[Unidentified]: Tengo un siglo, como,. Ni siquiera lo tengo, pero me quedo con eso. Entonces, puedo saberlo todo. Porque siempre he intentado, como, siempre he intentado, como, para que este año, estoy seguro de que será un gran éxito. Creo que va a ser un gran éxito. Entonces, creo que va a ser un gran éxito. Entonces, creo que va a ser un gran éxito. Entonces, creo que va a ser un gran éxito. Probablemente los sentaremos en la parte posterior. En realidad no es lo que busca. No es una silla. Entonces no saben cómo funciona. Y mientras tanto, ya puedo hacer eso. Escanearé su casa. Entonces, por ejemplo, digamos que estoy en Londres. No sé si voy a poder encontrar estas tres canciones en un segundo. Bueno, digamos que eres mi abogado y sabes que estoy respirando afuera. ¿Entiendo eso? No sé. No sé qué decirte ahora mismo. De todos modos, soy genial, pero, como, ya sabes, tengo, como, muchos contratos, pero no sé si voy a poder pasar los próximos cuatro o cinco años. Y ahora, como, tengo contratos, pero no sé si voy a poder pasar los próximos cuatro o cinco años. Y ahora, como, tengo contratos, pero no sé si voy a poder pasar los próximos cuatro o cinco años. Y la otra cosa es que la idea es como, CHS es algo así, no podrás ayudarlos en este momento. Son como, no tienen un lugar para vivir. No tienen una escuela a la que ir. No tienen abogado. Quiero decir, y ahí es donde se vuelve un poco pegajoso. Es como, ahora es como, no, terminaremos con pacientes que nos importan, pero si no pueden comenzar a tomarlos desde la línea de base, tienen que sacarlos de otra persona. Sí, simplemente colóquelo. Entonces los vientos de cola son como, oh, pero recuerde, si traes a tu gente a Lincoln, no sirve esa área en Chl. Entonces, lejos de la gente. Así es como me siento ahora mismo. Es como este desafío donde, ya sabes, todos quieren vender de una manera positiva. Pero como, estas cosas son problemáticas para la gente. Y así como, es como, ya sabes. Como, deberías haber estado preparando seis meses para esta mierda. Así que siento que la primera, la primera persona que voy a volver y conseguir es el El criterio se explica en el proceso. Estoy emocionado de averiguar qué está haciendo. Pero, ya sabes, no quiero interferir con el proceso que he estado tratando de tratar de mejorar. Ella está mirando el tiempo. Ella está en ella, está estudiando en este momento. Y ella está trabajando ahora. Ella está trabajando a tiempo completo, a tiempo parcial. A tiempo parcial está trabajando muy bien, y probablemente esté bien. Estoy buscando gente para hacerlo. Voy a preguntarle a todos los que puedan tomar asiento.
[Carter]: ¿Alguien está feliz? Buenos días a todos. Buen día. Mi nombre es Tariq E. Carter, y dirijo los servicios de ancianos aquí en el West Medford Community Center. Quiero que hagas un balance de toda la historia que te rodea, el proyecto fotográfico de West Medford Elder en la parte superior del muro, el proyecto de recuerdo afroamericano de West Medford que también es la circunferencia del edificio y las escaleras. Estos son los corazones de nuestro legado y nuestra herencia aquí como la histórica comunidad afroamericana en West Medford. Estamos muy, muy orgullosos de ello. No tenemos la oportunidad de verlo todo hoy. Esperamos que regrese y lo vean en algún momento. Estoy seguro de que Lisa tiene parte de eso en su mensaje que compartirá contigo. Quiero dar la bienvenida a todos a nuestra casa muy acogedora y tal vez un poco llena de gente. Recomendamos, pero no lo ordenemos, que enmascaras. Covid, RSV y la gripe están ahí afuera. Y queremos que todos disfruten el programa y la salud de hoy. confianza. Así que haré todo lo posible para guiar los procedimientos de hoy, pero quiero que sepas que estamos contentos de que estés aquí en comparación con todos los otros lugares que puedas ser. Tenemos medios comunitarios de métodos en la casa, tomando fotos bonitas y videos. Mucha buena ayuda. Cat Donnell está allí en Mass Control. Kyle Douglas está en la esquina. Brian Collins, quien es mi amigo para siempre. Crecí con este tipo. Ya sabes, jugando a RuPaul en Duggar Park. Ok, no importa. Está de vuelta allí. De nuevo, estamos muy, muy felices de tenerlos a todos aquí. Ahora, nos disculpamos sinceramente con todos los que querían estar en la habitación pero no pudieron hacerlo. Con suerte, el video será suficiente para que todos sientan que tuvieron la oportunidad de ver lo que estamos haciendo hoy. El compromiso de hoy tiene que ver con la unidad, el amor, la justicia, la equidad y la paz. Esos aspectos clave de la sociedad humana estaban en el centro del reverendo Dr. Martin Luther King Jr. ' El mensaje universal, tanto mientras vivía como cuando murió. Para llevarnos a un estado de ánimo y corazón reflexivo, me gustaría presentar el rabino Jessica Delera Nussbaum, del Templo de Medford Shalom para dar una invocación a medida que comenzamos.
[SPEAKER_20]: En el calendario judío de las lecturas de la Torá, acabamos de comenzar el Libro de Éxodo, la historia de hoja perenne del viaje de la humanidad desde la opresión y el odio hacia la redención y la devoción. Sin embargo, sabemos que Dios no nos llevó por el camino más corto hacia la tierra prometida, ni los israelitas de la Biblia hebrea, ni las generaciones sucesivas que han atraído la fuerza e inspiración de la promesa de liberación de Éxodo. Dios, que creó a cada uno de nosotros a la imagen divina, sabía que necesitábamos perdernos y aprender a confiar en la posibilidad de un mundo mejor. Necesitábamos caminar por los caminos y hacer el trabajo de construir una sociedad fundada en la justicia. Y así como se le ordena a cada judío que vuelva a contar la historia de éxodo en el Seder de la Pascua, al igual que cada participante del Seder debe verse a sí mismos como si personalmente hubieran sido redimidos de Mitzrayim, el lugar estrecho, sigue siendo nuestro trabajo de ver que la narración continúa. Nuestra tarea de generar confianza en Dios, sin embargo, podemos entender a Dios, y confiar entre sí para que podamos hacer este trabajo esencial, nunca termina. Nuestro mandato de ser socios para crear un mundo de justicia nunca puede cesar. Rabino Tarfon, uno de los famosos sabios del Talmud, dijo Lo Alecha Hamlacha Ligmor, V'Lo Ata Ben Chorin Levatel Mimena. No es sobre usted completar el trabajo, pero tampoco eres libre de desistir de él. Por lo tanto, como hoy recordamos y celebramos al reverendo Dr. Martin Luther King, Jr., nos aseguremos de vernos a nosotros mismos, como seguramente lo hizo, como socios esenciales en el trabajo de cumplir con las promesas de la justicia, tanto a los divinos como a los que simplemente humanos . Sentemos gratitud por las libertades y privilegios que experimentamos, combinados con una feroz determinación de seguir presionando hacia adelante, seguir doblando el arco hasta que encontremos un mundo donde todos los seres humanos pueden ser gratuitos e iguales. Citaré, como lo hizo el Dr. King, el Profeta Amos Amos, Vayigal Kamayim Mishpat Mitzdaka K'naha Etan, deja que la justicia estén bien como agua y justicia como una corriente inalámbrica, ahora y para siempre.
[Carter]: Gracias, rabino. Apreciamos el espíritu de amor y recuerdo en su mensaje. Así que vamos a comenzar la carne de la comida de hoy con comentarios de nuestra directora ejecutiva de WMCC, Lisa Crossman. Lisa.
[Crossman]: Buenos días a todos. Muchas gracias por salir. Sé que el clima fue traicionero para algunos de nosotros. Y lo hemos pasado por todas estas dos semanas desde nuestro calor saliendo Desde el poder que sale, la nieve, el hielo, todo, cuando todos los obstáculos parecían en contra de este programa se unieron, se unió. Me ayudó a darme cuenta de que, ya sabes, hay cosas más allá de nuestro control, ¿verdad? Y lo que valoro tanto sobre Martin Luther King Jr. es su liderazgo. Los valores que tienes que tener como individuo para enfrentar todos estos obstáculos, odio, malicia, ira, todos te dicen que no es posible, y aún tienen la convicción y los valores para seguir adelante, y seguir en paz y con amor. Debido a que hay días, también estamos probados aquí, donde se nos prueba día tras día. Y es importante que, como liderazgo, tengamos valores claros sobre lo que estamos en parte. Y que podemos reflejar eso en las personas que nos siguen. Y que debemos recordarnos a medida que entramos en un año electoral, ¿a quién hacen nuestros líderes? ¿Qué representan? ¿Y eso está alineado con lo que represento? Así que quiero tocar la base. Es posible que algunos de ustedes no estén familiarizados con quienes somos. Muchos de ustedes están familiarizados con quienes somos. Somos una organización sin fines de lucro. Somos un 501C3, ¿verdad? Y somos una organización de membresía voluntaria. El trabajo que hacemos depende del voluntariado. Estamos en un punto de la vida en el que tal vez nuestras personas más jóvenes ya no se conectan exactamente con el voluntariado. Pero el voluntariado es importante. Así es como comenzamos. La gente se unió. No fue regalado por la ciudad. La gente aquí se unió y dijo: Hagamos algo. Vamos a buscarlo. Hagamos que suceda. Así que esto es 1934, cuando fuimos establecidos. Los clubes masculinos son cómo comenzó. Para 1945, se incorporaron. para promover el bienestar cívico, social y recreativo, la administración de lo que originalmente fue West Medford y creció a Medford y creció hasta el Gran Valle de Mystic. Y nuestra misión es conectar a las personas de Medford y el valle místico más amplio a través de actividades sociales, educativas, culturales, de salud y recreativas. Nuestro objetivo principal es apoyar esta idea de comunidad, esta calidad intangible, A donde las personas sienten que pertenecen y que otras personas tienen sus mejores intereses en el corazón. Entonces, si alguna vez ha estado aquí para un evento o una actividad hoy, esperamos que se sienta bienvenido. Esperamos que te sientas abrazado y que puedas sentir el amor que está en el trabajo que hacemos. Esto era realmente un trabajo de amor. Estuvimos aquí a las 10 en punto de la noche decorando las 11 de la noche anterior. Entonces realmente es un trabajo de amor aquí. Durante todo el año, tenemos actividades aquí en WMCC para personas de diferentes generaciones y razas, antecedentes étnicos, religiones, estado económico o cualquier división arbitraria para unirse y aprender unos de otros y experimentar la idea de la comunidad. En los años 50, durante Jim Crow, este centro fue incorporado, iniciado por un grupo de hombres afroamericanos, más tarde para incluir mujeres afroamericanas. Sabes, segregación racial, discriminación, ¿verdad? Forzado por las leyes. Entonces, surgió de una necesidad reconocida de la comunidad afroamericana, que se había arraigado en West Medford, para cuidarnos a nosotros mismos. En un momento en que los afroamericanos no eran bienvenidos en las pistas, más allá de las tres calles de Jerome, Lincoln y un lado de Arlington. Debido a la discriminación racial entre los agentes inmobiliarios que alquilan la propiedad en Medford. Entonces, lo que es importante ver es qué tan lejos hemos llegado, ¿verdad? Recientemente, la Ciudad de Medford nos seleccionó para asociarnos en el piloto de Resiliency Hub. Y nuestro objetivo dentro de eso es elevar diversas comunidades en posiciones de liderazgo, que es algo que siempre hemos hecho porque nuestra junta es una junta voluntaria. Siempre hemos tenido un tablero fuerte y diverso. Entonces, dentro de eso, tendremos fondos para comenzar un capítulo de Circlesusa. Circlesusa trabaja a nivel nacional y local para reducir la pobreza. Seremos la primera agencia en tener un Circleusa en Massachusetts. Y los capítulos de Circlesusa reúnen a personas que están motivadas para mudarse de la pobreza y igualarlos con ingresos medios con voluntarios de altos ingresos que puedan apoyarlos y alentarlos. Entonces, con ese trabajo, necesitaremos voluntariado. Necesitaremos ayuda para hacer ese trabajo. No hay forma de que podamos llevar esa carga por nuestra cuenta. Y entonces terminaré. No he estado mirando el momento, Terry. Pido disculpas. Así que escucharemos más sobre este concepto de especialidades de batería, que Terry me llamó la atención. Y fue un discurso importante para el Dr. King. Y así, el caso de que los humanos tengan este deseo instintivo de estar al frente, para obtener el reconocimiento, ser distintivo de alguna forma o manera, algo que comparó con la batería mayor de una banda de música. Entonces King argumentó que el deseo de grandeza individual estropeó los Estados Unidos Sociedad, pero también creía que ese deseo podría canalizarse a una acción colectiva con todos actuando como especializaciones en batería. Para la justicia contra los triples males del racismo, el capitalismo y el militarismo. King también creía que cuando se canalizaba adecuadamente, el impulso por la grandeza era un rasgo útil. Nos pidió a cada uno de nosotros que redefine la grandeza convirtiéndose en especialidades en la búsqueda de justicia, paz y justicia. Estaba pidiendo a todos los estadounidenses, pero especialmente a los estadounidenses negros, a participar en una acción colectiva destinada a transformarse a sí mismos, a otros y estructuras de injusticia. Y terminaré diciendo, para hacer esto, debemos dejar que el espíritu de servicio, de la luz en los rincones oscuros de nuestros corazones, para vaciarnos de nuestras amargas actitudes que producen palabras de malicia o ataques de ira, para que haya más espacio para dar dentro de nosotros. Cuando vengas aquí, esperamos que si hay un problema que podamos resolver, esperamos que compartas. Esperamos que si hay algo que lo pese, que pueda dejar sus problemas en la puerta y entrar y disfrutar y pasar un buen rato. Pensar que solo porque no ves tu cara en la pared no significa que no perteneces aquí. Todos pertenecen aquí. Este es un centro comunitario. Es el primero de su tipo en Medford en su conjunto. Así que espero que cuando te vayas hoy, recuerdes eso, que te ves a mí mismo, ves a Terry, los miembros de nuestra junta que están aquí, nuestros mayores y sienten que eres parte de nuestra familia. Entré como extraño hace un año, y estoy feliz de llamar a estas personas mis amigos. Se preocupan por mí y mi hijo, y no me conocían de la siguiente persona. Entonces, si puedo ser bienvenido, entonces tú también puedes. Y esperamos que se una a nosotros para las actividades y eventos que tendremos en el futuro, porque estamos aquí para el espíritu comunitario. Así que recuerde eso y sal y agrégase a eso. Y ahí es donde quiero terminar. A continuación, me gustaría presentar a nuestro próximo orador. Ella es tu alcalde en su segundo mandato. Muéstrale una cálida bienvenida WMCC, alcalde de Mariana.
[Lungo-Koehn]: Gracias Lisa. Buenos días a todos. Gente de todas las edades, es maravilloso estar aquí hoy. Gracias a Lisa por planificar este increíble evento. Fue el senador comunitario Terry y la junta para celebrar a Martin Luther King Jr. Día. También solo quiero reconocer a algunas personas. Dr. Edouard-Vincent, Superintendente de Escuelas. Tenemos representantes estatales. Sean Garvalli, representante estatal. Christine Barber, y luego presidenta del Consejo de la Ciudad de Redford, Nicole Morell, y la concejala de la ciudad, Brittany Yellow. Creo que tengo ... Alojando hoy, y conocemos nuestra directora de diversidad, equidad e inclusión, Frances Wojcik, que está mirando en casa debido a los problemas del automóvil. Nos complace ayudar a apoyar esto, y le agradecemos su asociación. Gracias a la Royal House, que también se asoció con nosotros para hacer que sucediera hoy. Gracias por todos los que asisten, y gracias por invitarme a decir algunas palabras mientras celebramos la vida y el legado del Dr. Martin Luther King, Jr. Muy feliz de estar aquí para compartir pensamientos sobre su impacto, reflexionar con todos ustedes y disfrutar de la música, la poesía y las conversaciones. Los últimos años definitivamente nos han probado, pero el mensaje de igualdad, amor y esperanza del Dr. King todavía son tan relevantes hoy como cuando los difundió originalmente hace unos 60 años. Uno de los mensajes predominantes a los que el Dr. King hizo referencia en múltiples ocasiones es la búsqueda de un futuro mejor para los Jóvenes de América. Eso es algo con lo que constantemente lidio. ¿Dejaré esta ciudad y el mundo un lugar mejor para mis hijos y sus hijos? Es una tarea alta, pero es una que debemos lograr para aprovechar el legado que el Dr. King forjó. En Medford y en todas las comunidades, necesitamos abordar continuamente los problemas sistemáticos que pueden erosionar la confianza de las personas. Estamos tratando de hacerlo a través de nuestra defensa en muchos temas diferentes, incluida la subvención MUP, incluyendo tránsito, desarrollo y medio ambiente. Necesitamos levantar las voces de aquellos que a menudo no saben y defensores de las causas que conducen a un futuro más sostenible y poderoso. Abrazar el liderazgo e ideales del Dr. King nos ayudará a asumir la responsabilidad y honrar su legado y alcanzar esos altos objetivos de Unity. Espero con ansias la conversación hoy, escuchar a todos hablar sobre sus experiencias con el Dr. King y su mensaje. Ha tenido un profundo impacto en muchos y ha ayudado a dar forma a gran parte de lo que estamos tratando de hacer aquí en Medford. Es realmente especial poder unirse, reflexionar sobre la vida del Dr. King y hablar sobre las experiencias compartidas que tenemos con la diversidad, la equidad social y la construcción de una base de confianza en nuestra comunidad. Gracias nuevamente a todos los que hicieron que esto sucediera, que hoy está aquí, que está mirando desde casa.
[Carter]: Lo aprecio. Y ahora una canción de alguien que realmente no necesita presentación. Estamos orgullosos de presentar nuestro propio Stacey Clayton para compartir la maravillosa oda al amor sacrificial, unir problemas. Muchas gracias, muchas gracias por invitarme hoy. Tengo muchas ganas de compartir contigo.
[Clayton]: Cuando estés cansado y te sientes pequeño, cuando las lágrimas estén en tus ojos, las secaré a todos. Estoy de tu lado sí, cuando los tiempos se ponen ásperos y los amigos no se pueden encontrar como un puente sobre aguas problemáticas Me acostaré como un puente sobre agua con problemas. Me pondré. Cuando estés deprimido y fuera cuando estés en la calle cuando la tarde caiga tan fuerte que te consuelo, te tomaré la parte Cuando viene la oscuridad y el dolor está por todas partes como un puente sobre agua con problemas Me acostaré como un puente sobre agua con problemas. Me pondré. Tu tiempo ha llegado a brillar todos tus sueños están en camino, ver cómo brillan Y si necesitas un amigo, estoy navegando justo detrás de un puente sobre aguas problemáticas, aliviaré tu mente como un puente Sobre aguas con problemas, aliviaré tu mente.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: Bien, está bien, déjalo marinar. Déjalo marinar, deja que te metas un poco. Ella siempre entrega, ¿estoy en lo cierto? Muy bien, muy bien.
[Carter]: Entonces el Dr. King era muchas cosas. Entre ellos, Teólogo brillante, educado aquí en el estado de la Bahía. Y estoy seguro de que los vapores han sido atrapados por todos con respecto al abrazo, la estatua monumental que está en Boston Common ahora, que es emblemática del abrazo que él y Coretta Scott King tenían cuando recibió el premio Nobel de la Paz. Con suerte, todos tienen la oportunidad de verlo en algún momento. Solo lo he visto desde la distancia, tal vez como la mayoría de ustedes. Y para mí, es magnífico. Y sé que el arte es muy subjetivo. Pero en mi opinión, es simplemente un maravilloso homenaje para amar, absolutamente. Entre los muchos escritos del Dr. King, los sobrios y convincentes La carta de la cárcel de Birmingham sigue siendo un mensaje más instructivo de por qué debemos continuar persiguiendo activa y no violentamente sus objetivos de igualdad racial y justicia social. Ahora esa carta mide aproximadamente 17 páginas y tardaría aproximadamente una hora en leer en su totalidad. He alistado a mi hija, Maya N. Carter, un actor de escena que trabaja en Brooklyn, Nueva York, y más allá, para ayudarme a presentar una versión abreviada de la reflexión atemporal del Dr. King. Le instamos a que escuche y luego a leer la carta en su forma completa y original. Tomará un poco, un pequeño minuto para organizar esto.
[SPEAKER_07]: Gracias.
[SPEAKER_05]: Carta de la cárcel de Birmingham por el Dr. Martin Luther King Jr. 16 de abril de 1963. Mis queridos compañeros clérigos.
[Carter]: Mientras estaba confinado aquí en la cárcel de Birmingham City, me encontré con su reciente declaración llamando a mis actividades actuales imprudentes e inoportunas. Rara vez me detengo para responder críticas a mi trabajo e ideas. Si tratara de responder a todas las críticas que cruzaron mi escritorio, mis secretarias tendrían poco tiempo para algo más que tal correspondencia en el transcurso del día. Y no tendría tiempo para el trabajo constructivo.
[SPEAKER_05]: Hace varios meses, el afiliado aquí en Birmingham nos pidió que estuviéramos de guardia para participar en un programa de acción directa no violenta si se consideraba necesario. Fácilmente consintimos, y cuando llegó la hora, estuvimos a la altura de nuestra promesa. Así que yo, junto con varios miembros de mi personal, estoy aquí porque fui invitado aquí. Estoy aquí porque tengo lazos organizacionales aquí.
[Carter]: Pero más básicamente, estoy en Birmingham porque la injusticia está aquí. Justo cuando los profetas del siglo VIII a. C. salieron de sus aldeas y llevaban su así, el Señor mucho más allá de los límites de sus ciudades de origen y justo cuando el apóstol Pablo dejó su aldea en Tarso y llevaba el Evangelio de Jesucristo a los rincones lejanos de los rincones de los rincones de los rincones. Mundo grecorromano, también me veo obligado a llevar el evangelio de la libertad más allá de mi ciudad natal.
[SPEAKER_05]: Además, Soy consciente de la interrelación de todas las comunidades y estados. No puedo sentarse en Atlanta y no preocuparme por lo que sucede en Birmingham. La injusticia en cualquier lugar es una amenaza para la justicia en todas partes. Estamos atrapados en una red ineludible de mutualidad, vinculada en una sola prenda de destino. Lo que sea que afecte a uno directamente afecta a todos indirectamente. Nunca más podemos permitirnos vivir con la idea estrecha, provincial y externa del agitador.
[Carter]: En cualquier campaña no violenta, hay cuatro pasos básicos. Recolección de los hechos para determinar si existen injusticias. Negociación, auto-purificación y acción directa. Hemos pasado por todos los pasos en Birmingham. No puede haber ganancia que la injusticia racial hice envuelva a esta comunidad. Su feo registro de brutalidad es ampliamente conocido. Ha habido bombardeos sin resolver de casas e iglesias negras en Birmingham más que en cualquier otra ciudad de la nación. Estos son los hechos duros y brutales del caso.
[SPEAKER_05]: Entonces debemos ver la necesidad Para que las artilugios no violentas creen el tipo de tensión en la sociedad que ayudará a los hombres a levantarse desde las profundidades oscuras de los prejuicios y el racismo hasta las alturas majestuosas de la comprensión y la hermandad. El propósito de nuestro programa de acción directa es crear una situación tan llena de crisis que inevitablemente abrirá la puerta a la negociación. Demasiado largo ha sido empantanado nuestro amado Southland en un trágico esfuerzo para vivir en monólogo en lugar de diálogo.
[Carter]: Hemos esperado más de 340 años para nuestros derechos constitucionales y dados por Dios. Tal vez sea fácil para aquellos que nunca han sentido que los puntos punzantes de la segregación dijeran, esperan. Pero cuando hayas visto a las viciosas turbas para hacer que tus madres y padres a voluntad y ahogar a tus hermanas y hermanos al capricho, cuando has visto a los policías llenos de odio maldecir, patear e incluso matar a tus hermanos negros y hermanas, cuando de repente encuentras tu lengua retorcido y su discurso tartamudeando mientras busca explicarle a su hija de seis años por qué no puede ir al parque de atracciones públicas y ver lágrimas brotando en sus ojos cuando se le dice que Funtown está cerrado a los niños de colores.
[SPEAKER_05]: Esperaba que el blanco moderado entendiera que la tensión presente en el sur es una fase necesaria de la transición de una paz negativa desagradable, en la que el negro aceptó pasivamente su difícil situación, a una paz sustantiva y positiva en la que todos los hombres Respeta la dignidad y el valor de la personalidad humana. De hecho, Los que participamos en una acción directa no violenta no somos los creadores de la tensión. Simplemente lo llevamos a la superficie, llevamos a la superficie la tensión oculta que ya está viva. Lo sacamos a la vista donde se puede ver y tratar.
[Carter]: Me paro en medio de dos fuerzas opuestas en la comunidad negra. Uno es una fuerza de complacencia. formados en parte de negros que, como resultado de largos años de opresión, están tan agotados de autoestima y un sentido de alguien que han ajustado hasta cierto punto, y en parte de unos pocos negros de clase media que , debido a un grado de seguridad académica y económica, y porque de alguna manera se benefician por la segregación, se han vuelto insensibles a los problemas de las masas. La otra fuerza es de amargura y odio, y se acerca peligrosamente a abogar por la violencia.
[SPEAKER_05]: Las personas oprimidas no pueden permanecer oprimidas para siempre, por lo que no le he dicho a mi gente, deshacerme de su descontento. Más bien, he tratado de decir que este descontento normal y saludable puede canalizarse a la salida creativa de la acción directa no violenta. y reza largas oraciones.
[Carter]: Si he dicho algo en esta carta que exagera la verdad e indica una paciencia irrazonable, le ruego que me perdone. Si he dicho algo que subestima la verdad e indica que tengo una paciencia que me permite conformarme con algo menos que la hermandad, le ruego a Dios que me perdone.
[SPEAKER_05]: Espero que esta carta te encuentre fuerte en la fe. Esperemos que las nubes oscuras del prejuicio racial pronto pasen y en un mañana no muy distante, las estrellas radiantes del amor y la hermandad brillarán sobre nuestra gran nación con toda su belleza centelleante.
[SPEAKER_15]: Tuya por la causa de la paz y la hermandad, Martin Luther King.
[Carter]: Gracias, Maya. Como siempre, puedo depender de tu corazón y tu talento para que tu viejo se vea bien. Así que ahora vamos a pivotar desde el sur profundo hasta el norte del norte y el valle místico. Entre las muchas cosas de las que Lisa Crossman y yo hablamos para reunir el programa de hoy se encontraba un reconocimiento local de algunas personas que el Dr. King podría haber reconocido como especialista en batería. Quizás no tanto como él quisiera que lo referiran en su discurso memorable el 4 de febrero de 1968, sino más bien como defensores de la paz, la cortesía y la amada comunidad. Entonces, sin más preámbulos, si Lisa Crossman puede unirse a mí nuevamente, queremos presentar nuestros primeros premios principales de batería, celebrando el trabajo hacia una mayor equidad en las artes, la educación, la participación cívica y el legado de la comunidad. Muy bien, ahora no pienses que está siendo una blanca aquí. De acuerdo, del West Medford Community Center Incorporated, nos sentimos honrados de presentar el premio de la batería 2023 a David Cha. En consideración de su liderazgo y defensa artística, Como director de West Medford Open Studios, y su propia creatividad como escritor y narrador de cuentos, creemos que es un modelo a seguir sobresaliente para los jóvenes y que ha tomado un camino muy directo para construir un lugar para las artes, como así como diversidad, inclusión y servicio comunitario en esta ciudad. Firmado, Lisa Crossman, directora ejecutiva. Fecha, 16 de enero de 2021.
[Crossman]: De acuerdo, en consideración de tu, oh, disculpe, está bien, este está en honor al compromiso cívico. En consideración de su compromiso cívico como director de ciudadano para Ciudadano y responsabilidad social en el Sistema de Escuelas Públicas de Medford. Creemos que usted es un modelo a seguir sobresaliente para los jóvenes y que ha tomado un camino muy directo para construir un lugar para la diversidad, el servicio comunitario y la justicia social en la ciudad.
[Carter]: West Medford Community Center Incorporated tiene el honor de presentar el Premio de Drum Beat de 2023 en el área de educación al Dr. Maurice-Edouard Vincent. En vista de su valiente y capaz administración como superintendente del sistema de escuelas públicas de Medford durante algunos años muy difíciles y turbulentos, creemos que usted es un modelo a seguir sobresaliente para los jóvenes y que ha tomado un camino muy directo para construir un lugar para la diversidad, la inclusión, la equidad educativa y la justicia social en la ciudad, presentó y firmó a Lisa Crossman, directora ejecutiva, fecha del 16 de enero de 2025. Muy bien, pero con ambos fuertes, nos emocionamos, así que ya sabes. West Medford Community Center Incorporated tiene el honor de presentar el Premio Mayor de Drum 2023 póstumamente a Edward L. Buddy Clayton. En vista del significado histórico de Buddy para la comunidad de West Medford y para el Gran Medford como su primera de la Guerra de Corea, y como un principal constructor de la comunidad en los primeros días de este vecindario único. Creemos que sigue siendo un modelo a seguir sobresaliente para los jóvenes, y que tomó un camino muy directo para construir un lugar para la diversidad, la comunidad, la justicia social y el vecindario en esta ciudad. Firmado, Lisa Crossman, con fecha del 16 de enero, Así que tenemos dos de los hijos de Buddy y uno de su nieto aquí para aceptar el premio. Gracias.
[SPEAKER_15]: Está bien.
[Carter]: DE ACUERDO. Así que gracias a todos, ganadores del premio Drum Major, por su arduo trabajo, su dedicación y su inspiración para todos nosotros. Tienes nuestra admiración y nuestra gratitud. Y ahora nos gustaría compartir más música contigo. A medida que avanzan en su lugar, déjame compartir un poco sobre ellos. El cantante y compositor Max Heineck es un verdadero hombre renacentista. Enseña inglés de secundaria en Medford High School. Es un poeta activo y bien publicado, mi poeta amigo, y es propietario y maestro cervecero en el primero de West Medford. Micro Brewery en Tap Room, Medford Brewing Company, justo en la calle de Harvard Avenue. Debes pasar y conseguir una pinta si ese es tu lugar. Y está en este lado de las pistas. Unirse a mí en el escenario es un maravilloso artista musical y un ex alumno de inglés de Max. Grabó ampliamente en el proyecto de CD más reciente de Max llamado a través de Traveler. Lo recomiendo encarecidamente. Tuve la suerte de poder contribuir con una de las canciones de este álbum. Esa canción se llama Healing Waters y Linda y Max nos favorecerán con esta canción en este momento.
[SPEAKER_12]: Gracias por tenernos hoy. Es un gran honor reconocer y celebrar un ícono como el Dr. Martin Luther King. Lo celebramos. Su coraje nunca será olvidado.
[SPEAKER_06]: Haga que mis cargas sean y vuelen y vuelen donde soy un hombre humilde solo en esta tierra problemática donde todos mis sueños quieren morir las aguas curativas pasan y llevan mi pobre alma a un lugar en lo alto
[SPEAKER_07]: Aunque soy un hijo nativo, no me queda ningún lugar para correr. Porque todos mis sueños se han ido. Pero fuerte tengo bajo esta cosa, tratando de mantener viva a mi gente. He visto tanto dolor en los rostros de los que una vez derribaron. Llora, oh, llora, llora.
[SPEAKER_06]: Descansa en el valle donde se encuentra la libertad. No se quedará donde murió mi padre.
[SPEAKER_07]: Contemplar el suicidio. Habrá un incendio la próxima vez. He viajado por estos caminos anhelando ver a la justicia divina con tanto odio en cada señal de stop para atraer mi fuerza para pasar la línea de las aguas curativas. Hacer que nuestras cargas solo sean un susto Volar, sostenga mi mano temblorosa, mientras camino estas tierras con problemas. Oh, oh.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: Es un poco revelación. Gracias, Max, mi amiga y Linda. Eso fue asombroso.
[Carter]: Y estoy encantado de tener algo que ver con tu contribución artística. Muy bien, está bien. Robing Game, Timmy Torelli. Muy bien, amigos, vamos a ser como los discípulos de Jesús en ese lugar separado cerca de Galilea, y vamos a alimentar a las multitudes. Pero no será pan y peces. Te estamos pidiendo que, de manera ordenada, Obtenga su almuerzo ahora, y otras personas lo guiarán para hacer esto. Y luego le pediremos que regrese a su mesa, y en su mesa ves una tarjeta de tienda amarilla, y en esa tarjeta de tienda hay una sola pregunta. Entonces, mientras estás cenando, queremos que contemples esa pregunta. Ojalá haya alguien en cada mesa que esté dispuesto a grabar Y como tienes tu pregunta, mientras habla sobre esa pregunta, anote algunas notas. Y luego tomaremos dos o tres reporteros, y informaremos qué ocurrió en las mesas durante el almuerzo. Será aproximadamente media hora en total. Creo que hay envolturas de carne asada y pavo, así como una opción de envoltura vegetariana. ¿DE ACUERDO? Así que voy a dejar que otras personas se enfrenten a eso, porque Está por encima de mi grado salarial. Pero mientras almuerza, tómese el tiempo para discutir. Hay una almohadilla de papel y un bolígrafo en cada mesa para la grabación. Y esperamos que el voluntario no sea demasiado tímido para compartir algunas impresiones en aproximadamente 20, 25 minutos. No seas tímido. Compartamos algo significativo el uno con el otro y con la ciudad de Medford. Buen provecho.
[Unidentified]: Está bien. Entonces, si llamo la atención de todos.
[Carter]: Así que quiero asegurarme de reconocer a Justin Tseng, el concejal de la ciudad, Justin Tseng, entró y se unió a nosotros. Muchas gracias por unirse a nosotros en estas festividades. Entonces, todos han almorzado, han podido almorzar un poco, y eso es algo bueno. Lo que nos gustaría hacer es, obviamente, le pedimos que eche un vistazo a la tarjeta de la tienda y Ya sabes, piénsalo un poco y tengo discusiones entre tus tablas. Y nos gustaría compartir solo unos pocos, probablemente solo pedirle a dos de las tablas que compartan lo que se escuchó y lo que se reflejó durante sus conversaciones en la mesa. Entonces, si tengo voluntarios entre las personas que grabaron, que escribieron, Tomaré voluntarios primero, por favor, Laura. Bueno. Entonces, sí, por favor, ¿puedes subir? Sí. Solo dos o tres de los puntos, ¿de acuerdo? Sabes, lo más rápido posible, eso sería bueno. Bien, sí.
[SPEAKER_19]: Nuestra pregunta era, ¿qué lecciones ha aprendido Medford al tratar con Covid-19? Y creo que lo más importante es que aprendimos que necesitábamos mantenerse en contacto el uno con el otro. Y tuvimos que encontrar nuevas formas de hacer eso. Así que eso fue, bueno, muchos de nosotros aprendimos a zoom. Y apreciamos Medford Community Media filmando cosas y organizando reuniones de zoom para poder mantenernos en contacto con lo que está sucediendo en la ciudad. Dimos muchos felicitaciones al alcalde Brianna sobre reunir todas las instalaciones para disparos, vacunación, La información sobre Covid y esos robocalls también fue muy útil sobre qué hacer. Entonces creemos que la ciudad lo hizo muy bien.
[Carter]: Muchas gracias. Bueno. Bueno. ¿Tengo otro voluntario? Quiero poner la mesa de Girl Scouts en la parte de atrás. Está bien. Estamos felices de tener la tropa con nosotros. Sí, deberías ponerte en contacto con ellos si estás si estás privado de cookies. Personalmente necesito algunas mentas delgadas. Está bien, muy bien. Por favor.
[SPEAKER_11]: Simplemente manténgalo y habla bien tu voz al aire libre, así que nuestra pregunta era cómo mejorar las relaciones raciales en las escuelas metropolitanas, por lo que nos hemos dado cuenta de que ha habido un poco Problemas raciales en nuestra escuela con ciertos niños son racistas y llaman a las personas insultos raciales. Así que nos hemos dado cuenta de que las asambleas en la escuela realmente no ayudan. Entonces, creemos que debe hacer que un grupo de estudiantes invente las reglas y lo que está bien, lo que no está bien, y luego pueden hablar de ello en lugar de los maestros. Y luego los maestros deberían ser más conscientes de lo que está sucediendo en la escuela.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: Muchas gracias. Agradezco tu tiempo.
[Carter]: Ok, tomaremos uno más muy brevemente. Eileen, ¿quieres venir a tu mesa?
[Lerner]: Entonces, una cosa que he notado es que la mayoría de las personas en Medford no tienen idea de la rica historia de la abolición en Medford. Tenemos gente increíble aquí, como George Stern, que era la persona principal que le dio dinero a John Brown por su redada en Harper's Ferry. Tenemos Lydia Maria Child, Digamos, ¿cómo es que en Medford ni siquiera conocemos nuestra propia historia? Ni siquiera está en el sitio web de la ciudad. El sitio web de la ciudad que tenemos se trata de clipper barcos y galletas cerebrales. Y eso no es toda la historia de Medford. Este era un lugar muy importante en la lucha por terminar con la esclavitud, y todos deberíamos ser conscientes de eso. Y creo que debería enseñarse en las escuelas de Jóvenes edades para adolescentes, ya sabes, a la escuela secundaria. Pero creo que una cosa que ayudaría a las relaciones raciales si las personas fueran educadas en la historia y entendieran lo que sucedió en las luchas que aún están sucediendo hoy.
[Carter]: Vamos a ir al completo intergeneracional.
[SPEAKER_15]: Sostenga esto para usted mismo.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: DE ACUERDO. Sí, por favor.
[SPEAKER_14]: Entonces somos Sophie y Sean. Nuestra pregunta era, ¿cómo puede ayudar a la nueva iglesia a fomentar mejores relaciones religiosas en esta iglesia? Un poco más fuerte.
[SPEAKER_13]: Íbamos a hablar sobre música y comida cultural y festivales. Y como dijiste, jugar fechas. Y eso es todo.
[Unidentified]: Es todo lo que tenemos. Bien, muchas gracias.
[Carter]: Muchas gracias. De acuerdo, entonces queremos ser conscientes y respetuosos del tiempo, por lo que nos detendremos allí mismo, pero sí quiero decir que Estas conversaciones son realmente solo el comienzo de lo que planeamos hacer con nuestros vecinos aquí en WMCC, y yo diría en toda la ciudad. Se han producido conversaciones durante varios años, pero queremos volver a un enfoque real en lo que nos mueve a una mayor resistencia como ciudad y conexiones más significativas como una ciudad de vecindarios que están realmente demasiado separados en este momento, ¿bueno? Muy bien, entonces, conocido por muchos, Pero definitivamente no todos los metoditos es el hecho de que nuestra ciudad afirma tener los últimos cuartos de esclavos africanos en el noreste restantes en el noreste. En 15 George Street, en la casa ancestral de Isaac Royal, hay un sitio histórico nacional que conmemora tanto la existencia como el legado compartido de la esclavitud humana aquí en el valle místico. Entonces el mensaje especial de hoy será presentado por el director ejecutivo de Royal House Enslaved Quarters, Kiara Singleton. Kiara es candidato a doctorado en la Universidad de Michigan en Ann Arbor en el Departamento de Cultura Americana. También fue miembro de la democracia estadounidense en el Centro Charles Warren en la Universidad de Harvard durante el año académico 21-22. Ella ha celebrado una serie de prestigiosas becas académicas. Y de 2018 a 2019, se desempeñó como miembro de la política de la humanidad en acción para la ACLU, la Unión Americana de Libertades Civiles de Georgia. Como miembro de la política, se centró en el encarcelamiento masivo, la justicia reproductiva y los derechos de voto. Ella creó la primera serie de podcasts de ACLU GA, examinando la justicia, para resaltar las voces de ambos Activistas de la comunidad y responsables políticos en la lucha por la justicia racial, de género y transformador. Como estudiosa de historia pública, Kiara se desempeñó recientemente como asesora del subcomité de recontextualización de la Comisión de Arte de Boston para el estatuto del Grupo de Emancipación de Bronce. También es miembro de la Junta de Becarios de Humanidades Públicas de la Universidad de Brown en Rhode Island, que reúne una colección de líderes de museos de Nueva Inglaterra. Ella es una erudita, activista y conservacionista cultural. Damas y caballeros, Kiara Singleton.
[SPEAKER_03]: Buenas tardes a todos. Y haber compartido el escenario con tantos artistas, artistas y miembros de la comunidad increíbles. Cuando Terry se comunicó por primera vez para preguntarme si entregaría palabras para el evento de hoy, me sentí simultáneamente honrado y un poco aterrorizado. Creo que dije algo como, Terry, sabes que estudio la esclavitud, ¿verdad? Hablo del siglo XVIII. Hablo del siglo XIX. Pero una vez que llegamos al siglo XX, en la era de los derechos civiles, Si bien lo sé, no es mi especialidad. Y Terry me pidió que realmente pensara en la importancia de la historia en nuestro momento actual. Y así me tomé un momento y pensé, ya sabes, bueno, puedo hacer eso. Puedo hablar sobre la larga historia de las luchas de la libertad negra. Entonces, mientras todos nos reunimos para celebrar a Martin Luther King Jr., su vida, su activismo, su beca, su profundo amor por los negros, Y su profundo compromiso con la libertad, quiero usar este espacio para reflexionar también sobre su radicalismo. Ahora, hoy es un día en el que muchas personas hablarán sobre el Dr. Martin Luther King y compartirán muchas de sus palabras, a menudo, a veces fuera de contexto. La gente gravitará hacia el discurso de tengo un sueño, lo cual es extremadamente importante, no me malinterpreten, pero a menudo me he encontrado frustrado Según cualquier noción, ese discurso es el pilar por el cual deben seguir los jóvenes activistas de hoy. ¿Y por qué podrías pedirle que diga eso? Bueno, a veces las personas usan al Dr. King como una forma de decirle a las personas negras y a las personas de color que sean más pacíficas, que se agiten dentro de lo razonable y que ordenen sus pasos de una manera que se trata de trabajar dentro del sistema en lugar de crear un nuevo uno. Tan impersonalmente, creo que esta también es una gran lectura errónea de las palabras del Dr. King y una mala lectura de sus acciones. Así que voy a sacar de dos de mis textos favoritos hoy en mis comentarios. En su último libro, ¿A dónde vamos desde aquí, el caos o la comunidad, el Dr. King afirma que hay una tendencia en este país a dar un paso adelante en las cuestiones de justicia racial y luego dar un paso atrás? Este patrón que señaló el Dr. King en 1967 trae extremadamente cierto hoy. En 2020, todos presenciamos una de las justicias sociales y levantamientos raciales a mayor escala en este país. Protestas a raíz del asesinato de George Floyd, condujo a conversaciones a gran escala sobre el racismo y lo que parecía ser un cálculo con una larga historia de anti-Blackness, racismo sistémico y brutalidad policial en este país. De hecho, un paso adelante en las palabras del Dr. King, dirigido por los activistas sorprendentes e implacables en todo el país. Sin embargo, el Dr. King también nos advirtió que nunca seamos complacientes debido a la tendencia de este país a retroceder literalmente en el progreso que hizo en relación con la justicia racial. Así que solo dos cortos años después de los levantamientos en 2020, hay un nuevo estudio que surgió al mapear la violencia policial que nos hizo saber que este año en los Estados Unidos, la policía mató a más personas que cualquier otro año que tengamos registrado. Basado en estos datos y citado en un artículo reciente del Dr. Austin McCoy, 1.183 personas murieron por las manos de los agentes de policía. De las personas asesinadas, el 25% eran negras. Ahora, los negros solo representan el 13% de la población de este país. Estos números son extremadamente preocupantes. Cuando profundiza en los datos, descubres que el 32% de las personas huyeron, el 11% de las personas no cometieron ningún delito real, El 9% de los asesinatos ocurrieron durante los controles de salud mental y bienestar. El 8% ocurrió durante las paradas de tráfico. Y el 18% ocurrió durante los arrestos por delitos no violentos. Así que quiero que tomemos un momento y nos sentaremos con estas estadísticas, porque no son solo números. Estas son personas. Son personas como Kenan Anderson, un maestro de DC que acaba de matar en Los Ángeles hace unos días. Son personas como el estudiante UMass Boston de 20 años Arif Saeed Faisal, quien fue asesinado justo al lado en Cambridge a principios de este mes. Ahora algunos de ustedes podrían decirme, entonces, ¿dónde está la parte edificante? Bueno, esa es la cosa. Cuando leemos y nos comprometemos seriamente con las palabras del Dr. King, dice que no es antipatriótico decir la verdad, criticar a este país y exigir justicia. Esa parte de caminar a su paso es tener para que todos nosotros poseamos estar enojados con la injusticia cada vez que lo vemos. Y no necesitamos disculparnos por eso. Y además, todos deberíamos estar enojados y deberíamos estar enojados en la comunidad. Y he estado en la montaña donde el Dr. King habla sobre el poder económico de los negros en este país y la importancia de estar con los sorprendentes trabajadores de saneamiento de Medford. Munda la resistencia en la comunidad. Él dice que tenemos que darnos a la lucha hasta el final. Nada sería más trágico que detenerse en este momento en Medford. Tenemos que verlo. Y tenemos que marchar. Necesitas estar ahí. Si eso significa dejar el trabajo, si significa dejar la escuela, esté allí. Preocuparse por su hermano. Puede que no estés en huelga, pero o subimos juntos o bajamos juntos. Entonces todos debemos preguntarnos si sucumbimos al caos del racismo sistémico o defendemos ¿Para la justicia en la comunidad? Creo que tenemos la respuesta a eso. Así que déjame decir que no hay lucha sin esperanza. Y no tenemos que mirar muy lejos para ver cuán esperanzados deberíamos ser. Veo las protestas por Keenan Anderson en todo el país, y eso me da esperanza. Veo las protestas por Arif en Harvard Square, y eso me da esperanza. Acabamos de presenciar que los inquilinos de Baldwin Hill luchan contra la Universidad de Boston y ganamos contra ser desplazados de sus edificios. Y ganaron la capacidad de comprar sus casas. Entonces, como dijo el Dr. King, la línea para progresar nunca es recta y, sin embargo, la pelea debe continuar. Entonces, ¿cómo hago este trabajo como el jefe de un museo? Así que voy a hacer una transición un poco y ponerme mi sombrero académico y recurrir al concepto de cuidado. En un artículo de Christina Sharpe, Llamado para sobrevivir, ella dice que la atención es un riesgo compartido. Este riesgo compartido para mí se relaciona con muchas de las enseñanzas del Dr. King. Al hablar nuevamente de los trabajadores de saneamiento, afirma, la pregunta no es, si me detengo para ayudar a este hombre necesitado, ¿qué me pasará? La pregunta es, si no me detengo para ayudar a los trabajadores de saneamiento, ¿qué les pasará? Esa es la pregunta. Continúa diciendo, nos levantemos con una mayor preparación. Permanemos con una mayor determinación. Y sigamos adelante en estos poderosos días, en estos días para desafiar a Estados Unidos lo que debería ser. Tenemos la oportunidad de hacer de Estados Unidos una mejor nación. Entonces, para mí, una parte de la comprensión de la historia estadounidense, una parte de llegar a ese momento donde el país puede ser una mejor nación, es lidiar seriamente con la historia de la esclavitud. y las contribuciones que esclavizó a las personas hicieron para construir la riqueza de este país, pero también para construir la riqueza de aquí en Massachusetts. Trabajar en el campo de la esclavitud nos pide a todos que tengamos testimonio. Da testimonio de la violencia inimaginable, pero también de dar testimonio de las formas en que las personas esclavizadas, las mujeres, los hombres y los niños se resistieron, crearon vidas para sí mismas, experimentaron alegría, perecieron y sobrevivieron. Sostener todas estas cosas simultáneamente se ocupa. Nos pregunta hoy, ¿cómo no solo nos preocupamos por los vivos, sino cómo cuidamos a los muertos? Se necesita la capacidad de entrar en archivos y mirar. Mire a través de la caja después de la caja con la esperanza de encontrar documentos que nos proporcionen un rastro de personas esclavizadas. A veces encontramos una oración. En el caso de Belinda Sutton, encontramos una gran cantidad de peticiones. Pero siempre encontramos algo cuando miramos. Cuando hacemos diferentes preguntas, comenzamos a imaginar un mundo en el que las personas esclavizadas no solo habitaban, sino que también formaron. Aprendemos sobre sus múltiples intentos de huir para reunirse con su familia, las redes de parentesco que crearon y las protestas que tuvieron para la peculiar institución de la esclavitud. Aprendemos que los esclavizadores colocaron a las personas esclavizadas como los jefes de sus propiedades para resistir sus propiedades que se han incautado durante la guerra. También nos vemos obligados a lidiar con separaciones familiares. Nos vemos obligados a pensar en las formas en que los niños también formaban parte de la institución. Sin embargo, la violencia nunca es la piedra angular de la historia de las personas esclavizadas, para citar a Marissa Fuentes. Sadia Hartman escribe, escriba nuestro ahora como si fuera interrumpida por este pasado e imaginar un estado libre. No como un momento antes del cautiverio o la esclavitud, sino como el futuro anticipado de este escrito. Para mí, nadie es más instructivo de eso que Belinda Sutton, quien fue esclavizado por los Reales de la Royal House Plantation. Belinda Sutton ingresa por primera vez al archivo histórico el 14 de agosto de 1768, cuando su nombre aparece simplemente como Belinda en Medford Vital Records. Esos registros muestran el bautismo de sus hijos. La próxima vez que conocemos a Belinda Sutton es en 1781 a través de Isaac Royal, Jr. ' la voluntad. En su voluntad, afirma, también doy a mi hijastra, Mary Royal Irving, mi mujer negra, Belinda, en el caso de que ella no elige su libertad. Si ella elige su libertad, siempre que obtenga seguridad, que no será un cargo por la ciudad de Medford. En 1783, nos encontramos con Belinda nuevamente, pero esta vez como miembro de la población libre relativamente pequeña pero bulliciosa de Massachusetts. Después de obtener su libertad, Belinda Sutton solicita al Tribunal General de Massachusetts en 1783 para una pensión de Royal Estate para mantenerse a sí misma y a su hija enferma. La petición de Belinda es sorprendentemente aprobada. Y ha otorgado una pensión anual de 15 libras y 12 chelines, convirtiéndose en uno de los primeros y más significativos ejemplos de reparaciones en este país. Entonces, ¿qué hacemos con historias como Belinda? Bueno, deberíamos hablar de ellos. Deberíamos saber sobre ellos. Es parte de nuestra historia local. Pero también, representan un testimonio de la larga historia del activismo negro, del activismo de las mujeres negras, del activismo legal de las mujeres negras. Entonces sé que estamos en Massachusetts, donde siempre hablamos de la revolución. Pero cuando hablamos de la revolución, también tenemos que tener una conversación diferente sobre lo que es la libertad. La libertad no significaba lo mismo para todos en ese momento. Y cuando estudias y cuando aprendes sobre las personas esclavizadas y las personas negras libres en Massachusetts, lo que te das cuenta es que estaban creando definiciones de libertad para ellos mismos. Y esto es lo que, para mí, el Dr. King es muy instructivo, pensando en nuestra historia no solo imaginar lo que significa pensar en lo que significa ser libre, sino también Poder confiar en las personas que nos precedieron, que establecieron el camino. Así que voy a seguir adelante y omitir, porque siento que estoy corriendo con el tiempo. Pero a medida que los sitios históricos y los museos y diferentes organizaciones se embarcan en el viaje para considerar las historias de la esclavitud, que realmente salen de Este momento posterior a George Floyd de muchas, de muchas maneras, especialmente aquí en Massachusetts. No hay una institución que no esté estudiando su historia y su conexión con la esclavitud en este momento, lo cual es genial. Pero al hacer este trabajo, una de las cosas que le pido a la gente que haga es mirar continuamente. Y cuando crees que no puedes encontrar nada más, mirar de nuevo, pensar en el archivo, hacer nuevas preguntas, Imaginar un mundo que siempre centra a las personas negras como agentes políticos, contar nuevas historias, trabajar con comunidades descendientes, para hablar también sobre las formas en que las vidas posteriores de la esclavitud se manifiestan en el racismo sistémico todos los días. Y cuando crees que sabes todo lo que puedes saber, siempre digo, mira y mira de nuevo. Porque preocuparse significa hacer el trabajo, incluso cuando es difícil, e incluso cuando parece imposible. En Tales del Sur embenido, Taya Miles reflexiona sobre su fascinación por las casas históricas. Ella dice que estoy perseguido por casas del pasado y las personas que las ocupan. Como alguien que dirige un museo histórico de la casa, yo también estoy perseguido por casas del pasado y las personas que los ocupan. Sin embargo, últimamente, me he encontrado atormentado por la gente, los descendientes de la esclavitud, que nunca pisaron las casas del pasado, porque algunos museos Continúe borrándolos en aras de localizar esta historia como parte de un pasado vergonzoso estadounidense en lugar de considerar cómo el legado de la esclavitud nos rodea hoy. Así que terminaré diciendo que uno de mis objetivos no es solo dar a las personas las herramientas para comprender la historia, sino también dar a las personas las herramientas para tener en cuenta su momento actual hoy. No podemos preocuparnos por los sueños de libertad de las personas negras en el pasado si realmente no nos importa su libertad.
[Carter]: Gracias, Kiara, por traer una perspectiva y contexto adicionales maravillosos a la celebración de hoy. Gracias por venir como siempre lo haces con lo real y lo sincero y no en azúcarlo. Te apreciamos. Y estamos bendecidos por que te acompañes hoy. Por lo tanto, es nuestra sincera esperanza que la gente que aún no haya visitado el museo y los cuartos de esclavos, cuando se abra en la primavera, aproveche al máximo la gran historia que preserva aquí en nuestro propio patio trasero. Y sé que una de las cosas de las que Lisa y yo hemos hablado es que definitivamente planeamos hacer es organizar un viaje del centro comunitario y llevar a la gente al museo para que puedan obtener el recorrido completo. Muy bien, muchas gracias. Así que pensé mucho en qué poema compartiría con ustedes hoy. Sabes, obtuvieron esto en Medford ahora llamado Poet Laureate. Viene a mi recuerdo, nunca ha sucedido antes. Y para que sucediera conmigo, un hermano de West Medford, ¿quién podría haber pensado eso? En cualquier caso, quiero leer una pieza llamada Call to Action. Tanto en grandes ciudades como en pequeñas ciudades, Estados Unidos ve un pico peligroso. La intención violenta ha resurgido como proveedores Las mentiras y el odio convergen para tejer una historia oscura y enojada y robar la bandera de todo su gloria. Somos llamados guerreros en esta pelea. Nos fusionemos y acerquemos las cosas y luchamos por un objetivo común que le habla a nuestra alma colectiva. Avanzando las causas de la verdad y la paz, esforzándose por hacer que la indignación cese. Esa es el llamado de Allyship. Un ancla para este viaje humano, no un chip de negociación política, una cadena de diálogo para tirar y rasgar. Cuando el pueblo se reúne para criar un granero, todos comen buena comida de la granja. Cuando el pueblo se reúne para criar a sus crías, no hay discurso de odio en su lengua. El Dr. King pidió una comunidad querida. Fe, gracia, amor y unidad. ¿Pueden estos aceites fragantes otorgarnos inmunidad cuando nos rodean la gente odia nuestro parentesco, extraño y débil? No permitamos que sus rabias orgullosas nos obligue a mil jaulas. Dejemos nuestros deseos más pequeños a un lado y seamos la voz unificada. Podemos comenzar justo donde estamos. Podemos dejar que Medford levante el listón. Podemos mostrarle a una tierra fracturada un futuro esperanzador que ahora está a la mano. Busque hacer un amigo hoy. Para reunirse, y sí, rezar. Independientemente de a qué Dios sirvas, toque un corazón y ponga un nervio. Tal fue la elección que hizo Martin. Y por esa elección, pagó mucho. Asegurémonos de que su sacrificio dirige el barco que rompe el hielo. Todos estamos llamados guerreros en esta pelea. Nos fusionemos para acertar las cosas y luchar por un objetivo común que le habla a nuestra alma colectiva, avanzando las causas de la verdad y la paz, esforzándose por hacer que la indignación cese. Cuando este pueblo se reúne como Medford Strong, como primos queridos, vamos a llevarnos bien. Al otro lado de las fronteras del vecindario, seamos del bien común. Todos estamos llamados guerreros en esta pelea. Caminemos en paz, verdad y luz. Sus espíritus hacia la participación en nuestra lucha continua por la equidad, la armonía, la paz y la justicia en Medford y más allá. Así que aquí con un cargo, una declaración de misión, por así decirlo, para ese futuro esperanzado es nuestro amigo, miembro de la junta de WMCC y pastor senior de West Medford Baptist Church, el reverendo David M. Kilpatrick.
[w2qazGPKqcY_SPEAKER_09]: Gary me preguntó si compartiría algunas reflexiones sobre Martin Luther King Jr. Y su legado, pero antes de hacer eso, déjame compartir algunos comentarios personales contigo. Creo que soy la única persona en esta sala que conocía al Dr. Martin Luther King Jr. personalmente. A principios de la década de 1960, era estudiante de seminario en Rochester, Nueva York. En aquellos días, Rochester fue propiedad de Eastman Kodak Company. No pasó nada en Rochester a menos que tuviera el sello de la compañía Kodak. Nada políticamente, nada social, nada culturalmente. Y la comunidad necesitaba ser organizada. Y varias personas vinieron a la ciudad para ayudarnos a hacer eso. Uno fue el infame Saul Alinensky, de quien estoy seguro de que has oído hablar. Pero Martin también vino. Y armamos una coalición comunitaria para organizar la comunidad de Rochester para abogar por sí mismo. Y como joven estudiante de seminario, estaba en el comité directivo de la coalición. Y varias veces, nos reunimos con Martin Luther King, Jr. Otro hecho interesante mientras estuve allí Una semana antes de ser asesinado, Malcolm X vino a nuestro seminario. Recientemente había estado en peregrinación a La Meca. Y en esa peregrinación, redescubrió de qué se trata la comunidad musulmana. Personas de todo el mundo, todos los tamaños, forma, color, fondo y se dieron cuenta de lo que la unidad significaba. Y él y Martin también habían hablado de eso. Y en ese momento de sus historias, compartieron una visión común de la querida comunidad. Entonces, en mis reflexiones hoy, me gustaría compartir con ustedes algunas ideas sobre la amada comunidad. Probablemente sea seguro decir que para la mayoría de nosotros como niños pequeños creciendo, cuando llegó el momento de celebrar el legado del Dr. Martin Luther King, Jr., Fue mitologizado y todavía está mitologizado. Aprendimos que el Dr. King era un buen hombre que tenía el sueño de que algún día todos fueran tratados por igual y juzgado por el contenido de su carácter y no por el color de su piel. La mayoría de nosotros dejamos esas lecciones creyendo que el Dr. King había logrado todo lo que se propuso hacer, y que vivimos en una mejor América como resultado. Lamentablemente, eso no es cierto. Después de todo, ya no vemos letreros solo blancos en fuentes y baños de agua en el sur. Y las personas de color pueden asistir a las mismas escuelas que las personas europeas estadounidenses. Sin embargo, a medida que avanzamos en nuestra educación, algunos de nosotros hemos tenido la suerte de ser desafiados por nuestros educadores a observar las formas en que la raza Es posible que nuestros ojos se hayan abierto al trabajo continuo necesario del movimiento de derechos civiles. Para muchos estadounidenses negros que aprenden sobre el Dr. King como el reverendo Dr. Martin Luther King Jr., no puede expulsar el odio. Solo el amor puede hacer eso. Negarse a desconectar su visión para el mundo de la visión cristiana de la paz y la reconciliación. Sin embargo, como sabía el Dr. King, no podemos llegar a la reconciliación sin conocer primero y reconocer la verdad, algunas de las cuales hemos escuchado aquí hoy. La dura verdad es que para las protestas, marchas y protestas, que la vida de las marchas y las protestas, que las vidas de las personas de color son importantes. Esto es evidente en la persistente de la supremacía blanca y racismo sistémico que continúan negando la igualdad de derechos y oportunidades a las personas de color. Hoy, los graduados de Black College tienen el doble de probabilidades de estar desempleados de graduados universitarios europeos-estadounidenses. Todavía hay mucho trabajo para nosotros. Se hizo hincapié en nosotros porque, como en el caso del Dr. King, este no puede ser el trabajo de un individuo o colocado sobre los hombros de incluso un pequeño grupo selecto de personas. Los activistas juveniles negros y sus aliados jugaron roles críticos en impulsar el movimiento hacia adelante y llevar a cabo el trabajo del Dr. King. Una comunidad querida donde no hay espacio para la injusticia, los prejuicios o la discriminación. Más bien, es un espacio de justicia económica y social La querida comunidad de la que habló el Dr. King es más que una ideología. Para que tengamos una comunidad tan querida, el Dr. King dijo que todos debemos convertirnos en campeones abiertos. Campeones abiertos. Advirtió que todos somos cómplices cuando vemos injusticia y no hacemos nada al respecto. Nos recordó que tenemos la obligación moral de defender la justicia racial y social y desmantelar sistemas de racismo y discriminación. El difunto congresista John Lewis, un discípulo del Dr. King, compartió estos mismos sentimientos. Cuando ves algo que no está bien, debes decir algo. Debes hacer algo. Cada uno de nosotros debe hacer nuestra parte para ayudar a construir esa amada comunidad. Podemos rastrear la defensa del Dr. King para la amada comunidad a su teología. Y así, hoy, en 2023, afirmamos que todas las personas son valiosas a los ojos de Dios. Mientras reconoce las injusticias históricas, como el robo de tierras de los pueblos indígenas, la esclavitud de los africanos, La pobreza concentrada y la marginación general de los grupos minoritizados, que continúa desempeñando un papel en la forma en que se construye la sociedad y cómo la experimentamos. Creemos que para cumplir el llamado a amar a Dios y amar a nuestros vecinos de todo corazón, debemos estar atentos a las formas en que podemos perpetuar involuntariamente las barreras que causan disparidades y alienan a las personas ya marginadas. Los sesgos implícitos, las microagresiones, las políticas y prácticas de exclusión o explotadores, la ignorancia de eventos culturales irrelevantes impregnan nuestra cultura predominantemente. Qué instituciones, como una comunidad centrada en Cristo, Y una comunidad centrada en religiosas, debemos estar atentos a estas dinámicas y desmantelar sistemas que deshumanizan a las personas, ya que todos somos creados en el IMelo dei. En el contexto de la comunidad, creemos que el trabajo de diversidad y pertenencia no solo es importante para crear un entorno inclusivo donde todos puedan prosperar, sino también para permitir que la comunidad demuestre nuestra fe religiosa. Al celebrar la diversidad de nuestra comunidad al tiempo que buscamos abordar explícitamente las disparidades raciales y sociales, creemos que podemos reflejar el amor de Dios hacia los demás y servir como un faro de esperanza en una sociedad que todavía está plagada de división y prejuicio y odio. . Es solo a través de la creación de este tipo de comunidad hospitalaria y de vida que realmente podemos honrar el legado del Dr. King, y en sus palabras, hacer realidad el día en que todos los hijos de Dios puedan unirse y redimir
[Carter]: Así que amo a mi hermano pastor. Fue el pastor de mi padre durante muchos, muchos años. Y cuando un pastor dice, ¿puedes darme dos minutos, y dices que sí, y luego se vuelve hacia la siguiente persona y dice: ¿Puedes darme dos minutos, y él dice que sí, y se vuelve hacia la siguiente persona y dice? ¿Puedes darme dos minutos, y él dice que sí, dice, está bien, tengo seis minutos? Muchas gracias por sus reflexiones. Definitivamente fueron importantes para el día. Quiero darle la bienvenida a Stacey Clayton de regreso al escenario Para guiarnos en el himno de Black America de James Weldon Johnson, levante cada voz y cante. Para aquellos de ustedes que no saben las palabras, hemos colocado copias de las letras en cada mesa, así que lo pondré en el audio y el micrófono a Stacy.
[Clayton]: Mientras estamos parados como tu gente, y nos estamos preparando, preparando nuestros corazones para cantar, levantar cada voz y cantar. Mis dos sentidos, me aseguran de que somos intencionales para hacer que cada voz esté en esa mesa. Y a medida que cantamos, ¿podemos reflexionar sobre las experiencias en nuestras propias vidas donde estamos sirviendo en una mesa donde no vemos ni escuchamos cada voz? Y una de las cosas que esta canción puede ayudarnos a recordar es ayudar a levantar cada voz. Y no solo una voz extra tampoco. Nos alejemos de, ya sabes, tener una persona de color en cada comité, ¿verdad? Seamos intencionales para diversificar nuestro liderazgo hasta el final. Dondequiera que estemos, abrazemos la diversidad. Tu amistad círculos. Asegurémonos de que incluyan que sus hijos se vean a verlo, estarán enamorados de las personas que son diferentes de usted. Eso va para nosotros y eso va para todos los demás. Si todos lo hacemos, comenzaremos una revolución aquí en Medford.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: Entonces, si alguien va a hacer una donación importante, vamos a actualizar nuestro Internet. ¿Dije eso en voz alta? Sí, señor, lo hizo. Lo siento hombre.
[Lungo-Koehn]: Muy bien, hagámoslo. Podemos hacer esto.
[Clayton]: Dos, tres. Levanta cada voz y canta hasta que la tierra y el cielo sone.
[Unidentified]: Ring con las armonías de la libertad.
[Clayton]: Deje que nuestro regocijo aumente. Altos como los cielos escuchados, deja que resuene fuerte como el mar rodante. Bum, Bum, Bum, Bum, Bum, Bum. Canta una canción llena de la fe que el pasado oscuro nos ha enseñado. Canta una canción llena de la esperanza de que el presente nos haya traído. Enfrentando el sol creciente de un nuevo día comenzó, pasemos. Hasta que se gane la victoria. Dios de nuestros años cansados, Dios de nuestras lágrimas silenciosas, tú que nos ha traído así, lejos en el camino. Tú que tienes por tu podría llevarnos a la luz, mantenernos para siempre en el camino, rezamos. Descansamos nuestros pies directamente de los lugares, nuestro Dios. No sea que nuestros pies se desvíen de los lugares, nuestro Dios, donde te conocimos. Para que no sea nuestros corazones, borrachos con el vino del mundo, te olvidamos. Sombrado debajo de tu mano, que siempre estemos de pie, fieles a nuestro Dios, fiel a nuestra tierra natal.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: Entonces, dijo el verdadero intérprete, no necesitamos música, solo necesito gente en la casa. Así que gracias, Stacey. Gracias.
[Unidentified]: Sí, nuestra gente en el fiskeye.
[Carter]: Está bien, está bien. Muy bien, estamos prácticamente al final de nuestro tiempo oficial juntos. Voy a entregarlo a la directora ejecutiva Lisa Crossman por los comentarios y reconocimientos finales.
[Crossman]: Muy bien, muchas gracias por estar allí con nosotros. Así que quiero agradecer a la oficina del alcalde, la alcaldesa Brianna y Frances Nwande, nuestro director de capital e inclusión de diversidad en el Ayuntamiento de Bedford. Si no ha estado allí, vaya allí. Por favor, dale la bienvenida. Por favor, hable con ella. Compartir. Ella está dispuesta a escuchar. No importa cuán lejos quieras ir, está dispuesta a escuchar. Ella es una mujer maravillosa. Ella es hábil en lo que hace. Por favor, por favor, vaya a conocerla y hable con ella. Gracias a las representantes estatales Christine Barber y Sean Garberly, la congresista Catherine Cook por venir. Nuestros concejales Carol Diello, Merrell y Wang por venir. Y, por supuesto, Stacy Clayton, Linda Moreau, Max Heineck. Y mi papá, Elias Carter. Muchas gracias a todos por tu talento hoy. David Kilpatrick, nuestro reverendo David Kilpatrick. Jessica Delara Nussbaum, nuestro proveedor de catering, Cook King, que vino del exterior de Worcester. Y nuestros homenajeados hoy, David Chow, Richard Trotter, Dr. Maurice-Edouard Francois y Princeton. Y la familia de Buddy Clayton. Buddy se sienta en nuestra pared número 10 y lo encontrará aquí si tiene la oportunidad de quedarse y leer. También quiero reconocer Volviendo a la lista, lo siento, nuestra junta, nuestra maravillosa junta que ha sido tan solidaria durante el año pasado, Brian Collins, el reverendo Kilpatrick, Corey Woods, Melinda Regan y Jacqueline Furtado. Muchas gracias. Y si recogiste una cadena de claves y tienes que verlas, hay un pequeño mensaje en la parte posterior, pero justo cuando establecemos el curso para nuestra organización avanzando este año, recordando Paciencia, enfoque, grandeza, determinación, visión y disciplina. Si hay algo en lo que puede encontrar para trabajar, elija uno, por favor. Manténgase enfocado en eso para este año. Volveremos juntos el año que viene, con suerte. Y haremos nuestro, en abril, buscar nuestro desayuno legislativo anual. Tendremos a nuestros legisladores de vuelta aquí y tendremos una conversación comunitaria. Es hora de la entrada. Nuestro evento de Juneteenth, deberíamos estar en septiembre, disculpe, Vamos a tener otra feria, un mercado el 11. Así que esperamos que todos nos vemos aquí. Ya no eres invitados. Ahora eres bienvenido aquí. Entras como todos los demás. Jake, mira lo que hay en la nevera, al igual que todos los demás. Llamas a la puerta, me interrumpes, al igual que todos los demás. Así que estamos muy felices de tenerte aquí. Y rápidamente solo quiero mostrar una foto aquí del Sr. Buddy. Quién creció cuando era adolescente aquí, Sr. Cecil Fury. Saca tu mano, Sr. Cecil. El Sr. Cecil, cuando era niño, creció aquí. El mismo hooligan es hoy. Así que solo quiero recordarte eso. Ha sido muy amable conmigo. Esta es la primera vez que colabora y ha sido muy amable. Simplemente ha sido maravilloso trabajar con él y toda esta comunidad, y espero estar por mucho más tiempo y verlos a todos. Gracias por salir. Disfruta tu tarde. Conduzca a salvo allí.
[Carter]: También sería negligente, seríamos negligentes si no reconociera a nuestros hombres en azul. Tenemos dos de nuestros miembros peleando.
[IByfBf6FgY8_SPEAKER_05]: Escuchas y ha estado escuchando durante años la voz del oficial Clemente en tu teléfono dándole todos esos avisos. Palabras para vivir por.
[Carter]: Así que gracias caballeros, ambos oficiales, te apreciamos. Y quiero decirle a Lisa, mi pareja en el crimen en este caso, no del crimen real, no nada por lo que tendrías que arrestarnos. Pero ha sido un placer. Así que gracias a todos por salir. Gracias, Kenley Tucker y el Senior Club por ayudar con las decoraciones y por servir a todos. Si hemos sido negligentes, si hemos perdido a alguien, gritarlo a nuestras cabezas y no a nuestros corazones. Los amamos a todos, los amamos.