com comunidades descendentes, para também falar sobre as maneiras pelas quais as vidas subsequentes da escravidão se manifestam no racismo sistêmico todos os dias. E quando você pensa que sabe tudo o que pode saber, eu sempre digo, olhe e olhe novamente. Porque se preocupar significa fazer o trabalho, mesmo quando é difícil, e mesmo quando parece impossível. Em Tales del Sur Embenido, Taya Miles reflete sobre seu fascínio por casas históricas. Ela diz que sou perseguida por casas do passado e pelas pessoas que as ocupam. Como alguém que dirige um museu histórico da casa, também sou perseguido por casas do passado e pelas pessoas que as ocupam. No entanto, ultimamente, eu me vi atormentado pelas pessoas, os descendentes da escravidão, que nunca pisaram nas casas do passado, porque alguns museus Continue apagando -os para localizar essa história como parte de um passado vergonhoso americano, em vez de considerar como o legado da escravidão nos envolve hoje. Então, acabarei dizendo que um dos meus objetivos não é apenas dar às pessoas as ferramentas para entender a história, mas também dar às pessoas as ferramentas para levar em consideração seu momento atual hoje. Não podemos nos preocupar com os sonhos da liberdade dos negros no passado se realmente não nos importamos com a liberdade deles.
[Terry Carter]: Obrigado, Kiara, por trazer uma perspectiva e um contexto adicionais maravilhosos para a celebração de hoje. Obrigado por vir, como você sempre faz com o real e o sincero e não o açúcar. Nós apreciamos você. E somos abençoados porque você se acompanha hoje. Portanto, é nossa sincera esperança que as pessoas que ainda não visitaram o museu e as salas de escravos, quando abrirem na primavera, tiram ao máximo a grande história que preserva aqui em nosso próprio quintal. E eu sei que uma das coisas que Lisa e eu conversamos é que definitivamente planejamos fazer é organizar uma jornada do centro comunitário e levar as pessoas ao museu para que elas possam fazer a turnê completa. Muito bom, muito obrigado. Então, pensei muito sobre qual poema compartilharia com você hoje. Você sabe, eles obtiveram isso em Medford agora chamado poeta laureado. Chega à minha memória, nunca aconteceu antes. E para acontecer comigo, um irmão de West Medford, que poderia ter pensado isso? De qualquer forma, quero ler uma peça chamada Call to Action. Nas duas grandes cidades e nas pequenas cidades, os Estados Unidos vêem um pico perigoso. A intenção violenta ressurgiu como fornecedores Mentiras e ódio convergem para tecer uma história escura e irritada e roubar a bandeira de toda a sua glória. Somos chamados guerreiros nesta luta. Vamos mesclar e fechar as coisas e lutar por um objetivo comum que fala com nossa alma coletiva. Avançar as causas da verdade e da paz, esforçando -se para fazer a indignação cessar. Essa é a chamada de Alyship. Uma âncora para esta viagem humana, não um chip de negociação política, uma cadeia de diálogo para jogar e rasgar. Quando as pessoas se reúnem para criar um celeiro, todo mundo come boa comida na fazenda. Quando as pessoas se reúnem para criar seus jovens, não há discurso de ódio em sua língua. Dr. King pediu uma comunidade querida. Fé, graça, amor e unidade. Esses óleos perfumados podem nos conceder imunidade quando as pessoas odeiam nosso parentesco, estranho e fraco? Não vamos permitir que sua raiva orgulhosa nos force mil gaiolas. Vamos deixar nossos menores desejos de lado e ser a voz unificada. Podemos começar exatamente onde estamos. Podemos deixar Medford levantar a fita. Podemos mostrar uma terra fraturada um futuro esperançoso que agora está próximo. Procure fazer um amigo hoje. Para se encontrar, e sim, ore. Independentemente de qual Deus você serve, toque em um coração e coloque um nervo. Essa foi a escolha que Martin fez. E por essa escolha, ele pagou muito. Vamos garantir que seu sacrifício direcione o navio que quebra o gelo. Todos somos chamados guerreiros nesta luta. Vamos nos fundir para acertar as coisas e lutar por um objetivo comum que fala com nossa alma coletiva, avançando as causas da verdade e da paz, lutando para fazer a indignação cessar. Quando esta cidade se reúne como Medford Strong, como queridos primos, vamos nos dar bem. Do outro lado das fronteiras do bairro, vamos ser o bem comum. Todos somos chamados guerreiros nesta luta. Vamos andar em paz, verdade e luz. Seus espíritos em direção à participação em nossa luta contínua por equidade, harmonia, paz e justiça em Medford e além. Então, aqui com uma posição, uma declaração de missão, por assim dizer, para esse futuro esperançoso é nosso amigo, um membro do conselho do WMCC e pastor sênior da Igreja Batista de West Medford, o reverendo David M. Kilpatrick.
[w2qazGPKqcY_SPEAKER_09]: Gary me perguntou se ele compartilharia algumas reflexões sobre Martin Luther King Jr. E seu legado, mas antes de fazer isso, deixe -me compartilhar alguns comentários pessoais com você. Eu acho que sou a única pessoa nesta sala que conhecia o Dr. Martin Luther King Jr. pessoalmente. No início dos anos 1960, ele era um estudante de seminário em Rochester, Nova York. Naqueles dias, Rochester Foi de propriedade da Eastman Kodak Company. Nada aconteceu em Rochester, a menos que eu tivesse o selo da Kodak Company. Nada politicamente, nada social, nada culturalmente. E a comunidade precisava ser organizada. E várias pessoas vieram à cidade para nos ajudar a fazer isso. Um era o infame Saul Alinensky, a quem tenho certeza de que você ouviu. Mas Martin também veio. E reunimos uma coalizão comunitária para organizar a comunidade de Rochester para se defender. E como jovem estudante do seminário, ele estava no comitê diretor da coalizão. E várias vezes, encontramos Martin Luther King, Jr. Outro evento interessante enquanto eu estava lá Uma semana antes de ser morto, Malcolm X chegou ao nosso seminário. Ele estava recentemente em peregrinação a Meca. E nessa peregrinação, ele redescobriu o que é a comunidade muçulmana. Pessoas de todo o mundo, todos os tamanhos, forma, cor, fundo e perceberam o que a unidade significava. E ele e Martin também conversaram sobre isso. E naquele momento de suas histórias, eles compartilharam uma visão comum da comunidade amada. Então, em minhas reflexões hoje, gostaria de compartilhar com você algumas idéias sobre a amada comunidade. Provavelmente é seguro dizer que, para a maioria de nós, como crianças pequenas, quando chegou a hora de celebrar o legado do Dr. Martin Luther King, Jr. Foi mitologizado e ainda é mitologizado. Aprendemos que o Dr. King era um homem bom que sonhava que um dia todos foram tratados igualmente e tentados pelo conteúdo de seu personagem e não pela cor de sua pele. A maioria de nós deixa as lições acreditando que o Dr. King havia alcançado tudo o que se propôs a fazer e que vivemos em uma América melhor como resultado. Infelizmente, isso não é verdade. Afinal, não vemos mais sinais apenas brancos em fontes e banhos de água no sul. E pessoas de cor podem frequentar as mesmas escolas que o povo europeu americano. No entanto, à medida que avançamos em nossa educação, alguns de nós tiveram a sorte de ser desafiados por nossos educadores a observar as maneiras pelas quais a raça É possível que nossos olhos tenham aberto o trabalho contínuo necessário do movimento dos direitos civis. Para muitos americanos negros que aprendem sobre o Dr. King como reverendo Dr. Martin Luther King Jr. não pode expulsar o ódio. Só o amor pode fazer isso. Recusando -se a desconectar sua visão para o mundo da visão cristã de paz e reconciliação. No entanto, como o Dr. King sabia, não podemos alcançar a reconciliação sem conhecer primeiro e reconhecer a verdade, alguns dos quais ouvimos aqui hoje. A dura verdade é que, para protestos, marchas e protestos, que a vida de marchas e protestos, que a vida das pessoas é importante. Isso é evidente na persistência da supremacia branca e racismo sistêmico que continua a negar direitos iguais e oportunidades às pessoas de cor. Hoje, os graduados da Black College têm duas vezes mais chances de ficar desempregados pelos graduados da Universidade Europeia-Americana. Ainda há muito trabalho para nós. Ele nos enfatizou porque, como no caso do Dr. King, essa não pode ser obra de um indivíduo ou colocado nos ombros de até um pequeno grupo seleto de pessoas. Os ativistas da juventude negra e seus aliados desempenharam papéis críticos na promoção do movimento avançado e na execução do trabalho do Dr. King. Uma comunidade querida, onde não há espaço para injustiça, preconceitos ou discriminação. Pelo contrário, é um espaço de justiça econômica e social A querida comunidade que o Dr. King falou é mais do que uma ideologia. Para ter uma comunidade tão querida, o Dr. King disse que todos devemos nos tornar campeões abertos. Campeões abertos. Ele alertou que somos todos cúmplices quando vemos a injustiça e não fazemos nada a respeito. Ele nos lembrou que temos a obrigação moral de defender a justiça racial e social e desmantelar sistemas de racismo e discriminação. O falecido congressista John Lewis, um discípulo do Dr. King, compartilhou esses mesmos sentimentos. Quando você vê algo que não está certo, você deve dizer algo. Você deve fazer algo. Cada um de nós deve fazer nossa parte para ajudar a construir essa comunidade amada. Podemos rastrear a defesa do Dr. King para a amada comunidade em sua teologia. E assim, hoje, em 2023, afirmamos que todas as pessoas são valiosas aos olhos de Deus. Enquanto reconhecem injustiças históricas, como o roubo de terra dos povos indígenas, a escravidão dos africanos, A pobreza concentrada e a marginalização geral de grupos minorizados, que continuam a desempenhar um papel na maneira como a sociedade é construída e como a experimentamos. Acreditamos que, para cumprir o chamado para amar a Deus e amar nossos vizinhos de todo o meu coração, devemos estar atentos às maneiras pelas quais podemos involuntariamente perpetuar as barreiras Isso causa disparidades e alienígenas já marginalizadas. Viários implícitos, microagrações, políticas e práticas de exclusão ou exploradores, ignorância de eventos culturais irrelevantes permeiam nossa cultura predominantemente. Que instituições, como uma comunidade focada em Cristo, E uma comunidade religiosa, devemos estar atentos a essas dinâmicas e desmantelar sistemas que desumanizam as pessoas, uma vez que somos todos criados no dei imel. No contexto da comunidade, acreditamos que a diversidade e o trabalho pertencente não são apenas importantes para criar um ambiente inclusivo onde todos possam prosperar, mas também para permitir que a comunidade demonstre Nossa fé religiosa. Ao celebrar a diversidade de nossa comunidade e, ao mesmo tempo, tentar abordar explicitamente as disparidades raciais e sociais, acreditamos que podemos refletir o amor de Deus pelos outros e servir como um farol de esperança em uma sociedade que ainda é atormentada pela divisão, preconceito e ódio. É somente através da criação desse tipo de comunidade e vida hospitalar que podemos realmente honrar o legado do Dr. King e, em suas palavras, fazer o dia em que todos os filhos de Deus podem se juntar e resgatar
[Terry Carter]: Então eu amo meu irmão pastor. Ele foi pastor do meu pai por muitos, muitos anos. E quando um pastor diz, você pode me dar dois minutos, e você diz que sim, e então ele se vira para a próxima pessoa e diz: Você pode me dar dois minutos, e ele diz que sim, e se vira para a próxima pessoa e diz: Você pode me dar dois minutos, e ele diz que sim, ele diz, tudo bem, recebo seis minutos? Muito obrigado por suas reflexões. Eles eram definitivamente importantes para o dia. Eu quero dar as boas -vindas ao Stacey Clayton de volta ao palco Para nos guiar no hino negro da América de James Weldon Johnson, levante todas as vozes e cante. Para aqueles que não conhecem as palavras, colocamos cópias das letras em cada tabela, para colocá -la no áudio e no microfone para Stacy.
[Clayton]: Enquanto estamos de pé como seu povo, e estamos preparando, preparando nossos corações para cantar, levantar toda voz e cantar. Meus dois sentidos, eles me garantem que somos intencionais para fazer todas as vozes nessa mesa. E enquanto cantamos, podemos refletir sobre as experiências em nossas próprias vidas, onde estamos servindo em uma mesa onde não vemos ou ouvimos todas as vozes? E uma das coisas que essa música pode nos ajudar a lembrar é ajudar a levantar todas as vozes. E também não apenas uma voz extra. Vamos nos afastar, você sabe, ter uma pessoa de cor em cada comitê, certo? Sejamos intencionais para diversificar nossa liderança até o fim. Onde quer que estejamos, abraçamos a diversidade. Seus círculos de amizade. Vamos garantir que eles incluam seus filhos para vê -lo, eles estarão apaixonados pelas pessoas que são diferentes de você. Isso vai até nós e isso vale para todos os outros. Se todos fizermos isso, começaremos uma revolução aqui em Medford.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: Então, se alguém for fazer uma doação importante, atualizaremos nossa Internet. Eu disse isso em voz alta? Sim, Senhor, ele fez. Desculpe cara.
[Breanna Lungo-Koehn]: Muito bom, vamos fazer isso. Nós podemos fazer isso.
[Clayton]: Dois, três. Levante cada voz e canta até a terra e o céu único.
[Unidentified]: Tocar com as harmonias da liberdade.
[Clayton]: Deixe nossa alegria aumentar. Alto como o céu, deixe -o ressoar forte como o mar rolante. Vagabundo, bumbum, bumbum, bumbum, bumbum, bumbum. Ele canta uma música cheia de fé que o passado sombrio nos ensinou. Cante uma música cheia da esperança de que o presente nos trouxe. Enfrentando o crescimento do sol de um novo dia, vamos passar. Até a vitória ser conquistada. Deus de nossos anos cansados, Deus de nossas lágrimas silenciosas, você que nos trouxe assim, Longe ao longo do caminho. Você que tem por você pode nos levar, mantenha -nos para sempre a caminho, oramos. Nós descansamos nossos pés diretamente dos lugares, nosso Deus. Para que nossos pés se desviem dos lugares, nosso Deus, onde o conhecemos. Para que não sejam nossos corações, bêbados com o vinho do mundo, esquecemos você. Sombra sob sua mão, que estamos sempre de pé, fiel ao nosso Deus, fiel à nossa terra natal.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: Então, disse o verdadeiro intérprete, não precisamos de música, eu só preciso de pessoas na casa. Então, obrigado, Stacey. Obrigado.
[Unidentified]: Sim, nosso pessoal no Fiskeye.
[Terry Carter]: Ok, tudo bem. Muito bom, estamos praticamente no final de nosso tempo oficial juntos. Vou entregá -lo à diretora executiva Lisa Crossman para os comentários e reconhecimentos finais.
[Crossman]: Muito bom, muito obrigado por estar lá conosco. Por isso, quero agradecer ao escritório do prefeito, prefeito Brianna e Frances Nwande, nosso diretor de capital e inclusão de diversidade no Conselho da Cidade de Bedford. Se você não esteve lá, vá lá. Por favor, receba -o. Por favor, fale com ela. Compartilhar. Ela está disposta a ouvir. Não importa o quão longe você queira ir, ele está disposto a ouvir. Ela é uma mulher maravilhosa. Ela é hábil no que faz. Por favor, por favor, conheça -a e converse com ela. Agradecemos aos representantes do estado Christine Barber e Sean Garberly, a congressista Catherine Cook vier. Nossos conselheiros Carol Diello, Merrell e Wang estão por vir. E, claro, Stacy Clayton, Linda Moreau, Max Heineck. E meu pai, Elias Carter. Obrigado a todos pelo seu talento hoje. David Kilpatrick, nosso reverendo David Kilpatrick. Jessica Delara Nussbaum, nossa fornecedora de catering, Cook King, que veio do lado de fora de Worcester. E nosso homenageado hoje, David Chow, Richard Trotter, Dr. Maurice-Edouard Francois e Princeton. E a família de Buddy Clayton. Buddy senta -se em nossa parede 10 e você a encontrará aqui se tiver a oportunidade de ficar e ler. Eu também quero reconhecer Voltando à lista, desculpe, nosso conselho, nossa maravilhosa reunião que foi tão favorável durante o ano passado, Brian Collins, o reverendo Kilpatrick, Corey Woods, Melinda Regan e Jacqueline Furtado. Muito obrigado. E se você coletou uma cadeia -chave e precisar vê -los, há uma pequena mensagem nas costas, mas exatamente quando estabelecemos o curso para a nossa organização avançando este ano, lembrando -se Paciência, foco, grandeza, determinação, visão e disciplina. Se houver algo que você possa encontrar para funcionar, escolha um, por favor. Mantenha -se focado nisso para este ano. Voltaremos juntos no próximo ano, espero. E faremos o nosso, em abril, procuraremos nosso café da manhã legislativo anual. Teremos nossos legisladores de volta aqui e teremos uma conversa da comunidade. É hora da entrada. Nosso evento Juneteenth, deveríamos estar em setembro, pedindo desculpas, Teremos outra feira, um mercado em 11. Então, esperamos que todos nos vemos aqui. Você não é mais convidados. Agora você é bem -vindo aqui. Você entra como todo mundo. Jake, veja o que está na geladeira, como todo mundo. Você bate na porta, me interrompe, como todo mundo. Então, estamos muito felizes em tê -lo aqui. E rapidamente eu só quero mostrar uma foto aqui do Sr. Buddy. Que cresceram quando eu era adolescente aqui, Sr. Cecil Fury. Pegue sua mão, Sr. Cecil. Sr. Cecil, quando criança, cresceu aqui. O próprio Hooligan é hoje. Então, eu só quero lembrá -lo disso. Ele tem sido muito gentil comigo. É a primeira vez que ele colabora e tem sido muito amigável. Foi simplesmente maravilhoso trabalhar com ele e toda a comunidade, e espero ser muito mais tempo e vê -los todos. Obrigado por sair. Aproveite sua tarde. Dirigir com segurança.
[Terry Carter]: Também seria negligente, seríamos negligentes se ele não reconhecesse nossos homens em azul. Temos dois de nossos membros lutando.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: Você ouve e ouve há anos a voz do oficial Clemente em seu telefone, dando a ele todos esses avisos. Palavras para viver.
[Terry Carter]: Então, obrigado senhores, ambos os oficiais, nós o agradecemos. E eu quero contar a Lisa, minha parceira no crime neste caso, não do crime real, não nada pelo que você teria para nos prender. Mas tem sido um prazer. Então, obrigado a todos por partirem. Obrigado, Kenley Tucker e o clube sênior por ajudarem com as decorações e por servir a todos. Se fomos negligentes, se perdemos alguém, grite em nossas cabeças e não em nossos corações. Nós amamos todos eles, nós os amamos.