[Unidentified]: لدي قرن مثل. ليس لدي حتى ، لكنني متمسك به. لذلك ، تعرف على كل شيء. لأنني حاولت دائمًا ، على سبيل المثال ، حاولت دائمًا ، مثل هذا العام ، أنا متأكد من أنه سيكون نجاحًا كبيرًا. أعتقد أنه سيكون نجاحًا كبيرًا. لذلك ، أعتقد أنه سيكون نجاحًا كبيرًا. لذلك ، أعتقد أنه سيكون نجاحًا كبيرًا. لذلك ، أعتقد أنه سيكون نجاحًا كبيرًا. من المحتمل أن نجلسهم في الظهر. إنه في الواقع ما بعده. إنه ليس كرسيًا. لذلك لا يعرفون كيف يعمل. وفي الوقت نفسه ، يمكنني بالفعل القيام بذلك. سأقوم بمسح منزلهم. على سبيل المثال ، دعنا نقول أنني في لندن. لا أعرف ما إذا كنت سأتمكن من العثور على هذه الأغاني الثلاثة فقط في الثانية. حسنًا ، قل أنك محاميني وأنت تعلم أنني آخذ نفسًا في الخارج. هل أفهم ذلك؟ لا أعرف. لا أعرف ماذا أقول لك الآن. على أي حال ، أنا رائع ، لكن ، كما تعلمون ، لدي الكثير من العقود ، لكنني لا أعرف ما إذا كنت سأتمكن من الوصول إلى السنوات الأربع أو الخمس التالية. والآن ، على سبيل المثال ، لدي عقود ، لكنني لا أعرف ما إذا كنت سأتمكن من الوصول إلى السنوات الأربع أو الخمس التالية. والآن ، على سبيل المثال ، لدي عقود ، لكنني لا أعرف ما إذا كنت سأتمكن من الوصول إلى السنوات الأربع أو الخمس التالية. والشيء الآخر هو ، كما هو الحال ، الفكرة مثل ، أن CHS هي مجرد نوع من مثل ، لن تكون قادرًا على مساعدتهم الآن. إنهم مثل ، ليس لديهم مكان للعيش فيه. ليس لديهم مدرسة للذهاب إليها. ليس لديهم محام. أقصد ، وهذا هو المكان الذي يصبح فيه نوعًا من اللزجة. يبدو الأمر كما لو أنه الآن ، لا ، سننتهي من المرضى الذين نهتم بهم ، ولكن إذا لم يتمكنوا من البدء في أخذهم من خط الأساس ، فيجب عليهم أخذهم من شخص آخر. نعم ، فقط ضعها. ثم تشبه الرياح الخلفية ، أوه ، ولكن تذكر ، إذا أحضرت شعبك إلى لينكولن ، فأنت لا تخدم تلك المنطقة في CHL. لذلك ، بعيدا عن الناس. هذا ما أشعر به الآن. إنه مثل هذا التحدي تمامًا حيث ، كما تعلمون ، يريد الجميع البيع بطريقة إيجابية. ولكن مثل هذه الأشياء مشكلة بالنسبة للناس. وهكذا ، يبدو الأمر كذلك ، كما تعلمون. مثل ، كان يجب أن تكون ستة أشهر تستعد لهذا القرف. لذلك أشعر أنني الأول ، أول شخص سأعود وأحصل عليه هو يتم تهجئة المعايير في هذه العملية. أنا متحمس لمعرفة ما يفعله. لكن ، كما تعلمون ، لا أريد ، مثل ، أن أتدخل في العملية التي كنت أحاول ، مثل ، محاولة تحسينها. إنها تنظر في الوقت المناسب. هي فيها ، وهي تدرس الآن. وهي تعمل الآن. إنها تعمل بدوام كامل ، بدوام جزئي. بدوام جزئي تعمل بشكل جيد حقًا ، وربما تكون بخير. أنا أبحث عن أشخاص للقيام بذلك. سأطلب من كل من يستطيع شغل مقعد.
[Carter]: شخص سعيد؟ صباح الخير الجميع. صباح الخير. اسمي Tariq E. Carter ، وأنا أقوم بتوجيه خدمات Elder هنا في مركز West Medford Community Center. أريدك فقط أن تقوم بتقييم كل التاريخ من حولك ، مشروع صور West Medford Elder في الجزء العلوي من الجدار ، ومشروع ذكرى West Medford Afro-American وهو محيط المبنى والطابق العلوي أيضًا. هذه هي قلوب إرثنا وتراثنا هنا كمجتمع أمريكي من أصل أفريقي التاريخي في ويست ميدفورد. نحن فخورون جدًا به. ليس لدينا فرصة لرؤية كل شيء اليوم. نأمل أن تعود ونرى ذلك في وقت ما. أنا متأكد من أن ليزا لديها جزء من ذلك في رسالتها بأنها ستشاركها معك. أريد أن أرحب بالجميع في منزلنا المريح للغاية وربما مزدحمة بعض الشيء. نوصي ، لكن لا تفرض ، أن تخفيك. Covid ، RSV ، والأنفلونزا كلها موجودة. ونريد أن يستمتع الجميع ببرنامج اليوم والصحة ثقة. لذا سأبذل قصارى جهدي لتوجيه إجراءات اليوم ، لكنني أريدك أن تعرف أننا سعداء لأنك هنا مقابل جميع الأماكن الأخرى التي يمكن أن تكون. لدينا Method Community Media في المنزل ، والتقاط صور ومقاطع فيديو جميلة. الكثير من المساعدة الجيدة. عاد كات دونيل إلى هناك عند السيطرة الشاملة. كايل دوغلاس في الزاوية. براين كولينز ، من هو صديقي إلى الأبد. لقد نشأت مع هذا المتأنق. أنت تعرف ، لعب RuPaul في Duggar Park. حسنًا ، لا تهتم. لقد عاد هناك. لذلك مرة أخرى ، نحن حقًا سعداء حقًا بوجودكم جميعًا هنا. الآن ، نعتذر بإخلاص لكل من أراد أن يكون في الغرفة ولكن لم نتمكن من القيام بذلك. نأمل أن يكون الفيديو كافياً بحيث يشعر الجميع وكأنهم حصلوا على فرصة لمعرفة ما نقوم به اليوم. مشاركة اليوم تدور حول الوحدة والحب والعدالة والإنصاف والسلام. كانت تلك الجوانب الرئيسية للمجتمع البشري في صميم القس الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور. رسالة عالمية ، كما عاش وبينما مات. لأضفي على إطار عاكس للعقل والقلب ، أود أن أقدم الحاخام جيسيكا ديليرا نوسباوم ، من معبد ميدفورد شالوم لإعطاء الاحتجاج مع بدء.
[SPEAKER_20]: في التقويم اليهودي لقراءات التوراة ، بدأنا للتو كتاب الخروج ، القصة الخضرة عن رحلة البشرية من الاضطهاد والكراهية نحو الخلاص والتفاني. ومع ذلك ، فإننا نعلم أن الله لم يقودنا بأقصر طريق للأرض الموعودة ، ولا الإسرائيليين للكتاب المقدس العبري ، ولا الأجيال المتعاقبة الذين استخلصوا القوة والإلهام من وعد الخروج بالتحرير. عرف الله ، الذي أنشأ كل واحد منا في الصورة الإلهية ، أننا بحاجة إلى الضياع وتعلم الثقة في إمكانية وجود عالم أفضل. كنا بحاجة إلى السير في المسارات والقيام بعمل بناء مجتمع تأسس على العدالة. ومثلما يُطلب من كل يهودي إعادة سرد قصة الخروج في عيد الفصح ، تمامًا كما يجب أن ينظر كل مشارك في Seder إلى أنفسهم كما لو كان شخصياً قد تم استبدالهم من Mitzrayim ، والمكان الضيق ، يبقى عملنا لرؤيته أن السرد يستمر. مهمتنا في بناء الثقة بالله ، ومع ذلك قد نفهم الله ، والثقة بين بعضنا البعض حتى نتمكن من القيام بهذا العمل الأساسي ، ولا ينتهي أبدًا. لا يمكن أن تتوقف تفويضنا أن نكون شركاء في خلق عالم من البر. وقال الحاخام طرفون ، أحد الحكماء الشهير في التلمود ، لو أليكا هاملاشا ليغور ، و V'lo Ata Ben Chorin Levatel Mimena. ليس عليك إكمال العمل ، لكن لا أنت حر في الكف عن ذلك. وهكذا ، كما نتذكر اليوم ونحتفل القس الدكتور مارتن لوثر كينغ ، الابن . دعونا نشعر بالامتنان للحريات والامتيازات التي نختبرها ، مقترنة بتصميم شرسة على الاستمرار في الضغط إلى الأمام ، والاستمرار في ثني القوس حتى نجد عالم حيث يمكن أن يكون جميع البشر أحرارًا ومتساويين. سوف أقتبس ، كما فعل الدكتور كينج ، النبي آموس آموس ، فايغال كامايم ميشبات ميتزداكا كناها إيتان ، دع العدالة مثل الماء والبر مثل تيار لا يخفف ، الآن وإلى الأبد.
[Carter]: شكرا لك يا حاخام. نقدر روح الحب والذكرى في رسالتك. لذلك سنبدأ لحوم وجبة اليوم بملاحظات من قبل المدير التنفيذي لشركة WMCC ، ليزا كروسمان. ليزا.
[Crossman]: صباح الخير الجميع. شكرا جزيلا لك على الخروج. أعلم أن الطقس كان غادرًا بالنسبة للبعض منا. وقد مررنا في كل هذا الأسبوعين من الخروج من حرارةنا من السلطة التي تخرج ، الثلج ، الجليد ، كل شيء ، عندما بدت جميع العقبات ضد هذا البرنامج ، تجمعت. لقد ساعدني ذلك في إدراك أنه ، كما تعلمون ، هناك أشياء خارجة عن إرادتنا ، أليس كذلك؟ وما أقدره كثيرًا عن مارتن لوثر كينغ جونيور. هي قيادته. القيم التي يجب أن تحتفظ بها كفرد لمواجهة كل هذه العقبات والكراهية والخبث والغضب ، وكل شخص يخبرك أنه غير ممكن ، ولا يزال لديه قناعة وقيم للاستمرار ، والاستمرار في السلام والحب. نظرًا لوجود أيام ، فقد اختبرنا هنا أيضًا ، حيث تم اختبارنا يومًا بعد يوم. ومن المهم ، كقيادة ، لدينا قيم واضحة حول ما نقف عليه. وأننا قادرون على عكس ذلك في الأشخاص الذين يتابعوننا. وأنه يجب تذكيرنا عندما نذهب إلى سنة الانتخابات ، أليس كذلك ، من يفعل قادتنا ، ماذا يمثلون؟ وهل هذا في التوافق مع ما أقف له؟ لذلك أريد فقط لمس قاعدة. قد لا يكون البعض منكم على دراية بمن نحن. الكثير منكم على دراية بمن نحن. نحن غير ربحية. نحن 501C3 ، أليس كذلك؟ ونحن منظمة عضوية تطوعية. العمل الذي نقوم به يعتمد على التطوع. نحن في مرحلة من الحياة حيث ربما لا يتواصل شبابنا الأصغر سناً مع التطوع بعد الآن. لكن التطوع مهم. هذه هي الطريقة التي بدأنا بها. اجتمع الناس معا. لم تكن موهوبة من قبل المدينة. اجتمع الناس هنا وقالوا ، دعنا نفعل شيئًا. دعنا نجمعها معًا. لنجعل ذلك يحدث. لذلك هذا هو 1934 ، عندما تم تأسيسنا. أندية الرجال هي كيف بدأت. بحلول عام 1945 ، أصبحوا مدمجين. لتعزيز الرفاه المدني والاجتماعي والترفيهي والإشراف على ما كان في الأصل ويست ميدفورد ونمت إلى ميدفورد ونمت إلى وادي الصوفي الكبير. وتتمثل مهمتنا في ربط الناس في ميدفورد ووادي الصوفي الأوسع من خلال الأنشطة الاجتماعية والتعليمية والثقافية والصحية والترفيهية. هدفنا الأساسي هو دعم فكرة المجتمع هذه ، هذه الجودة غير الملموسة ، إلى حيث يشعر الناس وكأنهم ينتمون وأن الآخرين لديهم مصالحهم الفضلى. لذلك إذا كنت هنا من أي وقت مضى لحدث أو نشاط اليوم ، نأمل أن تشعر بالترحيب. نأمل أن تشعر بالاعتنقاء ويمكنك أن تشعر بالحب في العمل الذي نقوم به. كان هذا حقا عمل الحب. كنا هنا في الساعة 10 مساءً تزيين الليلة الماضية ، الساعة 11 في الليلة السابقة. لذلك هو حقا عمل الحب هنا. على مدار السنة ، لدينا أنشطة هنا في WMCC للأشخاص من مختلف الأجيال والأجناس ، والخلفيات العرقية ، والأديان ، والوضع الاقتصادي ، أو أي قسم تعسفي للالتقاء والتعلم من بعضهم البعض وتجربة فكرة المجتمع. في الخمسينيات ، خلال جيم كرو ، تم تأسيس هذا المركز ، الذي بدأه مجموعة من الرجال الأميركيين من أصول إفريقية ، في وقت لاحق لتشمل النساء الأميركيات من أصول إفريقية. أنت تعرف ، الفصل العنصري ، التمييز ، أليس كذلك؟ فرضت القوانين. لذلك ، نشأت من حاجة معترف بها للمجتمع الأمريكي الأفريقي ، الذي جذر نفسه في ويست ميدفورد ، لرعاية أنفسنا. في الوقت الذي كان فيه الأمريكيون من أصل أفريقي غير مرحب بهم عبر المسارات ، خارج الشوارع الثلاثة لجيروم ، لينكولن ، وجانب واحد من أرلينغتون. بسبب التمييز العنصري بين أصحاب العقارات الذين يستأجرون الممتلكات في ميدفورد. إذن ما هو المهم أن نرى هو إلى أي مدى وصلنا ، أليس كذلك؟ في الآونة الأخيرة ، تم اختيارنا من قِبل مدينة ميدفورد للشراكة في طيار HUB للمرونة. وهدفنا في ذلك هو رفع المجتمعات المتنوعة في مناصب القيادة ، وهذا شيء فعلناه دائمًا لأن مجلسنا هو مجلس متطوع. كان لدينا دائمًا لوحة قوية ومتنوعة. لذلك ، سيكون لدينا تمويل لبدء فصل دوائر. تعمل الدوائر على المستويات الوطنية والمحلية للحد من الفقر. سنكون أول وكالة لديها دوائر في ماساتشوستس. وتجمع فصول الدوائر الأشخاص الذين لديهم دوافع للخروج من الفقر ومطابقتهم مع الدخل المتوسط مع المتطوعين ذوي الدخل المرتفع الذين يمكنهم دعمهم وتشجيعهم. لذلك مع هذا العمل ، سنحتاج إلى التطوع. سنحتاج إلى مساعدة للقيام بهذا العمل. لا توجد طريقة يمكننا من خلالها حمل هذا الحمل بمفردنا. وهكذا سأنتهي. لم أكن أنظر في ذلك الوقت ، تيري. أنا أعتذر. لذلك سنسمع المزيد عن مفهوم تخصصات الطبل ، التي لفتت انتباهي من قبل تيري. وكان خطابًا مهمًا للدكتور كينج. وهكذا جعلت الحالة أن البشر لديهم هذه الرغبة الغريزية في أن يكونوا في المقدمة ، لكسب الاعتراف ، أن يكون مميزًا في شكل أو أزياء ، وهو أمر شبه برغبة الطبل في فرقة مسيرة. جادل الملك بأن الرغبة في عظمة فردية تشوبت الولايات المتحدة المجتمع ، لكنه يعتقد أيضًا أنه يمكن توجيه هذه الرغبة إلى عمل جماعي مع كل شخص يعمل كشركات طبل. من أجل العدالة ضد الشر الثلاثي للعنصرية والرأسمالية والعسكرة. اعتقد كينج أيضًا أنه عندما يتم توجيهه بشكل صحيح ، كان محرك الأقراص للعظمة سمة مفيدة. ودعا كل واحد منا إلى إعادة تعريف العظمة من خلال أن يصبح شركات الطبول في السعي لتحقيق العدالة والسلام والبر. لقد كان يدعو جميع الأميركيين ، وخاصة الأميركيين السود ، إلى الانخراط في عمل جماعي يهدف إلى تحويل أنفسهم ، والآخرين ، وهياكل الظلم. وسوف أنتهي بالقول ، للقيام بذلك ، يجب أن ندع روح الخدمة ، والضوء في الزوايا المظلمة لقلوبنا ، لإفراغنا من مواقفنا المريرة التي تنتج كلمات من الخبث أو نوبات الغضب ، بحيث يكون هناك مساحة أكبر لإعطائنا داخلنا. عندما تأتي إلى هنا ، نأمل أنه إذا كانت هناك مشكلة يمكننا حلها ، نأمل أن تشارك. نأمل إذا كان هناك شيء يزنك ، حيث يمكنك ترك مشاكلك عند الباب والدخول والاستمتاع بوقت جيد. للاعتقاد بأنك لا ترى وجهك على الحائط لا يعني أنك لا تنتمي إلى هنا. الجميع ينتمي هنا. هذا مركز مجتمعي. هذا هو الأول من نوعه في ميدفورد ككل. لذلك آمل أنه عندما تغادر اليوم ، تتذكر ذلك ، أنك ترى نفسي ، ترى تيري ، وأعضاء مجلسنا الموجودين هنا ، وكبار السن لدينا ، وتشعر أنك جزء من عائلتنا. جئت كخارجية قبل عام ، ويسعدني أن أسمي هؤلاء الأشخاص أصدقائي. إنهم يهتمون بي وابني ، ولم يعرفوني من الشخص التالي. لذلك إذا كان بإمكاني أن أكون موضع ترحيب ، فهل يمكنك ذلك. ونأمل أن تنضم إلينا في الأنشطة والأحداث التي سنكون لدينا في الخط ، لأننا هنا من أجل روح المجتمع. لذا يرجى تذكر ذلك وخرج وأضف إلى ذلك. وهذا هو المكان الذي أريد أن أنهي. بعد ذلك ، أود أن أقدم مكبر الصوت التالي. هي عمدةك في فترة ولايتها الثانية. يرجى إظهار لها ترحيب WMCC دافئ ، رئيس بلدية ماريانا.
[Lungo-Koehn]: شكرا لك ، ليزا. صباح الخير الجميع. الناس من جميع الأعمار ، من الرائع أن أكون هنا اليوم. شكرا لك ليزا للتخطيط لهذا الحدث المذهل. كان السناتور المجتمعي تيري والمجلس للاحتفال بمارتن لوثر كينغ جونيور. يوم. أنا أيضا أريد فقط التعرف على عدد قليل من الناس. الدكتور إدوارد فنسنت ، مدير المدارس. لدينا مندوب الدولة. شون غارفالي ، ممثل الدولة. كريستين باربر ، ثم رئيس مجلس مدينة ريدفورد ، نيكول موريل ، وعضو مجلس المدينة ، بريتاني يلو. أعتقد أنني ... استضافة اليوم ، ونحن نعرف تنوعنا ، ومديرنا ، فرانسيس ووجيك ، الذي يراقب في المنزل بسبب مشكلة في السيارة. كنا سعداء بالمساعدة في دعم هذا ، ونشكرك على شراكتك. شكرًا لك على البيت الملكي الذي عقد معنا أيضًا لتحقيق اليوم. شكرًا لك على كل من يحضرون ، وشكراً لدعوتي ليقول بضع كلمات ونحن نحتفل بحياة وإرث الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور. يسعدني أن أكون هنا لتبادل الأفكار حول تأثيره ، والتفكير معكم جميعًا ، والاستمتاع بالموسيقى والشعر والمحادثات. لقد اختبرتنا السنوات القليلة الماضية بالتأكيد ، لكن رسالة الدكتور كينج عن المساواة والحب والأمل لا تزال ذات صلة اليوم كما هو الحال عندما نشرها في الأصل منذ حوالي 60 عامًا. إحدى الرسائل السائدة التي أشار إليها الدكتور كينج في مناسبات متعددة هي السعي للحصول على مستقبل أفضل لشباب أمريكا. هذا شيء أتصارع معه باستمرار. هل سأترك هذه المدينة والعالم مكانًا أفضل لأطفالي وأولادي؟ إنها مهمة طويلة ، لكنها مهمة يجب أن نحققها من أجل البناء على الإرث الذي صممه الدكتور كينج. في ميدفورد وفي جميع المجتمعات ، نحتاج إلى معالجة القضايا المنهجية التي يمكن أن تآكل ثقة الناس باستمرار. نحن نحاول القيام بذلك من خلال دعوتنا في العديد من القضايا المختلفة ، بما في ذلك منحة MUP ، بما في ذلك العبور والتنمية والبيئة. نحتاج إلى رفع أصوات أولئك الذين غالباً ما يسمعون أحد الأسباب التي تؤدي إلى مستقبل أكثر استدامة وقوة. إن احتضان قيادة الدكتور كينغ ومثل العليا سيساعدنا على تحمل المساءلة وتكريم إرثه والوصول إلى تلك الأهداف النارية للوحدة. إنني أتطلع إلى المحادثة اليوم ، لسماع الجميع يتحدثون عن تجاربهم مع الدكتور كينج ورسالته. لقد كان له تأثير عميق على الكثيرين وساعد في تشكيل الكثير مما نحاول القيام به هنا في ميدفورد. من المميز حقًا أن نكون قادرين على التواصل ، والتفكير في حياة الدكتور كينج ، والتحدث عن التجارب المشتركة التي نتعامل معها مع التنوع والإنصاف الاجتماعي وبناء أساس الثقة في مجتمعنا. شكرًا لك مرة أخرى على كل من حقق هذا ، من هنا اليوم ، والذي يراقب من المنزل.
[Carter]: نقدر ذلك. والآن أغنية من قبل شخص لا يحتاج حقًا إلى مقدمة. نحن فخورون بتقديم Stacey Clayton الخاص بنا لمشاركة القصيدة الرائعة إلى الحب التضحي ، جسر أكثر من المتاعب. شكرا لك ، شكرا جزيلا لاستضافتي اليوم. أنا أتطلع إلى المشاركة معك.
[Clayton]: عندما تكون مرهقًا وشعورًا صغيرًا ، عندما تكون الدموع في عينيك ، سأجففها جميعًا. أنا بجانبك نعم ، عندما تصبح الأوقات قاسية ولا يمكن العثور على الأصدقاء مثل جسر فوق المياه المضطربة سأضعني مثل جسر فوق الماء المضطرب. سأضعني. عندما تكون في الخارج عندما تكون في الشارع عندما يسقط المساء بشدة ، سأرتاح لك سآخذ قضيتك عندما يأتي الظلام والألم في كل مكان مثل جسر فوق الماء المضطرب سأضعني مثل جسر فوق الماء المضطرب. سأضعني. لقد حان وقتك لتألق كل أحلامك في طريقها لرؤية كيف تتألق وإذا كنت بحاجة إلى صديق ، فأنا أبحر خلفًا مثل جسر فوق المياه المضطربة ، فسأخفف عقلك مثل الجسر على المياه المضطربة ، سأخفف عقلك.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: حسنًا ، حسنًا ، دعها تتناقص. دعها تنبعث ، دعها تصل إليك قليلاً. هي دائما تسلم ، هل أنا على حق؟ حسنًا ، جيد جدًا.
[Carter]: لذلك كان الدكتور كينغ أشياء كثيرة. فيما بينها، اللاهوتي اللامع ، المتعلم هنا في ولاية الخليج. وأنا متأكد من أن الجميع قد تم القبض عليهم من قبل الجميع فيما يتعلق بالاحتضان ، وهو التمثال الضخم الموجود في بوسطن المشتركة الآن ، وهو رمز احتضانه هو وكوريتا سكوت كينج عندما حصل على جائزة نوبل للسلام. لذلك نأمل أن تحصل جميعًا على فرصة لرؤيتها في وقت ما. لقد رأيته فقط من مسافة بعيدة ، ربما مثل معظمكم. بالنسبة لي ، إنه رائع. وأنا أعلم أن الفن شخصي للغاية. لكن في رأيي ، إنه مجرد تحية رائعة أن تحبها تمامًا. بين العديد من كتابات الدكتور كينغ ، الرصين والمقنع لا يزال رسالة من سجن برمنغهام هي رسالة مفيدة أكثر عن سبب استمرارنا في متابعة أهدافه في المساواة العرقية والعدالة الاجتماعية بنشاط وغير عنيف. الآن يبلغ طول الرسالة حوالي 17 صفحة وستستغرق حوالي ساعة لقراءة بالكامل. لقد جندت ابنتي ، Maya N. Carter ، الممثل المسرحي الذي يعمل في بروكلين ، نيويورك ، وما بعده ، لمساعدتي في تقديم نسخة مختصرة من انعكاس الدكتور كينج الخالد. نحثك على الاستماع ، وبعد ذلك ، على قراءة الرسالة في شكلها الكامل والأصلي. سوف يستغرق الأمر قليلاً ، دقيقة صغيرة لنا لتنظيم هذا.
[SPEAKER_07]: شكرًا لك.
[SPEAKER_05]: رسالة من سجن برمنغهام للدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور. 16 أبريل 1963. عزيزي زملائي رجال الدين.
[Carter]: أثناء حصره هنا في سجن مدينة برمنغهام ، صادفت بيانك الأخير واصفا أنشطتي الحالية غير الحكيمة والمناسبة. نادراً ما أتوقف عن الإجابة على نقد عملي وأفكاري. إذا سعت إلى الإجابة على جميع الانتقادات التي عبرت مكتبي ، فلن يكون لدى أمنائي وقتًا سوى القليل عن أي شيء آخر غير هذه المراسلات خلال اليوم. ولن يكون لدي وقت للعمل البناء.
[SPEAKER_05]: منذ عدة أشهر ، طلبت منا التابعة هنا في برمنغهام أن نكون على اتصال للانخراط في برنامج عمل مباشر غير عنيف إذا كان هذا ضروريًا. وافقنا بسهولة ، وعندما جاءت الساعة ، كنا نعيش على وعدنا. لذلك أنا ، مع العديد من أعضاء موظفيي ، أنا هنا لأنني دعيت هنا. أنا هنا لأن لدي علاقات تنظيمية هنا.
[Carter]: لكن بشكل أساسي ، أنا في برمنغهام لأن الظلم موجود هنا. مثلما غادر أنبياء القرن الثامن قبل الميلاد قراهم وحملوا هكذا قال الرب إلى ما هو أبعد من حدود مسقط رأسهم ، ومثلما غادر الرسول بولس قريته في ترسوس وحمل إنجيل يسوع المسيح إلى الزوايا البعيدة ل العالم اليوناني الروماني ، لذلك أنا مضطر لحمل إنجيل الحرية وراء مسقط رأسي.
[SPEAKER_05]: علاوة على ذلك، أنا مدرك للترابط بين جميع المجتمعات والدول. لا يمكنني الجلوس مكتوفيًا في أتلانتا ولا أشعر بالقلق مما يحدث في برمنغهام. الظلم في أي مكان يمثل تهديدًا للعدالة في كل مكان. لقد وقعنا في شبكة لا مفر منها من التبادلية ، مربوطة في لباس واحد من القدر. كل ما يؤثر مباشرة يؤثر على كل غير مباشر. لا يمكننا أبدًا مرة أخرى أن نتعايش مع فكرة المحرض الضيقة والمحلية.
[Carter]: في أي حملة غير عنيفة ، هناك أربع خطوات أساسية. جمع الحقائق لتحديد ما إذا كانت الظلم موجودة. التفاوض ، والتنظيم الذاتي ، والعمل المباشر. لقد مررنا بكل الخطوات في برمنغهام. لا يمكن أن يكون هناك مكسب يقول إن حقيقة الظلم العنصري تجذب هذا المجتمع. سجله القبيح من الوحشية معروف على نطاق واسع. كانت هناك تفجيرات لم يتم حلها لمنازل الزنوج والكنائس في برمنغهام أكثر من أي مدينة أخرى في البلاد. هذه هي الحقائق الصعبة والوحشية للقضية.
[SPEAKER_05]: لذلك يجب أن نرى الحاجة من أجل gadflies غير العنيفة لخلق نوع من التوتر في المجتمع الذي سيساعد الرجال على الارتفاع من الأعماق المظلمة للتحامل والعنصرية إلى ارتفاعات الفهم والإخوان المسلمين. الغرض من برنامج العمل المباشر هو إنشاء موقف مليء بالأزمة بحيث سيفتح الباب حتماً للتفاوض. طويل جدًا ، لقد تعثرت ساوثلاند المحببة في جهد مأساوي للعيش في المونولوج بدلاً من الحوار.
[Carter]: لقد انتظرنا أكثر من 340 عامًا لحقوقنا الدستورية والله. ربما يكون من السهل على أولئك الذين لم يشعروا أبداً بنقاط العزل التي لاذع ، الانتظار. ولكن عندما تكون قد رأيت الغوغاء الشريرون ، ابتكر أمهاتك وآبائك في الإرادة وتغرق أخواتك وإخوتك في نزوة ، عندما رأيت رجال شرطة مليئة بالكراهية لعنة ، ركلة ، وحتى قتل إخوانك وأخواتك السود ، عندما تجد لسانك فجأة ملتوية وخطابك يتأرجح وأنت تسعى إلى توضيح ابنتك البالغة من العمر ست سنوات لماذا لا تستطيع الذهاب إلى حديقة الملاهي العامة ورؤية الدموع في عينيها عندما يتم إخبارها بذلك Funtown مغلق أمام الأطفال الملونين.
[SPEAKER_05]: كنت آمل أن يفهم المعتدل الأبيض أن التوتر الحالي في الجنوب هو مرحلة ضرورية من الانتقال من سلام سلبي بغيض ، حيث قبل الزنوج بشكل سلبي محنته الظالم ، إلى سلام جوهري وإيجابي سيحصل عليه جميع الرجال احترام الكرامة وقيمة الشخصية الإنسانية. في الحقيقة، نحن الذين ينخرطون في العمل المباشر غير العنيف ليسوا منشئي التوتر. نحن فقط نأتي إلى السطح ، ونحضر إلى السطح التوتر الخفي الذي هو على قيد الحياة بالفعل. نخرجه في العراء حيث يمكن رؤيته والتعامل معه.
[Carter]: أقف في منتصف قوتين معارضتين في مجتمع الزنوج. واحد هو قوة الرضا عن النفس. يتكون في جزء من الزنوج الذين ، نتيجة لسنوات طويلة من الاضطهاد ، يتم تصريفهم من احترام الذات والشعور بشخص ما عدلوه إلى حد ما ، وفي جزء من عدد قليل من الزنوج من الطبقة الوسطى الذين ، بسبب درجة من الأمن الأكاديمي والاقتصادي ، ولأنهم في بعض النواحي ، فإنهم يربحون عن طريق الفصل ، أصبحوا غير حساسين لمشاكل الجماهير. القوة الأخرى هي واحدة من المرارة والكراهية ، وهي تقترب بشكل خطير من الدفاع عن العنف.
[SPEAKER_05]: لا يمكن للأشخاص المضطهدين أن يظلوا مضطهدين إلى الأبد ، لذلك لم أقول لشعبي ، تخلص من سخطك. بدلاً من ذلك ، حاولت أن أقول إن هذا الاستياء الطبيعي والصحي يمكن توجيهه إلى المنفذ الإبداعي للعمل المباشر غير العنيف. وصلي صلاة طويلة.
[Carter]: إذا قلت أي شيء في هذه الرسالة يبالغ في الحقيقة ويشير إلى صبر غير معقول ، أطلب منك أن تسامحني. إذا قلت أي شيء يقلل من الحقيقة ويشير إلى وجود صبر يسمح لي بالاستقرار لأي شيء أقل من جماعة الإخوان المسلمين ، فإنني أتوسل إلى أن يغفر لي.
[SPEAKER_05]: آمل أن تجدك هذه الرسالة قوية في الإيمان. دعونا نأمل جميعًا أن تتولى الغيوم المظلمة للتحامل العنصري قريبًا ، وفي بعض غيرها من النجوم المتأصلة من الحب والأخوة سوف تتألق على أمتنا العظيمة بكل جمالها المتلألئ.
[SPEAKER_15]: تفضلوا بقبول فائق الاحتفال بقضية السلام والأخوة ، مارتن لوثر كينغ.
[Carter]: شكرا لك يا مايا. كما هو الحال دائمًا ، يمكنني الاعتماد على قلبك وموهبتك لجعل رجلك العجوز يبدو جيدًا. حتى الآن ، سنقوم بالتصبح من أعماق الجنوب إلى الشمال القريب والوادي الصوفي. من بين الأشياء الكثيرة التي تحدثت إليها أنا وليزا كروسمان في تجميع برنامج اليوم معًا ، كان الاعتراف المحلي لبعض القوم الذين ربما يكون الدكتور كينج قد اعترف به كرائد طبلة. ربما ليس بقدر ما أراد الإشارة إليه في خطابه الذي لا يُنسى في الرابع من فبراير 1968 ، ولكنه أكثر من دعاة السلام والكياسة والمجتمع المحبوب. لذلك دون مزيد من اللغط ، إذا تمكنت ليزا كروسمان من الانضمام إلي مرة أخرى ، فإننا نريد تقديم جوائزنا الرئيسية الأولى للطبلة ، والاحتفال بالعمل نحو المزيد من الأسهم في الفنون ، والتعليم ، والمشاركة المدنية ، وإرث المجتمع. حسنًا ، الآن لا تفكر في أنها بيضاء هنا. حسنًا ، من مركز ويست ميدفورد المجتمعي ، يشرفنا تقديم جائزة 2023 درام الرئيسية إلى ديفيد تشا. بالنظر إلى قيادتك الفنية والدعوة الخاصة بك ، بصفتك مدير استوديوهات West Medford Open ، وإبداعك الخاص ككاتب ورواة القصص ، فإننا نعتقد أنك نموذج يحتذى به للشباب وأنك قد اتخذت طريقًا مباشرًا للغاية لبناء مكان للفنون ، مثل وكذلك التنوع والشمول وخدمة المجتمع في هذه المدينة. وقعت ، ليزا كروسمان ، المديرة التنفيذية. تاريخ ، 16 يناير ، 2021.
[Crossman]: حسنًا ، في النظر فيك ، معذرة ، حسنًا ، هذا واحد تكريما للمشاركة المدنية. بالنظر إلى مشاركتك المدنية كمدير للمواطن ل المواطن والمسؤولية الاجتماعية في نظام المدارس العامة في ميدفورد. نعتقد أنك نموذج يحتذى به للشباب وأنك قد اتخذت طريقًا مباشرًا للغاية لبناء مكان للتنوع وخدمة المجتمع والعدالة الاجتماعية في المدينة.
[Carter]: تم تكريم مركز West Medford Community Incorporated لتقديم جائزة 2023 للطبلة في مجال التعليم للدكتور موريس إدوارد فنسنت. في ضوء إدارتك الشجاعة والقادرة كمشرف على نظام المدارس العامة في ميدفورد خلال بعض السنوات المحاولة والمضطربة للغاية ، نعتقد أنك نموذج رائع للشباب وأنك قد اتخذت طريقًا مباشرًا للغاية لبناء مكان للتنوع والإدماج والإنصاف التعليمي والعدالة الاجتماعية في المدينة ، وقدمت ليزا كروسمان ، المديرة التنفيذية ، التاريخ في 16 يناير 2025. حسنًا ، ولكن بصوت عالٍ ، نحصل على عاطفي ، كما تعلمون. تم تكريم مركز West Medford Community Incorporated لتقديم جائزة DRUM الرئيسية لعام 2023 بعد وفاته إلى إدوارد ل. بودي كلايتون. في ضوء الأهمية التاريخية لبودي لمجتمع ويست ميدفورد وإلى ميدفورد الكبرى كأول من الحرب الكورية ، وبصفتها منشئًا للمجتمع الرئيسي في الأيام الأولى لهذا الحي الفريد. نحن نعتقد أنه لا يزال نموذجًا رائعًا للشباب ، وأنه اتخذ طريقًا مباشرًا للغاية لبناء مكان للتنوع والمجتمع والعدالة الاجتماعية والحي في هذه المدينة. وقعت ، ليزا كروسمان ، بتاريخ 16 يناير ، لذلك لدينا اثنين من أبناء Buddy وأحد حفيده هنا لقبول الجائزة. شكرًا لك.
[SPEAKER_15]: حسنًا.
[Carter]: نعم. لذا أشكركم جميعًا ، الفائزين بجائزة Drum Major ، على عملك الشاق ، وتفانيك ، وإلهامكم لنا جميعًا. لديك إعجابنا وامتناننا. والآن نود مشاركة المزيد من الموسيقى معك. أثناء انتقالهم إلى مكانهم ، اسمحوا لي أن أشاركهم قليلاً. المغني وكاتب الأغاني ماكس هاينيك هو رجل عصر النهضة الحقيقي. يدرس اللغة الإنجليزية في المدرسة الثانوية في مدرسة ميدفورد الثانوية. إنه شاعر نشط ونشر جيدًا ، صديق الشاعر الخاص بي ، وهو مالك ومدير مصنع في فيلم West Medford الأول على الإطلاق Micro Brewery in Tap Room ، Medford Brewing Company ، فقط في الشارع في شارع هارفارد. تحتاج إلى التوقف والحصول على نصف لتر إذا كان هذا هو مكانك. وهو على هذا الجانب من المسارات. الانضمام إلي على خشبة المسرح هو فنان موسيقي رائع وطالب إنجليزي سابق في ماكس. سجلت على نطاق واسع في أحدث مشروع أقراص مضغوطة في ماكس يسمى من خلال Traveler. أنا أوصي به بشدة. لقد أنعمت على أن أكون قادرًا على المساهمة في كلمات واحدة من الأغاني في هذا الألبوم. وتسمى تلك الأغنية Waters Waters و Linda و Max سيفضلوننا بهذه الأغنية الآن.
[SPEAKER_12]: شكرا لاستضافتنا اليوم. إنه لشرف كبير أن نتعرف على أيقونة مثل الدكتور مارتن لوثر كينج والاحتفال بها. نحتفل به. لن تنسى شجاعته أبدًا.
[SPEAKER_06]: اجعل أعبائي يصل إلى أعلى وأطير حيث أكون رجلًا متواضعًا وحدي في هذه الأرض المضطربة حيث تريد كل أحلامي أن تموت على المياه الشافية وتجاوز روحي المسكين إلى مكان على ارتفاع
[SPEAKER_07]: على الرغم من أنني ابن أصلي ، لم يتبق مكان للركض. لأن كل أحلامي قد ولت. لكن قوية لدي تحت هذا الشيء ، في محاولة لإبقاء شعبي على قيد الحياة. لقد رأيت الكثير من الألم في وجوه أولئك الذين سقطوا مرة واحدة. صرخة ، أوه ، صرخة ، تبكي.
[SPEAKER_06]: الراحة في الوادي حيث تكمن الحرية. لن تبقى حيث مات والدي.
[SPEAKER_07]: التفكير في الانتحار. سيكون هناك حريق في المرة القادمة. لقد سافرت هذه الطرق التي تتوق إلى رؤية العدالة الإلهية مع الكثير من الكراهية في كل علامة توقف لسحب قوتي لتمرير خط الشفاء لفة من جعل أعباءنا مجرد خوف تطير ، أمسك يدي المرتجفة ، وأنا أمشي هذه الأراضي المضطربة. أوه ، أوه.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: انها قليلا من الوحي. شكرا لك ، ماكس ، صديقي ، وليندا. كان ذلك مذهلاً.
[Carter]: وأنا مسرور لأنني كان لدي القليل من علاقة مساهمتك الفنية. حسنًا ، حسنًا. لعبة سرقة ، تيمي توريلي. حسنًا ، أيها الأصدقاء ، سنكون مثل تلاميذ يسوع في هذا المكان المنفصل بالقرب من الجليل ، وسنطعم الجموع. لكنه لن يكون الخبز والأسماك. نطلب منك ، بطريقة منظمة ، احصل على غداءك الآن ، وسأقوده أشخاص آخرين في القيام بذلك. ثم سنطلب منك العودة إلى طاولتك ، وعلى طاولتك ، ترى بطاقة خيمة صفراء ، وعلى بطاقة الخيمة هذه سؤال واحد. لذا أثناء تناول الطعام ، نريد منك أن تفكر في هذا السؤال. نأمل أن يكون هناك شخص في كل طاولة سيكون على استعداد للتسجيل وكما لديك سؤالك ، وأنت تتحدث عن هذا السؤال ، قم بتدوين بعض الملاحظات. وبعد ذلك سنأخذ مراسلين أو ثلاثة مراسلين ، وسنقوم بالإبلاغ عن ما حدث على الطاولات أثناء الغداء. سيكون حوالي نصف ساعة تماما. هناك ، على ما أعتقد ، اللحم البقري المشوي واللوقي ، بالإضافة إلى خيار التفاف النباتي. نعم؟ لذلك سأترك بعض الأشخاص الآخرين يتعاملون مع ذلك ، لأن إنه أعلى من درجة راتبي. ولكن أثناء تناول الغداء ، يرجى قضاء بعض الوقت للمناقشة. هناك لوحة من الورق وقلم في كل جدول للتسجيل. ونأمل ألا يكون المتطوع منزعجًا جدًا من مشاركة بعض الانطباعات في حوالي 20 ، 25 دقيقة. لا تكن باشًا. دعونا نشارك شيئًا ذا معنى مع بعضنا البعض ومع مدينة ميدفورد. شهية طيبة.
[Unidentified]: حسنًا. لذلك إذا جذبت انتباه الجميع.
[Carter]: لذلك أريد أن أتأكد من اعتراف جوستين تسنغ ، مستشار المدينة جوستين تسنغ ، وانضم إلينا. شكرا جزيلا لانضمامك إلينا في هذه الاحتفالات. لذلك ، كان الجميع يتناولون بعض الغداء ، وتمكنوا من الغداء قليلاً ، وهذا شيء جيد. ما نود أن نفعله هو ، من الواضح أننا نطلب منك إلقاء نظرة على بطاقة الخيمة و كما تعلمون ، فكر في الأمر قليلاً ولديك مناقشات بين طاولاتك. ونرغب في مشاركة عدد قليل فقط ، وربما نطلب فقط اثنين من الطاولات لمشاركة ما تم سماعه وما الذي ينعكس خلال محادثاتك على الطاولة. لذلك إذا كان لدي أي متطوعين بين الأشخاص الذين سجلوا ، الذين كتبوا ، سآخذ المتطوعين أولاً ، من فضلك ، لورا. تمام. لذا ، نعم ، من فضلك ، هل يمكنك الخروج؟ نعم. اثنين أو ثلاث نقاط فقط ، حسنًا؟ أنت تعرف ، في أسرع وقت ممكن ، سيكون ذلك جيدًا. حسنًا ، نعم.
[SPEAKER_19]: كان سؤالنا ، ما هي الدروس التي تعلمها ميدفورد من التعامل مع Covid-19؟ وأعتقد أن الشيء الكبير هو أننا علمنا أننا بحاجة للبقاء على اتصال مع بعضها البعض. واضطررنا إلى إيجاد طرق جديدة للقيام بذلك. كان ذلك ، حسناً ، أن الكثير منا تعلم كيفية التكبير. ونقدر Medford Community Media Filtings وترتيب اجتماعات التكبير حتى نتمكن من البقاء على اتصال بما يحدث في المدينة. لقد قدمنا الكثير من مجد إلى العمدة براينا حول جمع جميع المنشآت معًا للحصول على الطلقات والتطعيم ، كانت معلومات حول Covid وتلك Robocalls مفيدة للغاية فيما يتعلق بما يجب القيام به. لذلك نعتقد أن المدينة فعلت بشكل جيد للغاية.
[Carter]: شكراً جزيلاً. تمام. تمام. هل لدي متطوع آخر؟ أريد الحصول على طاولة الكشافة الفتيات في الخلف. حسنًا. نحن سعداء بوجود القوات معنا. نعم ، يجب أن تتواصل معهم إذا كنت إذا كنت محرومًا ملف تعريف الارتباط. أنا شخصياً بحاجة إلى بعض النعناع الرقيق. حسنًا ، جيد جدًا. لو سمحت.
[SPEAKER_11]: ما عليك سوى الاحتفاظ بها بشكل صحيح وتحدث صوتك الخارجي جيدًا ، لذا كان سؤالنا هو كيفية تحسين علاقات العرق في المدارس الحضرية ، لذلك أدركنا أنه كان هناك القليل القضايا العنصرية في مدرستنا مع بعض الأطفال من أن يكونوا عنصريين ويصفون الناس بالهزلة العنصرية. لذلك أدركنا أن التجمعات في المدرسة لا تساعد حقًا. لذلك نعتقد أنه يجب عليك الحصول على مجموعة من الطلاب لتعويض القواعد وما هو جيد ، وما هو غير جيد ، وبعد ذلك يمكنهم التحدث عنها بدلاً من المعلمين. ثم يجب أن يكون المعلمون أكثر وعياً بما يجري في المدرسة.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: شكراً جزيلاً. أنا أقدر وقتك.
[Carter]: حسنًا ، سنأخذ بإيجاز آخر. إيلين ، هل تريد القدوم إلى طاولتك؟
[Lerner]: لذا فإن الشيء الوحيد الذي لاحظته هو أن معظم الناس في ميدفورد ليس لديهم فكرة عن تاريخ الإلغاء الغني في ميدفورد. لدينا أشخاص لا يصدقون هنا ، مثل جورج ستيرن ، الذي كان كبير الشخص الذي أعطى المال لجون براون لغزته على هاربر فيري. لدينا ليديا ماريا تشايلد ، قل ، كيف أننا في ميدفورد لا نعرف حتى تاريخنا؟ إنه ليس حتى على موقع المدينة. موقع المدينة الذي لدينا هو كل شيء عن سفن المقص وكسرات الدماغ. وهذا ليس كل تاريخ ميدفورد. كان هذا مكانًا مهمًا للغاية في الكفاح لإنهاء العبودية ، ويجب أن ندرك جميعًا ذلك. وأعتقد أنه ينبغي تعليمه في المدارس من الأعمار الصغيرة إلى المراهقة ، كما تعلمون ، إلى المدرسة الثانوية. لكنني أعتقد أن هناك شيءًا واحدًا من شأنه أن يساعد في سباق العلاقات إذا تم تعليم الناس في التاريخ وفهموا ما حدث في الصراعات التي لا تزال مستمرة اليوم.
[Carter]: سنذهب بالكامل بين الأجيال.
[SPEAKER_15]: امسك هذا بنفسك.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: نعم. نعم ، من فضلك.
[SPEAKER_14]: لذلك نحن صوفي وشون. كان سؤالنا ، كيف يمكن للكنيسة الجديدة أن تساعد في تعزيز علاقات دينية أفضل في هذه الكنيسة؟ قليلا أعلى.
[SPEAKER_13]: كنا نتحدث عن الموسيقى والطعام الثقافي والمهرجانات. وكما قلت ، تواريخ اللعب. وهذا كل شيء.
[Unidentified]: هذا كل ما لدينا. حسنًا ، شكرًا جزيلاً لك.
[Carter]: شكراً جزيلاً. حسنًا ، لذلك نريد أن نكون مدركين للوقت ، ولذا سنتوقف هناك ، لكنني أريد أن أقول ، هذه المحادثات هي في الحقيقة مجرد بداية لما نخطط للقيام به مع جيراننا هنا في WMCC ، وأود أن أقول في جميع أنحاء المدينة. تم إجراء المحادثات لعدة سنوات ، لكننا نريد أن نعود إلى التركيز الحقيقي على ما يحركنا إلى مرونة أكبر كمدينة وعلاقات أكثر جدوى كمدينة للأحياء مفصولة حقًا في الوقت الحالي ، الآن ، الآن ، تمام؟ حسنًا ، هكذا ، معروف من قبل الكثيرين ، ولكن بالتأكيد ليست كل الأسواق هي حقيقة أن مدينتنا تدعو إلى وجود آخر أرباع الرقيق الأفريقية في الشمال الشرقي. في 15 شارع جورج ، في منزل أجداد إسحاق رويال ، يوجد موقع تاريخي وطني يحتفل بوجود كل من وجود العبودية البشرية والإرث المشترك هنا في الوادي الصوفي. لذلك رسالة اليوم الخاصة سيتم تقديمه من قبل المدير التنفيذي للربع المستعبدين في البيت الملكي ، كيارا سينجلتون. كيارا مرشح الدكتوراه في جامعة ميشيغان في آن أربور في قسم الثقافة الأمريكية. كانت أيضًا زميلة ديمقراطية أمريكية في مركز تشارلز وارن بجامعة هارفارد خلال العام الدراسي 21-22. وقد عقدت عددًا من الزمالات الأكاديمية المرموقة ومن 2018 إلى 2019 ، عملت كزميل لسياسة الإنسانية في اتحاد الحريات المدنية الأمريكي ، اتحاد الحريات المدنية الأمريكية في جورجيا. كزميلة في السياسة ، ركزت على السجن الجماعي والعدالة الإنجابية وحقوق التصويت. أنشأت أول سلسلة بودكاست ACLU GA ، تدرس العدالة ، من أجل تسليط الضوء على أصوات كليهما نشطاء المجتمع ، وصانعي السياسات في الكفاح من أجل العدالة العرقية والجنسانية والتحول. بصفته باحثًا في التاريخ العام ، عملت كيارا مؤخرًا كمستشار في اللجنة الفرعية لإعادة تخصيص لجنة الفنون في بوسطن لنظام التحرر البرونزي. وهي أيضًا عضو في مجلس إدارة إدارة العلوم الإنسانية العامة بجامعة براون في رود آيلاند ، والتي تجمع مجموعة من قادة المتحف من نيو إنجلاند. هي باحثة وناشطة وذات الحفظ الثقافي. السيدات والسادة ، كيارا سينجلتون.
[SPEAKER_03]: مساء الخير ، الجميع. ومشاركة المسرح مع العديد من الفنانين المذهلين وفناني الأداء وأفراد المجتمع. عندما تواصلت تيري لأول مرة لتسألني إذا كنت سأقدم كلمات لحدث اليوم ، تم تكريمني في وقت واحد ومرعوب بعض الشيء. أعتقد أنني قلت شيئًا مثل ، تيري ، هل تعلم أنني أدرس العبودية ، أليس كذلك؟ أتحدث عن القرن الثامن عشر. أتحدث عن القرن التاسع عشر. ولكن بمجرد وصولنا إلى القرن العشرين ، في عصر الحقوق المدنية ، على الرغم من أنني أعرف ذلك ، فهذا ليس تخصصي. وطلب مني تيري أن أفكر حقًا في أهمية التاريخ في لحظتنا الحالية. وهكذا أخذت لحظة لنفسي وفكرت ، كما تعلمون ، حسنًا ، يمكنني القيام بذلك. يمكنني التحدث عن التاريخ الطويل لصراعات الحرية السوداء. لذلك بينما نتجمع جميعًا للاحتفال بمارتن لوثر كينغ جونيور ، حياته ، نشاطه ، منحة دراسية ، حبه العميق للشعب السود ، والتزامه العميق بالحرية ، أريد استخدام هذا الفضاء للتفكير أيضًا في تطرفه. الآن ، اليوم هو يوم سيتحدث فيه الكثير من الناس عن الدكتور مارتن لوثر كينج ويشتركون في الكثير من كلماته ، في كثير من الأحيان ، في بعض الأحيان خارج السياق. سوف ينجذب الناس نحو خطاب الحلم ، وهو أمر مهم للغاية ، لا يخطئني ، لكنني غالبًا ما وجدت نفسي محبطًا بأي فكرة أن هذا الخطاب هو العمود الذي يجب أن يتبعه النشطاء الشباب اليوم. ولماذا قد تسأل أن أقول ذلك؟ حسنًا ، يستخدم الناس في بعض الأحيان الدكتور كينج كوسيلة لإخبار السود والأشخاص الملونين بأن يكونوا أكثر سلمية ، والتحريض على العقل ، وترتيب خطواتهم بطريقة تتعلق بالعمل داخل النظام بدلاً من إنشاء جديد واحد. بشكل غير شخصي ، أعتقد أن هذا أيضًا سوء قراءة كبيرة لكلمات الدكتور كينج وإساءة قراءة لأفعاله. لذلك سأسحب من اثنين من النصوص المفضلة لدي اليوم في ملاحظاتي. في كتابه الأخير ، إلى أين نذهب من هنا أو الفوضى أو المجتمع ، يقول الدكتور كينج أن هناك ميلًا في هذا البلد لاتخاذ خطوة واحدة إلى الأمام حول أسئلة العدالة العرقية ثم اتخاذ خطوة إلى الوراء. هذا النمط الذي أشار إليه الدكتور كينج في عام 1967 يجلب صحيحًا للغاية اليوم. في عام 2020 ، شهدنا جميعًا واحدة من أكبر العدالة الاجتماعية والانتفاضات العرقية في هذا البلد. احتجاجات في أعقاب مقتل جورج فلويد ، أدى إلى محادثات واسعة النطاق حول العنصرية وما يبدو أنه يحسب تاريخ طويل من السواد المناهضة والعنصرية النظامية ووحشية الشرطة في هذا البلد. في الواقع ، خطوة إلى الأمام على حد تعبير الدكتور كينج ، بقيادة الناشطين المذهلين وغير اللامعين في جميع أنحاء البلاد. ومع ذلك ، حذرنا الدكتور كينغ أيضًا من عدم الرضا عن الائتمان بسبب ميل هذا البلد إلى التراجع حرفيًا عن التقدم الذي أحرزته فيما يتعلق بالعدالة العرقية. لذلك بعد عامين فقط من الانتفاضات في عام 2020 ، هناك دراسة جديدة خرجت عن طريق رسم خرائط عنف الشرطة والتي أخبرنا أن هذا العام في الولايات المتحدة ، قتلت الشرطة عددًا أكبر من الناس أكثر من أي سنة أخرى. استنادًا إلى هذه البيانات واستشهد بها في مقال حديث للدكتور أوستن مكوي ، توفي 1183 شخصًا على أيدي ضباط الشرطة. من الناس قتلوا ، 25 ٪ كانوا أسود. الآن ، يشكل السود فقط 13 ٪ من سكان هذا البلد. هذه الأرقام تتعلق للغاية. عندما تحفر بشكل أعمق في البيانات ، تكتشف أن 32 ٪ من الناس كانوا يفرون ، 11 ٪ من الأشخاص لا يرتكبون أي جريمة فعلية ، حدث 9 ٪ من جرائم القتل أثناء فحوصات الصحة العقلية والعافية. حدث 8 ٪ أثناء توقف حركة المرور. وحدث 18 ٪ خلال الاعتقالات بسبب الجرائم غير العنيفة. لذلك أريد منا أن نأخذ لحظة وأن نجلس مع هذه الإحصاءات ، لأنها ليست مجرد أرقام. هؤلاء هم الناس. إنهم أشخاص مثل كينان أندرسون ، وهو مدرس من العاصمة قُتل في لوس أنجلوس قبل بضعة أيام. إنهم أشخاص مثل طالب UMASS بوسطن البالغ من العمر 20 عامًا أريف سعيد فيصل ، الذي قُتل مباشرة في جوار كامبريدج في وقت سابق من هذا الشهر. الآن قد يقول لي البعض منكم ، فأين الجزء الرائع؟ حسنًا ، هذا هو الشيء. عندما نقرأ وننشر بجدية مع كلمات الدكتور كينغ ، يقول إنه ليس من غير الوطني أن نخبر الحقيقة ، ونقد هذا البلد والمطالبة بالعدالة. هذا الجزء من المشي في أعقابه هو امتلاك لنا جميعًا أن نمتلك الغضب من الظلم كلما رأينا ذلك. ونحن لا نحتاج إلى الاعتذار عن ذلك. علاوة على ذلك ، يجب أن نكون جميعًا غاضبين ويجب أن نغضب في المجتمع. لقد زرت قمة الجبل حيث يتحدث الدكتور كينج عن القوة الاقتصادية للسود في هذا البلد وأهمية الوقوف مع عمال الصرف الصحي المذهل. انه أساس المقاومة في المجتمع. يقول ، علينا أن نعطي أنفسنا للنضال حتى النهاية. لا شيء سيكون أكثر مأساوية من التوقف في هذه المرحلة في ميدفورد. يجب أن نراه من خلال. وعلينا أن نسير. يجب أن تكون هناك. إذا كان ذلك يعني ترك العمل ، إذا كان ذلك يعني مغادرة المدرسة ، تكون هناك. كن قلقا بشأن أخيك. قد لا تكون مضربًا ، لكن إما أن نذهب معًا أو نذهب معًا. لذلك يجب علينا جميعًا أن نسأل أنفسنا عما إذا كنا سنستسلم لفوضى العنصرية النظامية أو القتال للعدالة في المجتمع؟ أعتقد أن لدينا إجابة على ذلك. لذلك اسمحوا لي أن أقول أنه لا يوجد صراع دون أمل. وليس علينا أن ننظر بعيدا لنرى كم يجب أن نكون. أرى الاحتجاجات على كينان أندرسون في جميع أنحاء البلاد ، وهذا يعطيني الأمل. أرى الاحتجاجات الخاصة بـ ARIF في ميدان هارفارد ، وهذا يعطيني الأمل. لقد شهدنا للتو أن مستأجري بالدوين هيل يقاتلون ضد جامعة بوسطن ويفوزون ضد النزوح من مبانيهم. وفازوا بالقدرة على شراء منازلهم. هكذا قال الدكتور كينج ، فإن الخط للتقدم ليس مستقيمًا أبدًا ، ومع ذلك يجب أن تستمر المعركة. والآن ، كيف يمكنني القيام بهذا العمل كرئيس لمتحف؟ لذلك سأتحول قليلاً وأضع قبعتي العلمية وأتحول إلى مفهوم الرعاية. في مقال لكريستينا شارب ، ودعت للبقاء على قيد الحياة ، وتقول إن الرعاية تشكل خطر مشترك. هذا الخطر المشترك بالنسبة لي يتعلق بالعديد من تعاليم الدكتور كينج. عند الحديث عن عمال الصرف الصحي مرة أخرى ، يؤكد أن السؤال ليس كذلك ، إذا توقفت عن مساعدة هذا الرجل المحتاج ، ماذا سيحدث لي؟ والسؤال هو ، إذا لم أتوقف لمساعدة عمال الصرف الصحي ، فماذا سيحدث لهم؟ هذا هو السؤال. ويواصل القول ، دعنا ننهض باستعداد أكبر. دعونا نقف بتصميم أكبر. ودعونا ننتقل في هذه الأيام القوية ، في هذه الأيام لتحدي لجعل أمريكا ما يجب أن تكون عليه. لدينا فرصة لجعل أمريكا أمة أفضل. بالنسبة لي ، فإن جزءًا من فهم التاريخ الأمريكي ، وهو جزء من الوصول إلى تلك اللحظة التي يمكن أن تكون فيها البلاد أمة أفضل ، هي أن تتصارع بشكل خطير مع تاريخ العبودية. والمساهمات التي استعبدت الناس لبناء ثروة من هذا البلد ، ولكن أيضا لبناء ثروة هنا في ماساتشوستس. العمل في مجال العبودية يطلب منا جميعًا أن نشهد. شاهد على كل من العنف الذي لا يمكن تصوره ، ولكن أيضًا أن يشهدوا على الطرق التي قاومت بها الأشخاص المستعبدين والنساء والرجال والأطفال ، وإنشاء حياة لأنفسهم ، وذوي الفرح ، وهلكوا ، ونجوا. لعقد كل هذه الأشياء في وقت واحد يهتم. يسألنا اليوم ، كيف لا نهتم فقط بالحياة ، ولكن كيف نهتم بالموتى؟ يتطلب الأمر القدرة على الذهاب إلى الأرشيفات والنظر. انظر من خلال الصندوق بعد المربع على أمل العثور على مستندات توفر لنا أثرًا للأشخاص المستعبدين. في بعض الأحيان نجد جملة. في حالة Belinda Sutton ، نجد ثروة من الالتماسات. لكننا نجد دائمًا شيئًا عندما ننظر. عندما نطرح أسئلة مختلفة ، نبدأ في تخيل عالم لا يسكن فيه الأشخاص المستعبدين فقط ، ولكنهم يتشكلون أيضًا. نتعرف على محاولاتهم المتعددة للهروب من أجل لم شملهم مع أسرهم ، وشبكات القرابة التي ابتكروها ، والاحتجاجات التي كانت لديهم على المؤسسة الغريبة للعبودية. نتعلم أن المستعبدين وضعوا الناس المستعبدين كرؤوس من عقاراتهم من أجل مقاومة خصائصهم التي يتم الاستيلاء عليها أثناء الحرب. نحن مجبرون أيضًا على مواجهة الانفصال العائلي. نحن مجبرون على التفكير في الطرق التي كان بها الأطفال جزءًا من المؤسسة أيضًا. ومع ذلك ، فإن العنف ليس حجر الزاوية في تاريخ الناس المستعبدين ، لاقتباس ماريسا فوينتيس. تكتب ساديا هارتمان ، وكتبنا الآن كما لو أن هذا الماضي ، وتخيل حالة حرة. ليس كوقت قبل الأسر أو العبودية ، بل هو المستقبل المتوقع لهذه الكتابة. بالنسبة لي ، لا أحد أكثر تعليمية لذلك من Belinda Sutton ، الذي استعبده العائلة المالكة في مزرعة البيت الملكي. تدخل Belinda Sutton أولاً الأرشيف التاريخي في 14 أغسطس 1768 ، عندما يبدو اسمها ببساطة بيليندا في سجلات Medford Vital. هذه السجلات تظهر معمودية أطفالها. في المرة القادمة التي نلتقي فيها بيلندا سوتون في عام 1781 من خلال إسحاق رويال جونيور. إرادة. في إرادته ، كما يقول ، أعطي أيضًا ابنة زوجي ، ماري رويال إيرفينغ ، امرأة زنجي ، بيليندا ، في حالة أنها لا تختار حريتها. إذا اختارت حريتها ، شريطة أن تحصل على الأمن ، وأنها لن تكون تهمة إلى مدينة ميدفورد. في عام 1783 ، نلتقي بيليندا مرة أخرى ، لكن هذه المرة كعضو في سكان ماساتشوستس الصغيرة نسبيًا ولكن الصاخبة. بعد الحصول على حريتها ، تقدمت Belinda Sutton للالتقاء بالمحكمة العامة في ولاية ماساتشوستس في عام 1783 للحصول على معاش من العقار الملكي من أجل دعم نفسها وابنتها المريضة. التماس بيليندا معتمد بشكل مثير للصدمة. وحصلت على معاش تقاعدي سنوي قدره 15 رطلاً و 12 شلنًا ، لتصبح واحدة من أوائل وأهم الأمثلة على التعويضات في هذا البلد. إذن ماذا نفعل بقصص مثل بيليندا؟ حسنًا ، يجب أن نتحدث عنهم. يجب أن نعرف عنهم. إنه جزء من تاريخنا المحلي. ولكن أيضًا ، يمثلون شهادة على التاريخ الطويل للنشاط الأسود ، ونشاط المرأة السوداء ، والنشاط القانوني للمرأة السوداء. لذلك أعلم أننا في ماساتشوستس ، حيث نتحدث دائمًا عن الثورة. ولكن عندما نتحدث عن الثورة ، يتعين علينا أيضًا إجراء محادثة مختلفة حول الحرية. لم تعني الحرية نفس الشيء للجميع في ذلك الوقت. وعندما تدرس وعندما تتعرف على الأشخاص المستعبدين والأشخاص السود الأحرار في ماساتشوستس ، فإن ما تدركه هو أنهم كانوا يخلقون تعريفات للحرية لأنفسهم. وهذا هو ما ، بالنسبة لي ، الدكتور كينج مفيد للغاية ، والتفكير في تاريخنا ليس فقط تخيل ما يعنيه التفكير في معنى أن تكون حرا ، ولكن أيضا أن تكون قادرًا على الاعتماد على الأشخاص الذين جاءوا أمامنا ، والذين حددوا الطريق. لذلك سأمضي قدمًا وأتخطى ، لأنني أشعر أنني أركض بمرور الوقت. ولكن كمواقع تاريخية ومتاحف ومنظمات مختلفة تشرع في الرحلة لحساب تاريخ العبودية ، والتي تخرج حقًا هذه لحظة ما بعد George Floyd بعدة طرق ، وخاصة هنا في ماساتشوستس. لا توجد مؤسسة لا تدرس تاريخها وعلاقتها بالعبودية في الوقت الحالي ، وهو أمر رائع. ولكن عند القيام بهذا العمل ، فإن أحد الأشياء التي أطلب من الناس القيام بها هو أن ننظر باستمرار. وعندما تعتقد أنه لا يمكنك العثور على أي شيء آخر ، للنظر مرة أخرى ، للتفكير في الأرشيف ، لطرح أسئلة جديدة ، لتخيل عالم يركز دائمًا على السود كوكلاء سياسيين ، لرواية قصص جديدة ، للعمل مع مجتمعات السليل ، للحديث أيضًا عن الطرق التي تظهر بها آيات العبودية في العنصرية المنهجية كل يوم. وعندما تعتقد أنك تعرف كل ما يمكنك معرفته ، أقول دائمًا ، انظر وننظر مرة أخرى. لأن الرعاية تعني القيام بالعمل ، حتى عندما يكون الأمر صعبًا ، وحتى عندما يبدو من المستحيل. في حكايات من الجنوب المسكون ، تنعكس تايا مايلز على سحرها مع المنازل التاريخية. تقول ، أنا مسكون بمنازل الماضي والأشخاص الذين يشغلونها. بصفتي شخصًا يدير متحفًا تاريخيًا للمنزل ، فإنني أيضًا مسكون بمنازل الماضي والأشخاص الذين يشغلونها. ومع ذلك ، في الآونة الأخيرة ، وجدت نفسي مسكونًا من قبل الناس ، وأحفاد العبودية ، الذين لم يدخلوا أبدًا في منازل الماضي ، لأن بعض المتاحف استمر في محوهم من أجل تحديد موقع هذا التاريخ كجزء من الماضي المخزي الأمريكي بدلاً من حساب كيف تراث العبودية حولنا اليوم. لذلك سأنتهي بالقول إن أحد أهدافي ليس فقط إعطاء الناس الأدوات اللازمة لفهم التاريخ ، ولكن أيضًا لإعطاء الناس الأدوات التي يحسب لها حساب لحظاتهم الحالية اليوم. لا يمكننا بالتأكيد أن نهتم بأحلام حرية السود في الماضي إذا لم نهتم بحريتهم.
[Carter]: شكرًا لك ، كيارا ، على جلب منظور وسياق إضافي رائع للاحتفال اليوم. شكرًا لك على المجيء كما تفعل دائمًا مع الواقع الحقيقي وغير الصادق وليس السكر. نحن نقدر لك. وقد أنعم الله على انضمامك إلينا اليوم. لذا ، فإن أملنا الصادق في أن يستفيد الأشخاص الذين لم يزروا المتحف وأماكن العبيد ، عندما يفتح مرة أخرى في الربيع ، بالكامل من التاريخ الرائع الذي تحافظ عليه هنا في الفناء الخلفي الخاص بنا. وأنا أعلم أن أحد الأشياء التي تحدثت عنها أنا وليزا هي أننا نخطط بالتأكيد للقيام برحلة من مركز المجتمع وجلب الناس إلى المتحف حتى يتمكنوا من الحصول على الجولة الكاملة. حسنًا ، شكرًا جزيلاً لك. لذلك فكرت كثيرًا في القصيدة التي سأشاركها معك اليوم. كما تعلمون ، لقد حصلوا على هذا الشيء في ميدفورد الآن يسمى الشاعر الحائز على جائزة. يتعلق الأمر بتذكراتي ، لم يحدث من قبل. ولكي يحدث ذلك معي ، شقيق من ويست ميدفورد ، كان يمكن أن يحسب ذلك؟ في أي حال ، أريد قراءة قطعة تسمى مكالمة للعمل. في المدن الكبيرة والبلدات الصغيرة على حد سواء ، ترى أمريكا ارتفاعًا خطيرًا. النية العنيفة قد أعيدت كمقدمين تتقارب الأكاذيب والكراهية لنسج قصة مظلمة وغاضبة وسرقة علم كل مجدها. نحن ندعى المحاربين في هذه المعركة. دعونا نتحرك ونحصل على الأمور في نصابها الصحيح والمعركة من أجل هدف مشترك يتحدث إلى روحنا الجماعية. النهوض بأسباب الحقيقة والسلام ، والسعي لتجعل الغضب يتوقف. هذا هو نداء allyship. مرساة لهذه الرحلة الإنسانية ، وليس شريحة مساومة سياسية ، سلسلة حوار لسحبها وربطها. عندما تجمع القرية لرفع حظيرة ، يأكل الجميع طعامًا جيدًا من المزرعة. عندما تجمع القرية لتربية صغارها ، لا يوجد خطاب الكراهية على لسانها. دعا الدكتور كينج إلى المجتمع المحبوب. الإيمان والنعمة والحب والوحدة. هل يمكن أن تمنحنا هذه الزيوت العطرية الحصانة عندما يكره كل من حولنا قرابةنا ، غريبة وضعيفة؟ دعونا لا نسمح لأحبائهم الفخمة بإجبارنا على الدخول إلى ألف أقفاص. دعونا نضع رغباتنا الصغيرة جانبا ونكون الصوت الموحد. يمكننا أن نبدأ بشكل صحيح حيث نحن. يمكننا أن ندع ميدفورد يرفع الشريط. يمكننا إظهار أرض مكسورة مستقبلًا متفوقًا الآن في متناول اليد. تبحث لتكوين صديق اليوم. للتجمع معًا ، ونعم ، للصلاة. بغض النظر عن الله الذي تخدمه ، تلمس القلب وضرب العصب. كان هذا هو الخيار الذي اتخذه مارتن. ولهذا الخيار ، دفع غالياً. دعونا نتأكد من تضحيته توجه السفينة التي تكسر الجليد. نحن جميعا يطلق علينا المحاربين في هذه المعركة. دعونا نتعامل مع الأشياء الصحيح والمعركة من أجل هدف مشترك يتحدث إلى روحنا الجماعية ، ونتقدم في أسباب الحقيقة والسلام ، والسعي لتحقيق توقف الغضب. عندما تجمع هذه القرية كأم ميدفورد قوية ، كعموم أبناء أبناء ، دعنا نتعايش. عبر حدود الحي ، لنكن عن الصالح العام. نحن جميعا يطلق علينا المحاربين في هذه المعركة. دعنا نسير في سلام وحقيقة ونور. أرواحك نحو المشاركة في كفاحنا المستمر من أجل الأسهم والوئام والسلام والعدالة في ميدفورد وخارجها. لذا ، هنا بتهمة ، بيان مهمة ، إذا جاز التعبير ، لأن هذا المستقبل المأمول هو صديقنا ، وعضو مجلس إدارة WMCC والقس العظيم منذ فترة طويلة في كنيسة ويست ميدفورد المعمدانية ، القس ديفيد م. كيلباتريك.
[w2qazGPKqcY_SPEAKER_09]: سألني غاري عما إذا كنت سأشارك بعض التأملات في مارتن لوثر كينغ جونيور. وإرثه ، ولكن قبل أن أفعل ذلك ، دعني أشارككم بعض الملاحظات الشخصية معك. أعتقد أنني الشخص الوحيد في هذه الغرفة الذي عرف الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور. شخصيا. في أوائل الستينيات من القرن الماضي ، كنت طالبًا في روتشستر ، نيويورك. في تلك الأيام ، روتشستر كانت مملوكة لشركة إيستمان كوداك. لم يحدث شيء في روتشستر ما لم يكن لديه ختم شركة Kodak عليها. لا شيء سياسيًا ، لا شيء اجتماعيًا ، لا شيء ثقافيًا. والمجتمع يحتاج إلى تنظيم. وجاء عدد من الناس إلى المدينة لمساعدتنا على القيام بذلك. أحدهما كان شاول أليننسكي سيئ السمعة ، الذي أنا متأكد من أنك سمعت عنه. لكن مارتن جاء كذلك. وقد وضعنا تحالفًا للمجتمع لتنظيم مجتمع روتشستر للدفاع عن نفسه. وكطالب مدرسة مدرسة شابة ، كنت في اللجنة التوجيهية للتحالف. وعدة مرات ، التقينا مع مارتن لوثر كينغ جونيور. حقيقة أخرى مثيرة للاهتمام أثناء وجودي هناك قبل أسبوع واحد من اغتياله ، جاء Malcolm X إلى المدرسة لدينا. لقد كان مؤخرًا في رحلة إلى مكة. وعلى هذا الحج ، أعاد اكتشاف ما يدور حوله المجتمع الإسلامي. الناس من جميع أنحاء العالم ، كل حجم ، شكل ، لون ، خلفية ، وأدركوا ما تعنيه الوحدة. وقد تحدث هو ومارتن عن ذلك أيضًا. وفي تلك المرحلة من تاريخهم ، شاركوا رؤية مشتركة للمجتمع المحبوب. لذلك في تأملاتي اليوم ، أود أن أشارككم بعض الأفكار حول المجتمع المحبوب. ربما يكون من الآمن أن نقول أنه بالنسبة لمعظمنا كأطفال صغار يكبرون ، عندما حان الوقت للاحتفال بتراث الدكتور مارتن لوثر كينغ ، الابن ، لقد كان أسطورية ، ولا يزال أسطورية. لقد تعلمنا أن الدكتور كينج كان رجلاً طيباً كان لديه حلم في يوم من الأيام أن يتم التعامل مع كل شيء على قدم المساواة ويحكم عليهم محتوى شخصياتهم وليس بلون بشرتهم. غادر معظمنا تلك الدروس التي تعتقد أن الدكتور كينج قد أنجز كل ما شرع في فعله ، وأننا نعيش في أمريكا أفضل نتيجة لذلك. للأسف ، هذا ليس صحيحا. بعد كل شيء ، لم نعد نرى علامات البيض فقط على نوافير المياه والحمامات في الجنوب. ويمكن للأشخاص الملونين حضور نفس المدارس مثل الأفراد الأوروبيين الأمريكيين. ومع تقدمنا في تعليمنا ، كان البعض منا محظوظًا بما يكفي للتحدي من قبل المعلمين لدينا لمراقبة الطرق التي يسبق بها العرق ربما تم فتح أعيننا إلى العمل المستمر اللازم لحركة الحقوق المدنية. بالنسبة للعديد من الأميركيين السود الذين يتعلمون عن الدكتور كينج باعتباره القس الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور ، لا يستطيع أن يخرج الكراهية. فقط الحب يمكن أن يفعل ذلك. رفض فصل رؤيته للعالم عن الرؤية المسيحية للسلام والمصالحة. ومع ذلك ، كما يعلم الدكتور كينغ ، لا يمكننا الحصول على المصالحة دون معرفة الحقيقة والاعتراف بالحقيقة ، والتي سمعناها هنا اليوم. الحقيقة الصعبة هي أنه بالنسبة للاحتجاجات والمسيرات والخروج ، أن حياة المسيرات والنتوءات ، هي أن حياة الأشخاص ذوي الألوان المهمة. هذا واضح في مستمر من التفوق الأبيض والعنصرية النظامية التي لا تزال تنكر الحقوق المتساوية والفرص للأشخاص الملونين. اليوم ، من المحتمل أن يكون خريجو الكلية السود العاطلين عن العمل من خريجي الجامعات الأوروبية الأمريكية. لا يزال هناك الكثير من العمل بالنسبة لنا للقيام به. تم التركيز علينا لأنه ، كما في حالة الدكتور كينج ، لا يمكن أن يكون هذا عمل فرد أو وضعت على أكتاف مجموعة مختارة صغيرة من الناس. لعب نشطاء الشباب السود وحلفائهم أدوارًا حاسمة في دفع الحركة إلى الأمام وتنفيذ عمل الدكتور كينج. مجتمع محبوب حيث لا يوجد مساحة للظلم أو التحامل أو التمييز. بدلاً من ذلك ، إنها مساحة من العدالة الاقتصادية والاجتماعية المجتمع المحبوب الذي تحدث عنه الدكتور كينج هو أكثر من مجرد أيديولوجية. من أجل أن يكون لنا مثل هذا المجتمع المحبوب ، قال الدكتور كينغ إنه يجب علينا جميعًا أن نصبح أبطالًا صريحًا. أبطال صريح. وحذر من أننا جميعًا متواطئون عندما نرى الظلم ولا نفعل شيئًا حيال ذلك. وذكرنا أن لدينا التزام أخلاقي بالدفاع عن العدالة العرقية والاجتماعية وتفكيك أنظمة العنصرية والتمييز. شارك عضو الكونغرس الراحل جون لويس ، وهو تلميذ للدكتور كينج ، هذه المشاعر نفسها. عندما ترى شيئًا غير صحيح ، عليك أن تقول شيئًا. يجب أن تفعل شيئا. يجب على كل واحد منا القيام بدورنا للمساعدة في بناء هذا المجتمع المحبوب. يمكننا تتبع دعوة الدكتور كينج للمجتمع المحبوب إلى لاهوته. وهكذا اليوم ، في عام 2023 ، نؤكد أن جميع الناس قيمة في نظر الله. مع إدراك الظلم التاريخية مثل سرقة أراضي الشعوب الأصلية ، استعباد الأفارقة ، الفقر المركّز والتهميش العام للمجموعات الأقلية ، يستمر جميعهم في لعب دور في كيفية بناء المجتمع وكيف نختبره. نحن نؤمن أنه من أجل الوفاء بالدعوة إلى حب الله وحب جيراننا بكل إخلاص ، يجب أن نكون مهتمين بالطرق التي يمكننا بها إدامة الحواجز عن غير قصد التي تسبب التباينات وتنفر الناس المهمشين بالفعل. الانحيازات الضمنية ، والتجانس الدقيق ، والسياسات والممارسات الاستثناء أو الاستغلال ، وجهل الأحداث الثقافية غير ذات الصلة تنتشر ثقافتنا في الغالب. ما هي المؤسسات ، كمجتمع يركز على المسيح ، ومجتمع تركز على الديني ، يجب أن نكون منتبهين لأنظمة الديناميات والتفكيك التي تجسد الناس من إنسانية ، لأننا جميعًا تم إنشاؤنا في Imago Dei. في سياق المجتمع ، نعتقد أن عمل التنوع والانتماء ليس مهمًا فقط في خلق بيئة شاملة حيث يمكن للجميع أن يزدهروا ، ولكن أيضًا في السماح للمجتمع بالظهور إيماننا الديني. من خلال الاحتفال بتنوع مجتمعنا مع السعي أيضًا إلى معالجة التباينات العرقية والاجتماعية صراحة ، نعتقد أنه يمكننا أن نعكس حب الله تجاه الآخرين ونخدم كمنارة للأمل في مجتمع لا يزال يعاني من الانقسام والتحامل والكراهية . إنه فقط من خلال إنشاء هذا النوع من المجتمع المضيء للحياة يمكن أن نكرم حقًا إرث الدكتور كينج ، وبكلماته ، نجعل ذلك اليوم الذي سيتمكن فيه جميع أطفال الله من الانضمام إلى اليدين والاسترداد
[Carter]: لذلك أنا أحب أخي القس. كان راعي أبي لسنوات عديدة. وعندما يقول القس ، هل يمكن أن تعطيني دقيقتين ، وتقول نعم ، ثم يلجأ إلى الشخص التالي ويقول ، هل يمكنك إعطائي دقيقتين ، ويقول نعم ، ويتحول إلى الشخص التالي ويقول ، هل يمكن أن تعطيني دقيقتين ، ويقول نعم ، يقول ، حسنًا ، حصلت على ست دقائق. شكرا جزيلا لك على تأملاتك. كانت بالتأكيد مهمة لليوم. أريد أن أرحب ستايسي كلايتون بالعودة إلى المسرح لقيادتنا في نشيد جيمس ويلدون جونسون من أمريكا السوداء ، ارفع كل صوت وغناء. لأولئك منكم الذين لا يعرفون الكلمات ، قمنا بوضع نسخ من كلمات الأغاني في كل جدول ، لذلك سأقوم بإعدادها على الصوت والميكروفون إلى ستايسي.
[Clayton]: بينما نقف كأفرادك ، ونحن نستعد ، ونعد قلوبنا للغناء ، ورفع كل صوت ونغني. أحوسي ، تأكد من أننا مقصود في جعل كل صوت في هذا الجدول. وبينما نغني ، هل يمكننا التفكير في التجارب في حياتنا حيث نخدم على طاولة لا نرى فيها كل صوت أو نسمعه. وأحد الأشياء التي يمكن أن تساعدنا هذه الأغنية في تذكرها هو مساعدة كل صوت على رفعه. وليس مجرد صوت إضافي واحد. دعنا ننتقل بعيدًا ، كما تعلمون ، مجرد وجود شخص ملون واحد في كل لجنة ، أليس كذلك؟ لنكن متعمدين في تنويع قيادتنا على طول الطريق. في كل مكان نحن ، دعونا نحتضن التنوع. دوائر صداقتك. دعونا نتأكد من تضمينهم ، أن أطفالك يحصلون على رؤيتك ، ويكونون في حالة حب مع أشخاص يختلفون عنك. هذا ينطبق بالنسبة لنا وهذا ينطبق على الجميع. إذا قمنا بذلك جميعًا ، فسنبدأ ثورة هنا في ميدفورد.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: لذلك إذا كان شخص ما سيحقق تبرعًا كبيرًا ، فسنقوم بترقية الإنترنت. هل قلت ذلك بصوت عال؟ نعم يا سيدي ، فعلت. آسف يا رجل.
[Lungo-Koehn]: حسنًا ، دعونا نفعل ذلك. يمكننا أن نفعل هذا.
[Clayton]: اثنان ، ثلاثة. ارفع كل صوت ويغني حتى خاتم الأرض والسماء.
[Unidentified]: رنين مع التوافقيات الحرية.
[Clayton]: دعنا نفرح يرتفع. عالية مثل سماء الاستماع ، اتركها بصوت عالٍ مثل البحر المتداول. بوم ، بوم ، بوم ، بوم ، بوم ، بوم. غني أغنية مليئة بالإيمان الذي علمنا فيه الماضي المظلم. غني أغنية مليئة بالأمل الذي جلبه لنا الحاضر. في مواجهة الشمس الصاعدة ليوم جديد ، دعونا نسير. حتى الفوز النصر. إله سنواتنا المرهقة ، إله دموعنا الصامتة ، أنت الذي جلبنا هكذا ، بعيدا في الطريق. أنت من قد قادنا إلى النور ، تبقينا إلى الأبد في الطريق ، نصلي. نرتاح أقدامنا مباشرة من الأماكن ، إلهنا. خشية أن أقدامنا طائشة من الأماكن ، إلهنا ، حيث قابلناك. خشية قلوبنا ، في حالة سكر مع نبيذ العالم ، ننسى اليك. مظللة تحت يدك ، نرجو أن نقف إلى الأبد ، وذلك على إلهنا ، ووفقًا لأراضينا الأصلية.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: لذلك ، قال المؤدي الحقيقي ، لا نحتاج إلى أي موسيقى ، أنا فقط بحاجة إلى أشخاص في المنزل. لذا شكرا لك يا ستايسي. شكرًا لك.
[Unidentified]: نعم ، شعبنا في fiskeye.
[Carter]: حسنًا ، حسنًا. حسنًا ، نحن في نهاية وقتنا الرسمي معًا. سأقوم بتسليمها إلى المديرة التنفيذية ليزا كروسمان لإغلاق الملاحظات والاعتراف.
[Crossman]: حسنًا ، شكرًا جزيلاً لك على التسكع معنا. لذلك أود أن أشكر مكتب العمدة ، والعمدة براينا وفرانسيس نواندي ، مدير حقوق الملكية والتنوع لدينا في قاعة مدينة بيدفورد. إذا لم تكن هناك ، فيرجى الذهاب إلى هناك. من فضلك نرحب بها. من فضلك تحدث معها. يشارك. إنها على استعداد للاستماع. بغض النظر عن المدى الذي تريد الذهاب إليه ، فهي على استعداد للاستماع. إنها امرأة رائعة. إنها ماهرة في ما تفعله. من فضلك ، من فضلك ، من فضلك اذهب مقابلتها والتحدث معها. شكرًا لك على ممثلو الدولة كريستين باربر وشون غاربرلي ، عضوة الكونغرس كاثرين كوك على قدومها. أعضاء مجلس النواب كارول دييلو وميريل ووانغ للمجيء. وبالطبع ، ستايسي كلايتون ، ليندا مورو ، ماكس هاينيك. وأبي ، إلياس كارتر. شكرا لكم جميعا على موهبتك اليوم. ديفيد كيلباتريك ، القس ديفيد كيلباتريك. جيسيكا ديلارا نوسباوم ، متعهدنا ، كوك كينج ، الذي جاء من وورسيستر الخارجي. ومكرموننا اليوم ، ديفيد تشاو ، ريتشارد تروتر ، الدكتور موريس إدوارد فرانسوا ، وبرينستون. وعائلة الأصدقاء كلايتون. يجلس Buddy على الجدار رقم 10 وستجده هنا إذا كانت لديك فرصة للالتفاف والقراءة. تريد أيضًا الاعتراف العودة إلى القائمة ، آسف ، مجلس الإدارة لدينا ، مجلسنا الرائع الذي كان داعمًا للغاية خلال العام الماضي ، براين كولينز ، القس كيلباتريك ، كوري وودز ، ميليندا ريغان ، وجاكلين فورتادو. شكراً جزيلاً. وإذا التقطت سلسلة مفاتيح وشاهدتها ، فهناك رسالة صغيرة على ظهرها ، ولكن مثلما نضع الدورة التدريبية لمؤسستنا المضي قدمًا هذا العام ، مع التذكر الصبر والتركيز والعظمة والتصميم والرؤية والانضباط. إذا كان هناك شيء واحد يمكنك العثور عليه للعمل ، فاختر واحدة ، من فضلك. استمر في التركيز على ذلك لهذا العام. سنعود معًا العام المقبل ، على أمل. وسوف نقوم بعملنا ، في أبريل ، من فضلك ابحث عن الإفطار التشريعي السنوي. سنعود المشرعين إلى هنا ونجري محادثة مجتمعية. حان الوقت للإدخال. حدثنا في Juneteenth ، يجب أن نكون في سبتمبر ، معذرة ، سيكون لدينا معرض آخر ، وهو سوق في الحادي عشر. لذلك نأمل أن نراكم هنا. أنت لم تعد ضيوف. نرحب الآن هنا. أنت تأتي مثل أي شخص آخر. جيك ، انظروا إلى ما هو موجود في الثلاجة ، تمامًا مثل أي شخص آخر. أنت تطرق الباب ، تقاطعني ، تمامًا مثل أي شخص آخر. لذلك نحن سعداء للغاية لوجودك هنا. وأريد فقط أن أظهر صورة هنا للسيد بودي. الذي نشأ عندما كان مراهقًا هنا ، السيد سيسيل فيوري. تلوح بيدك ، السيد سيسيل. السيد سيسيل ، كطفل ، نشأ هنا. نفس الشغب هو اليوم. لذلك أريد فقط أن أذكرك بذلك. لقد كان كريما جدا بالنسبة لي. هذه هي المرة الأولى التي نتعاون فيها وكان كريما للغاية. لقد كان من الرائع العمل معه وهذا المجتمع كله وآمل أن أكون موجودًا لفترة أطول وأراكم جميعًا. شكرا لك على الخروج. استمتع بعد الظهر. القيادة آمنة هناك.
[Carter]: سأكون مقصورًا أيضًا ، سنكون مقصرين إذا لم أقر برجالنا باللون الأزرق. لدينا اثنين من أعضائنا القتال.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: تسمع وتسمع لسنوات صوت الضابط كليمنتي على هاتفك مما يمنحك كل هذه الإشعارات. كلمات للعيش بها.
[Carter]: شكرا لكم أيها السادة ، كلاهما ، نحن نقدر لك. وأريد أن أقول ليزا ، شريكي في الجريمة في هذه الجريمة ، وليس الجريمة الحقيقية ، وليس أي شيء يجب أن تعتقلنا إليه. لكنه كان من دواعي سروري. لذا شكرا للجميع على الخروج. شكرًا لك ، Kenley Tucker و The Senior Club للمساعدة في الزخارف وخدمة الجميع. إذا كنا مقصرين ، إذا فاتنا أي شخص ، صراخه على رؤوسنا وليس قلوبنا. نحن نحبكم ، نحن نحبكم.