[Unidentified]: Tengo como un siglo. Ni siquiera lo tengo, pero me quedo con él. Entonces llego a saberlo todo. Porque siempre lo he intentado, siempre lo he intentado, así que este año, estoy seguro de que será un gran éxito. Creo que va a ser un gran éxito. Entonces creo que va a ser un gran éxito. Entonces creo que va a ser un gran éxito. Entonces creo que va a ser un gran éxito. Probablemente los sentaremos atrás. En realidad, no es lo que busca. No es una silla. Entonces no saben cómo funciona. Y mientras tanto, ya puedo hacerlo. Escanearé su casa. Por ejemplo, digamos que estoy en Londres. No sé si podré encontrar estas tres canciones en un segundo. Bueno, digamos que eres mi abogado y sabes que estoy tomando un respiro afuera. ¿Entiendo eso? No sé. No sé qué decirte ahora mismo. De todos modos, estoy genial, pero, ya sabes, tengo muchos contratos, pero no sé si podré cumplir los próximos cuatro o cinco años. Y ahora tengo contratos, pero no sé si podré aguantar los próximos cuatro o cinco años. Y ahora tengo contratos, pero no sé si podré aguantar los próximos cuatro o cinco años. Y la otra cosa es que la idea es que CHS es como que no podrás ayudarlos en este momento. Son como si no tuvieran un lugar donde vivir. No tienen una escuela a la que ir. No tienen abogado. Quiero decir, y ahí es donde se vuelve un poco pegajoso. Es como, ahora es como, no, terminaremos con los pacientes que nos importan, pero si no pueden comenzar a tomarlos desde el inicio, tendrán que tomarlos de otra persona. Sí, simplemente expóngalo. Entonces los vientos de cola son como, oh, pero recuerda, si traes a tu gente a Lincoln, no prestas servicios en esa área en CHL. Entonces, lejos de la gente. Así es como me siento ahora. Es como este desafío en el que, ya sabes, todo el mundo quiere vender de forma positiva. Pero estas cosas son problemáticas para la gente. Y entonces, es como, ya sabes. Deberías haber estado seis meses preparándote para esta mierda. Así que siento que la primera, la primera persona con la que volveré y encontraré es la Los criterios se detallan en el proceso. Estoy emocionado de saber qué está haciendo. Pero, ya sabes, no quiero interferir con el proceso que he estado tratando de mejorar. Ella está mirando el tiempo. Ella está en ella, está estudiando ahora mismo. Y ella está trabajando ahora. Ella trabaja a tiempo completo, a tiempo parcial. A tiempo parcial trabaja muy bien y probablemente le vaya bien. Estoy buscando gente para hacerlo. Voy a pedir a todos los que puedan que tomen asiento.
[Terry Carter]: ¿Alguien está feliz? Buenos días a todos. Buen día. Mi nombre es Tariq E. Carter y dirijo Servicios para personas mayores aquí en el Centro Comunitario de West Medford. Solo quiero que hagan un balance de toda la historia que los rodea, el Proyecto de Fotografía de Ancianos de West Medford en la parte superior de la pared, el Proyecto de Recuerdo Afroamericano de West Medford que es la circunferencia del edificio y también el piso de arriba. Estos son los corazones de nuestro legado y nuestra herencia aquí como comunidad histórica afroamericana en West Medford. Estamos muy, muy orgullosos de ello. No tenemos la oportunidad de verlo todo hoy. Esperamos que regreses y lo veas en algún momento. Estoy segura de que Lisa tiene parte de eso en su mensaje que compartirá con ustedes. Quiero darles la bienvenida a todos a nuestra casa tan acogedora y quizás un poco abarrotada. Recomendamos, pero no obligamos, que use mascarilla. COVID, RSV y la gripe están ahí fuera. Y queremos que todos disfruten del programa y la salud de hoy. confianza. Así que haré todo lo posible para guiar los procedimientos de hoy, pero quiero que sepan que nos alegra que estén aquí en lugar de todos los otros lugares donde podrían estar. Tenemos Method Community Media en la casa, que toman bonitas fotografías y vídeos. Mucha buena ayuda. Cat Donnell está de vuelta en el control de masas. Kyle Douglas está en la esquina. Brian Collins, que es mi amigo para siempre. Crecí con este tipo. Ya sabes, jugar a Rupaul en Duggar Park. Está bien, no importa. Está ahí atrás. Nuevamente, estamos muy, muy felices de tenerlos a todos aquí. Ahora, nos disculpamos sinceramente con todos los que quisieron estar en la sala pero no pudieron hacerlo. Con suerte, el vídeo será suficiente para que todos sientan que tuvieron la oportunidad de ver lo que estamos haciendo hoy. El compromiso de hoy tiene que ver con la unidad, el amor, la justicia, la equidad y la paz. Esos aspectos clave de la sociedad humana estaban en el centro de las palabras del Reverendo Dr. Martin Luther King Jr.' El mensaje universal de Jesús, tanto en su vida como en su muerte. Para que entremos en un estado de reflexión mental y de corazón, me gustaría presentarles a la rabina Jessica Delera Nussbaum, del Templo Shalom de Medford para dar una invocación al comenzar.
[SPEAKER_20]: En el calendario judío de lecturas de la Torá, acabamos de comenzar el libro del Éxodo, la historia imperecedera del viaje de la humanidad desde la opresión y el odio hacia la redención y la devoción. Sin embargo, sabemos que Dios no nos guió por el camino más corto hacia la tierra prometida, ni a los israelitas de la Biblia hebrea, ni a las generaciones sucesivas que han obtenido fuerza e inspiración de la promesa de liberación del Éxodo. Dios, que nos creó a cada uno de nosotros a imagen divina, sabía que necesitábamos perdernos y aprender a confiar en la posibilidad de un mundo mejor. Necesitábamos recorrer los caminos y trabajar para construir una sociedad fundada en la justicia. Y así como a cada judío se le ordena volver a contar la historia del éxodo en el Seder de Pesaj, así como cada participante del Seder debe verse a sí mismo como si hubiera sido redimido personalmente de Mitzrayim, el lugar estrecho, sigue siendo nuestra labor asegurarnos de que la narración continúe. Nuestra tarea de generar confianza en Dios, sin importar cómo entendamos a Dios, y la confianza entre nosotros para que podamos hacer este trabajo esencial, nunca termina. Nuestro mandato de ser socios en la creación de un mundo de rectitud nunca puede cesar. El rabino Tarfón, uno de los famosos sabios del Talmud, dijo: Lo alecha hamlacha ligmor, v'lo ata ben chorin levatel mimena. No te corresponde a ti completar el trabajo, pero tampoco eres libre de desistir de él. Por lo tanto, mientras hoy recordamos y celebramos al Reverendo Dr. Martin Luther King, Jr., asegurémonos de vernos, como seguramente lo hizo él, como socios esenciales en la labor de cumplir las promesas de justicia, tanto las divinas como las simplemente humanas. Sintamos gratitud por las libertades y privilegios que experimentamos, junto con una determinación feroz de seguir adelante, seguir doblando el arco hasta que encontremos un mundo. donde todos los seres humanos puedan ser libres e iguales. Citaré, como lo hizo el Dr. King, al profeta Amos Amos, Vayigal kamayim mishpat mitzdaka k'naha etan, que la justicia brote como agua y la rectitud como un arroyo inagotable, ahora y por siempre.
[Terry Carter]: Gracias, rabino. Apreciamos el espíritu de amor y recuerdo en su mensaje. Así que vamos a comenzar la comida de hoy con comentarios de nuestra directora ejecutiva del WMCC, Lisa Crossman. Lisa.
[Crossman]: Buenos días a todos. Muchas gracias por venir. Sé que el clima fue traicionero para algunos de nosotros. Y hemos pasado por todo esto durante estas dos semanas desde que se apagó la calefacción. Desde el corte de energía, la nieve, el hielo, todo, cuando todos los obstáculos parecían impedir que este programa se uniera, se unió. Me ayudó a darme cuenta de que hay cosas que escapan a nuestro control, ¿verdad? Y lo que tanto valoro de Martin Luther King Jr. es su liderazgo. los valores que tienes que tener como individuo para enfrentar todos estos obstáculos, el odio, la malicia, la ira, que todos te digan que no es posible, y aún así tener la convicción y los valores para seguir adelante, y seguir adelante en paz y con amor. Porque hay días en los que también nos ponen a prueba aquí, donde nos ponen a prueba día tras día. Y es importante que, como liderazgo, tengamos valores claros sobre nuestra posición. Y que eso seamos capaces de reflejar en las personas que nos siguen. Y que se nos debe recordar, a medida que nos adentramos en un año electoral, ¿quiénes son nuestros líderes, qué representan? ¿Y eso está alineado con lo que defiendo? Entonces solo quiero tocar la base. Es posible que algunos de ustedes no estén familiarizados con quiénes somos. Muchos de ustedes están familiarizados con quiénes somos. Somos una organización sin fines de lucro. Somos un 501c3, ¿verdad? Y somos una organización de membresía voluntaria. El trabajo que hacemos depende del voluntariado. Estamos en un punto de la vida en el que quizás nuestros jóvenes ya no se conectan exactamente con el voluntariado. Pero el voluntariado es importante. Así es como empezamos. La gente se unió. No fue un regalo de la ciudad. La gente de aquí se reunió y dijo: hagamos algo. Vamos a unirnos. Hagámoslo realidad. Así que estamos en 1934, cuando nos establecimos. Los clubes masculinos así empezaron. En 1945, se incorporaron. para promover el bienestar cívico, social y recreativo, la administración de lo que originalmente era West Medford y creció hasta Medford y creció hasta el gran Mystic Valley. Y nuestra misión es conectar a la gente de Medford y el resto de Mystic Valley a través de actividades sociales, educativas, culturales, de salud y recreativas. Nuestro objetivo principal es apoyar esta idea de comunidad, esta cualidad intangible, hacia donde las personas sienten que pertenecen y que otras personas se preocupan por sus mejores intereses. Entonces, si alguna vez ha estado aquí para asistir a un evento o actividad hoy, esperamos que se sienta bienvenido. Esperamos que te sientas abrazado y puedas sentir el amor que hay en el trabajo que hacemos. Este fue realmente un trabajo de amor. Estuvimos aquí anoche decorando a las 10 en punto, la noche anterior a las 11 en punto. Así que realmente es un trabajo de amor aquí. Durante todo el año, tenemos actividades aquí en WMCC para que personas de diferentes generaciones y razas, orígenes étnicos, religiones, estatus económico o cualquier división arbitraria se reúnan y aprendan unos de otros y experimenten la idea de comunidad. En los años 50, durante la Jim Crow, se incorporó este centro, iniciado por un grupo de hombres afroamericanos, para luego incluir a mujeres afroamericanas. ya sabes, segregación racial, discriminación, ¿verdad? Obligado por las leyes. Entonces, surgió de una necesidad reconocida por parte de la comunidad afroamericana, que se había arraigado en West Medford, de cuidar de nosotros mismos. En una época en la que los afroamericanos no eran bienvenidos en las vías, más allá de las tres calles de Jerome, Lincoln y un lado de Arlington. debido a la discriminación racial entre los agentes inmobiliarios que alquilan propiedades en Medford. Entonces lo que es importante ver es hasta dónde hemos llegado, ¿verdad? Recientemente, la ciudad de Medford nos seleccionó para asociarnos en el piloto del centro de resiliencia. Y nuestro objetivo dentro de eso es elevar a comunidades diversas a posiciones de liderazgo, que es algo que siempre hemos hecho porque nuestra junta es una junta voluntaria. Siempre hemos tenido una junta directiva fuerte y diversa. Entonces, dentro de eso, tendremos fondos para iniciar un capítulo de CirclesUSA. CirclesUSA trabaja a nivel nacional y local para reducir la pobreza. Seremos la primera agencia en tener CirclesUSA en Massachusetts. Y los capítulos de CirclesUSA reúnen a personas motivadas para salir de la pobreza y las relacionan con voluntarios de ingresos medios y altos que pueden apoyarlos y alentarlos. Entonces, para ese trabajo, necesitaremos voluntariado. Necesitaremos ayuda para hacer ese trabajo. No hay manera de que podamos llevar esa carga por nuestra cuenta. Y así terminaré. No he estado mirando la hora, Terry. Pido disculpas. Así que escucharemos más sobre este concepto de tambores mayores, que Terry me llamó la atención. Y fue un discurso importante para el Dr. King. Y así demostró que los humanos tienen este deseo instintivo de estar al frente, de obtener reconocimiento, de ser distintivos de alguna forma, algo que él comparó con el tambor mayor de una banda de música. Entonces King argumentó que el deseo de grandeza individual empañaba la política estadounidense. sociedad, pero también creía que ese deseo podía canalizarse en una acción colectiva en la que todos actuaran como tambores mayores. por justicia contra los tres males del racismo, el capitalismo y el militarismo. King también creía que cuando se canalizaba adecuadamente, el impulso hacia la grandeza era un rasgo útil. Nos llamó a cada uno de nosotros a redefinir la grandeza convirtiéndonos en tambores mayores en la búsqueda de la justicia, la paz y la rectitud. Estaba llamando a todos los estadounidenses, pero especialmente a los estadounidenses negros, a participar en una acción colectiva destinada a transformarse a sí mismos, a los demás y a las estructuras de injusticia. Y terminaré diciendo, para ello, debemos dejar que el espíritu de servicio, de luz entre en los rincones oscuros de nuestro corazón, para vaciarnos de nuestras actitudes amargas que producen palabras de malicia o ataques de ira, para que haya más espacio para dar dentro de nosotros. Cuando vengas aquí, esperamos que si hay algún problema que podamos resolver, esperamos que lo compartas. Esperamos que si hay algo que te agobia puedas dejar tus problemas en la puerta y entrar y disfrutar y pasarlo bien. pensar que sólo porque no ves tu cara en la pared no significa que no pertenezcas aquí. Todo el mundo pertenece aquí. Este es un centro comunitario. Es el primero de su tipo en Medford en su conjunto. Así que espero que cuando te vayas hoy, recuerdes eso, que me veas a mí mismo, a Terry, a los miembros de nuestra junta directiva que están aquí, a nuestros mayores, y te sientas parte de nuestra familia. Llegué como un outsider hace un año y estoy feliz de poder llamar a estas personas mis amigos. Se preocupan por mí y por mi hijo, y no me distinguían de ninguna otra persona. Entonces, si yo puedo ser bienvenido, tú también puedes. Y esperamos que se unan a nosotros en las actividades y eventos que tendremos en el futuro, porque estamos aquí por el espíritu comunitario. Así que por favor recuerda eso y sal y agrega algo más. Y ahí es donde quiero terminar. A continuación, me gustaría presentarles a nuestro próximo orador. Ella es su alcaldesa en su segundo mandato. Por favor, muéstrele una cálida bienvenida al WMCC, alcaldesa de Mariana.
[Breanna Lungo-Koehn]: Gracias, Lisa. Buenos días a todos. Gente de todas las edades, es maravilloso estar aquí hoy. Gracias a Lisa por planificar este increíble evento. Fueron el senador comunitario Terry y la junta directiva quienes celebraron el aniversario de Martin Luther King Jr. Día. También quiero reconocer a algunas personas. Dr. Edouard-Vincent, superintendente de escuelas. Tenemos al Representante Estatal. Sean Garvalli, representante estatal. Christine Barber, y luego la presidenta del Ayuntamiento de Redford, Nicole Morell, y la concejal de la ciudad, Brittany Yellow. Creo que he... Presentamos hoy y conocemos a nuestra directora de diversidad, equidad e inclusión, Frances Wojcik, quien está mirando desde casa debido a problemas con el automóvil. Estuvimos felices de ayudar a respaldar esto y le agradecemos su asociación. Gracias a la Casa Real que también se asoció con nosotros para hacer realidad este día. Gracias a todos los que asistieron y gracias por invitarme a decir unas palabras mientras celebramos la vida y el legado del Dr. Martin Luther King, Jr. Estoy muy feliz de estar aquí para compartir pensamientos sobre su impacto, reflexionar con todos ustedes y disfrutar de la música, la poesía y las conversaciones. Los últimos años definitivamente nos han puesto a prueba, pero el mensaje de igualdad, amor y esperanza del Dr. King sigue siendo tan relevante hoy como cuando lo difundió originalmente hace unos 60 años. Uno de los mensajes predominantes al que hizo referencia el Dr. King en múltiples ocasiones es la búsqueda de un futuro mejor para la juventud de Estados Unidos. Eso es algo con lo que lucho constantemente. ¿Dejaré esta ciudad y el mundo como un lugar mejor para mis hijos y los suyos? Es una tarea ardua, pero debemos lograrla para construir sobre el legado que forjó el Dr. King. En Medford y en todas las comunidades, debemos abordar continuamente los problemas sistemáticos que pueden erosionar la confianza de la gente. Estamos tratando de lograrlo a través de nuestra promoción en muchos temas diferentes, incluida la subvención MUP, incluyendo el tránsito, el desarrollo y el medio ambiente. Necesitamos alzar las voces de aquellos que a menudo no son escuchados y defender causas que conduzcan a un futuro más sostenible y poderoso. Aceptar el liderazgo y los ideales del Dr. King nos ayudará a asumir la responsabilidad, honrar su legado y alcanzar esos elevados objetivos de unidad. Espero con ansias la conversación de hoy, escuchar a todos hablar sobre sus experiencias con el Dr. King y su mensaje. Ha tenido un impacto profundo en muchas personas y ha ayudado a dar forma a gran parte de lo que estamos tratando de hacer aquí en Medford. Es realmente especial poder reunirnos, reflexionar sobre la vida del Dr. King y hablar sobre las experiencias compartidas que tenemos en relación con la diversidad, la equidad social y la construcción de una base de confianza en nuestra comunidad. Gracias de nuevo a todos los que hicieron posible esto, a los que están aquí hoy, a los que nos miran desde casa.
[Terry Carter]: Se lo agradezco. Y ahora una canción de alguien que realmente no necesita presentación. Estamos orgullosos de presentar a nuestra Stacey Clayton para compartir la maravillosa oda al amor sacrificado, Bridge Over Trouble. Gracias, muchas gracias por invitarme hoy. Tengo muchas ganas de compartir contigo.
[Clayton]: Cuando estés cansado y te sientas pequeño, cuando tengas lágrimas en los ojos, los secaré todos. Estoy de tu lado Sí, cuando los tiempos se ponen difíciles Y simplemente no se pueden encontrar amigos Como un puente sobre aguas turbulentas Me pondré como un puente sobre aguas turbulentas. Me acostaré. Cuando estés deprimido y afuera Cuando estés en la calle Cuando la noche caiga tan fuerte Te consolaré Yo haré tu parte Cuando llega la oscuridad y el dolor está por todas partes como un puente sobre aguas turbulentas. Me pondré como un puente sobre aguas turbulentas. Me acostaré. Ha llegado tu momento de brillar Todos tus sueños están en camino Mira cómo brillan Y si necesitas un amigo, estoy navegando justo detrás Como un puente sobre aguas turbulentas Te tranquilizaré Como un puente Sobre aguas turbulentas, tranquilizaré tu mente.
[Terry Carter]: Vale, está bien, déjalo marinar. Déjalo marinar, deja que te penetre un poquito. Ella siempre cumple, ¿verdad? Muy bien, muy bien. Entonces el Dr. King era muchas cosas. Entre ellos, Teólogo brillante, educado aquí mismo en Bay State. Y estoy seguro de que todos han captado los vapores con respecto al abrazo, la estatua monumental que ahora está en Boston Common, que es emblemática del abrazo que él y Coretta Scott King tuvieron cuando le otorgaron el Premio Nobel de la Paz. Con suerte, todos tendrán la oportunidad de verlo en algún momento. Sólo lo he visto de lejos, quizás como la mayoría de vosotros. Y para mí es magnífico. Y sé que el arte es muy subjetivo. Pero en mi opinión, es simplemente un tributo maravilloso al amor, absolutamente. Entre los muchos escritos del Dr. King, el sobrio y convincente La carta desde la cárcel de Birmingham sigue siendo un mensaje muy instructivo sobre por qué debemos continuar persiguiendo activa y no violentamente sus objetivos de igualdad racial y justicia social. Ahora bien, esa carta tiene aproximadamente 17 páginas y tomaría aproximadamente una hora leerla en su totalidad. He contratado a mi hija, Maya N. Carter, una actriz de teatro que trabaja en Brooklyn, Nueva York y más allá, para que me ayude a presentar una versión abreviada de Timeless Reflection del Dr. King. Le instamos a escuchar y luego leer la carta en su forma completa y original. Nos llevará un poquito, un pequeño minuto montar esto.
[SPEAKER_07]: Gracias.
[SPEAKER_05]: Carta desde la cárcel de Birmingham del Dr. Martin Luther King Jr. 16 de abril de 1963. Mis queridos compañeros clérigos.
[Terry Carter]: Mientras estaba confinado aquí en la cárcel de la ciudad de Birmingham, me encontré con su reciente declaración calificando mis actividades actuales como imprudentes e inoportunas. Rara vez me detengo para responder a las críticas sobre mi trabajo y mis ideas. Si intentara responder a todas las críticas que cruzaban mi escritorio, mis secretarias tendrían poco tiempo a lo largo del día para otra cosa que no fuera esa correspondencia. Y no tendría tiempo para un trabajo constructivo.
[SPEAKER_05]: Hace varios meses, el afiliado aquí en Birmingham nos pidió que estuviéramos disponibles para participar en un programa de acción directa no violenta si se considerara necesario. Aceptamos de buena gana y, cuando llegó la hora, cumplimos nuestra promesa. Así que yo, junto con varios miembros de mi personal, estamos aquí porque fui invitado. Estoy aquí porque tengo vínculos organizativos aquí.
[Terry Carter]: Pero básicamente estoy en Birmingham porque aquí hay injusticia. Así como los profetas del siglo VIII a. C. abandonaron sus aldeas y llevaron su así dice el Señor mucho más allá de los límites de sus ciudades natales, y así como el apóstol Pablo dejó su aldea en Tarso y llevó el evangelio de Jesucristo a los rincones más lejanos del mundo grecorromano, así me veo obligado a llevar el evangelio de la libertad más allá de mi ciudad natal.
[SPEAKER_05]: Además, Soy consciente de la interrelación de todas las comunidades y estados. No puedo quedarme de brazos cruzados en Atlanta y no preocuparme por lo que suceda en Birmingham. La injusticia en cualquier lugar es una amenaza para la justicia en todas partes. Estamos atrapados en una red ineludible de mutualidad, atados en una única prenda de destino. Todo lo que a uno le afecta directamente afecta a todos indirectamente. Nunca más podremos darnos el lujo de vivir con la idea estrecha, provinciana y del agitador externo.
[Terry Carter]: En cualquier campaña noviolenta, hay cuatro pasos básicos. Recopilación de los hechos para determinar si existen injusticias. Negociación, autopurificación y acción directa. Hemos seguido todos los pasos en Birmingham. No se puede decir que la injusticia racial envuelve a esta comunidad. Su feo historial de brutalidad es ampliamente conocido. Ha habido más atentados con bombas sin resolver contra hogares e iglesias de negros en Birmingham que en cualquier otra ciudad del país. Estos son los hechos duros y brutales del caso.
[SPEAKER_05]: Entonces debemos ver la necesidad para que los tábanos no violentos creen el tipo de tensión en la sociedad que ayudará a los hombres a elevarse desde las oscuras profundidades del prejuicio y el racismo a las majestuosas alturas de la comprensión y la hermandad. El propósito de nuestro programa de acción directa es crear una situación tan llena de crisis que inevitablemente abra la puerta a la negociación. Nuestra querida Tierra del Sur lleva demasiado tiempo estancada en un trágico esfuerzo por vivir en el monólogo en lugar del diálogo.
[Terry Carter]: Hemos esperado más de 340 años por nuestros derechos constitucionales y otorgados por Dios. Quizás sea fácil para aquellos que nunca han sentido los puntos punzantes de la segregación decir: esperen. Pero cuando has visto a turbas despiadadas linchar a tus padres y madres a voluntad y ahogar a tus hermanas y hermanos a tu antojo, cuando has visto policías llenos de odio maldecir, patear e incluso matar a tus hermanos y hermanas negros, cuando de repente te encuentras con la lengua torcida y el habla tartamudeada mientras intentas explicarle a tu hija de seis años por qué no puede ir al parque de diversiones público y ves lágrimas brotar de sus ojos cuando le dicen eso. Funtown está cerrado a los niños de color.
[SPEAKER_05]: Tenía la esperanza de que el moderado blanco comprendiera que la tensión actual en el Sur es una fase necesaria de la transición de una paz negativa detestable, en la que el negro aceptó pasivamente su injusta situación, a una paz sustantiva y positiva en la que todos los hombres respetarán la dignidad y el valor de la personalidad humana. En realidad, Quienes participamos en la acción directa no violenta no somos los creadores de tensión. Simplemente lo sacamos a la superficie, sacamos a la superficie la tensión oculta que ya está viva. Lo sacamos a la luz para que pueda ser visto y tratado.
[Terry Carter]: Estoy en medio de dos fuerzas opuestas en la comunidad negra. Uno es una fuerza de complacencia. compuesto en parte por negros que, como resultado de largos años de opresión, están tan desprovistos de respeto por sí mismos y de un sentido de identidad que se han adaptado hasta cierto punto, y en parte por unos pocos negros de clase media que, debido a cierto grado de seguridad académica y económica, y porque de alguna manera se benefician de la segregación, se han vuelto insensibles a los problemas de las masas. La otra fuerza es de amargura y odio, y se acerca peligrosamente a abogar por la violencia.
[SPEAKER_05]: El pueblo oprimido no puede permanecer oprimido para siempre, por eso no le he dicho a mi pueblo: deshazte de tu descontento. Más bien, he tratado de decir que este descontento normal y saludable puede canalizarse hacia la salida creativa de la acción directa no violenta. y rezar largas oraciones.
[Terry Carter]: Si he dicho algo en esta carta que exagere la verdad e indique una paciencia irrazonable, le ruego que me perdone. Si he dicho algo que subestime la verdad e indique que tengo una paciencia que me permite conformarme con algo menos que la hermandad, le ruego a Dios que me perdone.
[SPEAKER_05]: Espero que esta carta los encuentre fuertes en la fe. Esperemos todos que las oscuras nubes del prejuicio racial desaparezcan pronto y que en un mañana no muy lejano las radiantes estrellas del amor y la hermandad brillen sobre nuestra gran nación con toda su centelleante belleza.
[SPEAKER_15]: Suyo por la causa de la paz y la hermandad, Martin Luther King.
[Terry Carter]: Gracias maya. Como siempre, puedo depender de tu corazón y tu talento para que tu viejo quede bien. Así que ahora vamos a pasar del Sur Profundo al Norte Cercano y al Valle Místico. Entre las muchas cosas de las que Lisa Crossman y yo hablamos al preparar el programa de hoy estuvo el reconocimiento local de algunas personas a quienes el Dr. King podría haber reconocido como baterista mayor. Quizás no tanto como quería que se le mencionara en su memorable discurso del 4 de febrero de 1968, sino más bien como defensores de la paz, el civismo y la querida comunidad. Entonces, sin más preámbulos, si Lisa Crossman puede acompañarme nuevamente, queremos presentar nuestros primeros premios Drum Major, celebrando el trabajo hacia una mayor equidad en las artes, la educación, el compromiso cívico y el legado comunitario. Muy bien, ahora no pienses que ella está siendo blanca aquí. Bien, desde West Medford Community Center Incorporated, tenemos el honor de presentar el premio Drum Major 2023 a David Cha. En consideración a su liderazgo y defensa de las artes, como director de West Medford Open Studios y su propia creatividad como escritor y narrador, creemos que usted es un excelente modelo a seguir para los jóvenes y que ha tomado un camino muy directo para construir un lugar para las artes, así como para la diversidad, la inclusión y el servicio comunitario en esta ciudad. Firmado, Lisa Crossman, Directora Ejecutiva. Fecha, 16 de enero de 2021.
[Crossman]: Bien, en consideración a tu, oh discúlpame, está bien, este es en honor al compromiso cívico. En consideración a su compromiso cívico como Director de Ciudadanos para Responsabilidad ciudadana y social en el sistema escolar público de Medford. Creemos que usted es un excelente modelo a seguir para los jóvenes y que ha tomado un camino muy directo para construir un lugar para la diversidad, el servicio comunitario y la justicia social en la ciudad.
[Terry Carter]: West Medford Community Center Incorporated tiene el honor de presentar el Premio Drum Major 2023 en el área de educación al Dr. Maurice-Edouard Vincent. En vista de su valiente y capaz administración como superintendente del sistema de escuelas públicas de Medford durante algunos años muy difíciles y turbulentos, creemos que usted es un excelente modelo a seguir para los jóvenes. y que han tomado un camino muy directo para construir un lugar para la diversidad, la inclusión, la equidad educativa y la justicia social en la ciudad, presentó y firmó Lisa Crossman, Directora Ejecutiva, con fecha 16 de enero de 2025. Está bien, pero con ambos ruidosos, nos emocionamos, ya sabes. West Medford Community Center Incorporated tiene el honor de presentar póstumamente el premio Drum Major 2023 a Edward L. Buddy Clayton. En vista de la importancia histórica de Buddy para la comunidad de West Medford y para el área metropolitana de Medford como su primera de la Guerra de Corea y como principal constructor comunitario en los primeros días de este vecindario único. Creemos que sigue siendo un excelente modelo a seguir para los jóvenes y que tomó un camino muy directo para construir un lugar para la diversidad, la comunidad, la justicia social y el vecindario en esta ciudad. Firmado, Lisa Crossman, fechado el 16 de enero de Tenemos a dos de los hijos de Buddy y a uno de su nieto aquí para aceptar el premio. Gracias.
[SPEAKER_15]: Está bien.
[Terry Carter]: DE ACUERDO. Así que gracias a todos, ganadores del premio Drum Major, por su arduo trabajo, su dedicación y su inspiración para todos nosotros. Tienes nuestra admiración y nuestro agradecimiento. Y ahora nos gustaría compartir algo más de música contigo. A medida que se van instalando, permítanme compartirles un poco sobre ellos. El cantautor Max Heineck es un auténtico hombre del renacimiento. Enseña inglés en la escuela secundaria de Medford High School. Es un poeta activo y bien publicado, mi amigo poeta, y es propietario y maestro cervecero en la primera cervecería de West Medford. Micro Brewery en Tap Room, Medford Brewing Company, justo al final de la calle Harvard Avenue. Tienes que pasar y tomar una pinta si ese es tu lugar. Y está de este lado de las vías. Me acompaña en el escenario un maravilloso artista musical y ex alumno de inglés de Max. Grabó extensamente en el proyecto de CD más reciente de Max llamado Through Traveler. Lo recomiendo mucho. Tuve la suerte de poder contribuir con la letra de una de las canciones de este álbum. Esa canción se llama Healing Waters y Linda y Max nos van a favorecer con esta canción ahora mismo.
[SPEAKER_12]: Gracias por invitarnos hoy. Es un gran honor reconocer y celebrar a un ícono como el Dr. Martin Luther King. Lo celebramos. Su coraje nunca será olvidado.
[SPEAKER_06]: Haz que mis cargas se levanten y vuelen donde soy un hombre humilde y solo en esta tierra turbulenta donde todos mis sueños quieren morir. Las aguas curativas pasan y llevan a mi pobre alma a un lugar en lo alto.
[SPEAKER_07]: Aunque soy un hijo nativo, no me queda ningún lugar al que huir. Porque todos mis sueños se han ido. Pero tengo fuerza bajo esto, tratando de mantener viva a mi gente. He visto tanto dolor en los rostros de aquellos que alguna vez fueron derribados. Llora, ay, llora, llora.
[SPEAKER_06]: Descansa en el valle donde reside la libertad. No me quedaré donde murió mi padre.
[SPEAKER_07]: Contempla el suicidio. La próxima vez habrá un incendio. He recorrido estos caminos Anhelando ver la justicia divina Con tanto odio en cada señal de alto Para sacar mi fuerza para pasar la línea Las aguas curativas pasan Hacer que nuestras cargas sean solo un susto vuela, toma mi mano temblorosa, mientras camino por estas tierras turbulentas. Ah, ah.
[Terry Carter]: Es un poco una revelación. Gracias, Max, mi amigo y Linda. Eso fue asombroso. Y estoy encantado de haber tenido algo que ver con tu contribución artística. Está bien, está bien. Juego de robo, Timmy Torelli. Muy bien, amigos, vamos a ser como los discípulos de Jesús en ese lugar separado cerca de Galilea, y vamos a alimentar a las multitudes. Pero no será pan y pescado. Le pedimos que, de manera ordenada, almuerce ahora y otras personas me guiarán para hacer esto. Y luego les pediremos que regresen a su mesa, y en su mesa ven una tarjeta amarilla, y en esa tarjeta hay una sola pregunta. Entonces, mientras cena, queremos que reflexione sobre esa pregunta. Ojalá haya alguien en cada mesa que esté dispuesto a grabar. Y cuando tenga su pregunta, mientras hable sobre esa pregunta, tome algunas notas. Y luego llevaremos a dos o tres periodistas e informaremos sobre lo que ocurrió en las mesas durante el almuerzo. En total será alrededor de media hora. Creo que hay wraps de rosbif y pavo, así como una opción de wrap vegetariano. ¿DE ACUERDO? Así que voy a dejar que otras personas se ocupen de eso, porque Está por encima de mi nivel salarial. Pero mientras almuerzas, tómate un tiempo para discutirlo. En cada mesa hay una libreta y un bolígrafo para la grabación. Y es de esperar que el voluntario no sea demasiado tímido para compartir algunas impresiones en unos 20 o 25 minutos. No seas tímido. Compartamos algo significativo entre nosotros y con la ciudad de Medford. Buen provecho.
[Unidentified]: Está bien. Entonces si llamo la atención de todos.
[Terry Carter]: Así que quiero asegurarme de reconocer que Justin Tseng, el concejal de la ciudad, Justin Tseng, vino y se unió a nosotros. Muchas gracias por acompañarnos en estas festividades. Entonces, todos almorzaron algo, pudieron almorzar un poco, y eso es algo bueno. Lo que nos gustaría hacer es, obviamente, pedirles que echen un vistazo a la tarjeta de la tienda y ya sabes, pensadlo un poco y debatid entre vuestras mesas. Y nos gustaría compartir sólo algunos, probablemente solo pediremos a dos de las mesas que compartan lo que se escuchó y lo que se reflejó durante sus conversaciones en la mesa. Entonces, si tengo algún voluntario entre las personas que grabaron, que escribieron, Primero aceptaré voluntarios, por favor, Laura. Bueno. Entonces, sí, por favor, ¿puedes subir? Sí. Sólo dos o tres de los puntos, ¿vale? Ya sabes, lo más rápido posible, eso sería bueno. Está bien, sí.
[SxgiOOMwDHY_SPEAKER_23]: Nuestra pregunta fue: ¿qué lecciones ha aprendido Medford al lidiar con el COVID-19? Y creo que lo más importante es que aprendimos que necesitábamos para mantenerse en contacto unos con otros. Y teníamos que encontrar nuevas formas de hacerlo. Así que, bueno, muchos de nosotros aprendimos a usar Zoom. Y apreciamos que Medford Community Media filmara cosas y organizara reuniones de Zoom para que pudiéramos estar en contacto con lo que está sucediendo en la ciudad. Felicitamos mucho a la alcaldesa Brianna por reunir todas las instalaciones para las inyecciones, la vacunación, La información sobre COVID y esas llamadas automáticas también fueron muy útiles sobre qué hacer. Entonces creemos que a la ciudad le fue muy bien.
[Terry Carter]: Muchas gracias. Bueno. Bueno. ¿Tengo otro voluntario? Quiero poner la mesa de las Girl Scouts en la parte de atrás. Está bien. Estamos felices de tener la tropa con nosotros. Sí, deberías ponerte en contacto con ellos si no tienes cookies. Personalmente necesito algunas mentas finas. Vale, muy bien. Por favor.
[SPEAKER_11]: simplemente manténgalo en alto y diga su voz al aire libre, está bien, entonces nuestra pregunta fue cómo mejorar las relaciones raciales en las escuelas metropolitanas, por lo que nos dimos cuenta de que ha habido un poco de Problemas raciales en nuestra escuela con ciertos niños que son racistas y llaman a la gente insultos raciales. Entonces nos hemos dado cuenta de que las asambleas en la escuela realmente no ayudan. Así que pensamos que deberíamos conseguir que un grupo de estudiantes invente reglas y determine lo que está bien y lo que no, y luego ellos pueden hablar de ello en lugar de los profesores. Y entonces los profesores deberían estar más conscientes de lo que sucede en la escuela.
[Terry Carter]: Muchas gracias. Aprecio tu tiempo. Bien, tomaremos uno más muy brevemente. Eileen, ¿quieres venir a tu mesa?
[Ilene Lerner]: Una cosa que he notado es que la mayoría de la gente en Medford no tiene idea de la rica historia de la abolición en Medford. Tenemos gente increíble aquí, como George Stern, quien fue el principal hombre que le dio dinero a John Brown para su incursión en Harper's Ferry. Tenemos a Lydia María Niño, ¿Cómo es posible que en Medford ni siquiera conozcamos nuestra propia historia? Ni siquiera está en el sitio web de la ciudad. El sitio web de la ciudad que tenemos trata sobre clíperes y rompe cerebros. Y eso no es todo lo que es la historia de Medford. Este fue un lugar muy importante en la lucha para poner fin a la esclavitud y todos deberíamos ser conscientes de ello. Y creo que debería enseñarse en las escuelas desde Desde edades tempranas hasta la adolescencia, ya sabes, hasta la escuela secundaria. Pero creo que hay algo que ayudaría a las relaciones raciales si la gente fuera educada en la historia y entendiera lo que sucedió en las luchas que todavía continúan hoy.
[Terry Carter]: Vamos a ser completamente intergeneracionales.
[SPEAKER_15]: Guarda esto para ti.
[Terry Carter]: DE ACUERDO. Sí, por favor.
[SPEAKER_14]: Entonces somos Sophie y Sean. Nuestra pregunta fue: ¿cómo puede la Nueva Iglesia ayudar a fomentar mejores relaciones religiosas en esta iglesia? Un poco más fuerte.
[SPEAKER_13]: Íbamos a hablar de música, comida cultural y festivales. y como dijiste, citas para jugar. Y eso es todo.
[Unidentified]: Es todo lo que tenemos. Vale, muchas gracias.
[Terry Carter]: Muchas gracias. Bien, queremos ser conscientes y respetuosos del tiempo, por lo que vamos a detenernos ahí mismo, pero quiero decir: Estas conversaciones son en realidad solo el comienzo de lo que planeamos hacer con nuestros vecinos aquí en WMCC, y yo diría en toda la ciudad. Se han estado llevando a cabo conversaciones durante varios años, pero queremos volver a centrarnos realmente en lo que nos mueve hacia una mayor resiliencia como ciudad y conexiones más significativas como ciudad de vecindarios que en realidad están demasiado separados en este momento, ¿de acuerdo? Muy bien, entonces, conocido por muchos, Pero no todos son metoditas, ya que nuestra ciudad presume de tener los últimos barrios de esclavos africanos intactos que quedan en el noreste. En 15 George Street, en la casa ancestral de Isaac Royal, hay un sitio histórico nacional que conmemora tanto la existencia como el legado compartido de la esclavitud humana aquí en Mystic Valley. Así que el mensaje especial de hoy será presentado por la directora ejecutiva de Royal House Enslaved Quarters, Kiara Singleton. Kiara es candidata a doctorado en el Departamento de Cultura Estadounidense de la Universidad de Michigan en Ann Arbor. También fue becaria de la Democracia Estadounidense en el Centro Charles Warren de la Universidad de Harvard durante el año académico 21-22. Ha obtenido varias becas académicas de prestigio. Y de 2018 a 2019, se desempeñó como becaria de políticas de Humanidad en Acción para la ACLU, Unión Estadounidense de Libertades Civiles de Georgia. Como becaria de políticas, se centró en el encarcelamiento masivo, la justicia reproductiva y el derecho al voto. Creó la primera serie de podcasts de ACLU GA, Examining Justice, para resaltar las voces de ambos. activistas comunitarios y formuladores de políticas en la lucha por la justicia racial, de género y transformadora. Como investigadora de historia pública, Kiara se desempeñó recientemente como asesora del Subcomité de Recontextualización de la Comisión de Arte de Boston para el Estatuto del Grupo de Emancipación de Bronce. También es miembro de la Junta de Becarios de Humanidades Públicas de la Universidad de Brown en Rhode Island, que reúne a una colección de líderes de museos de Nueva Inglaterra. Es académica, activista y conservacionista cultural. Damas y caballeros, Kiara Singleton.
[SPEAKER_03]: Buenas tardes a todos. y haber compartido escenario con tantos artistas, intérpretes y miembros de la comunidad increíbles. Cuando Terry se acercó por primera vez para preguntarme si podía pronunciar unas palabras para el evento de hoy, me sentí simultáneamente honrado y un poco aterrorizado. Creo que dije algo como, Terry, sabes que estudio la esclavitud, ¿verdad? Hablo del siglo XVIII. Hablo del siglo XIX. Pero una vez que llegamos al siglo XX, en la era de los derechos civiles, Si bien lo sé, no es mi especialidad. Y Terry me pidió que realmente pensara en la importancia de la historia en nuestro momento actual. Entonces me tomé un momento para mí y pensé, ya sabes, bueno, puedo hacer eso. Puedo hablar de la larga historia de las luchas por la libertad de los negros. Mientras todos nos reunimos para celebrar a Martin Luther King Jr., su vida, su activismo, su erudición, su profundo amor por los negros, y su profundo compromiso con la libertad, quiero aprovechar este espacio para reflexionar también sobre su radicalismo. Hoy es un día en el que mucha gente hablará sobre el Dr. Martin Luther King y compartirá muchas de sus palabras, muchas veces, a veces fuera de contexto. La gente se inclinará por el discurso Tengo un sueño, que es extremadamente importante, no me malinterpreten, pero a menudo me he sentido frustrado. por cualquier idea de que ese discurso es el pilar que deben seguir los jóvenes activistas de hoy. ¿Y por qué me pides que diga eso? Bueno, a veces la gente usa al Dr. King como una forma de decirle a los negros y a las personas de color que sean más pacíficos, que se agiten dentro de lo razonable y que ordenen sus pasos de una manera que consista en trabajar dentro del sistema en lugar de crear uno nuevo. De manera impersonal, creo que esto también es una gran mala interpretación de las palabras del Dr. King y una mala interpretación de sus acciones. Así que hoy voy a utilizar dos de mis textos favoritos en mis comentarios. En su último libro, ¿Adónde vamos desde aquí, caos o comunidad?, el Dr. King afirma que hay una tendencia en este país a dar un paso adelante en las cuestiones de justicia racial y luego dar un paso atrás. Este patrón que el Dr. King señaló en 1967 es extremadamente cierto hoy en día. En 2020, todos fuimos testigos de uno de los levantamientos raciales y de justicia social de mayor escala en este país. Protestas tras el asesinato de George Floyd, condujo a conversaciones a gran escala sobre el racismo y lo que parecía ser un reconocimiento de una larga historia de lucha contra la negritud, racismo sistémico y brutalidad policial en este país. De hecho, un paso adelante en palabras del Dr. King, liderado por los increíbles e implacables activistas de todo el país. Sin embargo, el Dr. King también nos advirtió que nunca nos volvamos complacientes debido a la tendencia de este país a, literalmente, retroceder en los avances logrados en relación con la justicia racial. Entonces, solo dos cortos años después de los levantamientos de 2020, surgió un nuevo estudio que mapeó la violencia policial y nos dejó saber que este año en los Estados Unidos, la policía mató a más personas que cualquier otro año que tengamos registrado. Con base en estos datos y citados en un artículo reciente del Dr. Austin McCoy, 1.183 personas murieron a manos de agentes de policía. De las personas asesinadas, el 25% eran negras. Ahora, los negros sólo representan el 13% de la población de este país. Estas cifras son extremadamente preocupantes. Cuando profundizas en los datos, descubres que el 32% de las personas estaban huyendo, el 11% de las personas no cometió ningún delito real, El 9% de los asesinatos ocurrieron durante controles de salud y bienestar mental. El 8% ocurrió durante paradas de tráfico. Y el 18% se produjo durante detenciones por delitos no violentos. Así que quiero que nos tomemos un momento y analicemos estas estadísticas, porque no son sólo números. Éstas son personas. Son personas como Kenan Anderson, un profesor de DC que acaba de ser asesinado en Los Ángeles hace unos días. Son personas como Arif Saeed Faisal, estudiante de 20 años de la Universidad de Massachusetts Boston, que fue asesinado justo al lado en Cambridge a principios de este mes. Ahora algunos de ustedes podrían decirme, entonces, ¿dónde está la parte edificante? Bueno, esa es la cuestión. Cuando leemos y tomamos en serio las palabras del Dr. King, él dice que no es antipatriótico decir la verdad, criticar a este país y exigir justicia. Esa parte de caminar tras su estela es poseer que todos reconozcamos que estamos enojados por la injusticia cada vez que la vemos. Y no necesitamos disculparnos por eso. Y además, todos deberíamos estar enojados y deberíamos estar enojados en comunidad. Y estuve en la cima de la montaña donde el Dr. King habla sobre el poder económico de los negros en este país y la importancia de apoyar a los trabajadores sanitarios en huelga de Medford. Él fundamenta la resistencia en la comunidad. Dice que tenemos que entregarnos a la lucha hasta el final. Nada sería más trágico que detenerse en este punto en Medford. Tenemos que llevarlo a cabo. Y tenemos que marchar. Necesitas estar ahí. Si eso significa dejar el trabajo, si eso significa dejar la escuela, esté allí. Preocúpate por tu hermano. Puede que no estéis en huelga, pero o subimos juntos o bajamos juntos. Así que todos debemos preguntarnos si sucumbiremos al caos del racismo sistémico o contraatacaremos. ¿Por la justicia en la comunidad? Creo que tenemos la respuesta a eso. Así que permítanme decir simplemente que no hay lucha sin esperanza. Y no tenemos que mirar muy lejos para ver cuán esperanzados debemos tener. Veo las protestas por Keenan Anderson en todo el país y eso me da esperanza. Veo las protestas por Arif en Harvard Square y eso me da esperanza. Acabamos de presenciar cómo los inquilinos de Baldwin Hill lucharon contra la Universidad de Boston y ganaron para no ser desplazados de sus edificios. y ganaron la posibilidad de comprar sus casas. Como dijo el Dr. King, la línea hacia el progreso nunca es recta y, sin embargo, la lucha debe continuar. Ahora bien, ¿cómo hago este trabajo como director de un museo? Así que haré una pequeña transición, me pondré mi sombrero de erudito y abordaré el concepto de cuidado. En un artículo de Christina Sharpe, llamada In to Survive, dice que el cuidado es un riesgo compartido. Para mí, este riesgo compartido se relaciona con muchas de las enseñanzas del Dr. King. Al hablar nuevamente de los sanitarios, afirma, la pregunta no es: si dejo de ayudar a este hombre necesitado, ¿qué será de mí? La pregunta es, si no dejo de ayudar a los sanitarios, ¿qué pasará con ellos? Ésa es la cuestión. Continúa diciendo: levantémonos con mayor disposición. Mantengámonos firmes con mayor determinación. Y sigamos adelante en estos días poderosos, estos días para desafiar a hacer de Estados Unidos lo que debería ser. Tenemos la oportunidad de hacer de Estados Unidos una nación mejor. Entonces, para mí, una parte de comprender la historia estadounidense, una parte de llegar a ese momento en el que el país pueda ser una nación mejor, es lidiar seriamente con la historia de la esclavitud. y las contribuciones que las personas esclavizadas hicieron a la construcción de la riqueza de este país, pero también a la construcción de la riqueza aquí en Massachusetts. Trabajar en el campo de la esclavitud nos pide a todos que demos testimonio. Sea testigo de la violencia inimaginable, pero también de las formas en que las personas esclavizadas, mujeres, hombres y niños resistieron, crearon vidas para sí mismos, experimentaron alegría, perecieron y sobrevivieron. Es necesario tener cuidado de mantener todas estas cosas simultáneamente. Nos pregunta hoy: ¿cómo cuidamos no sólo de los vivos, sino también de los muertos? Se necesita la capacidad de acceder a archivos y buscar. Mire caja tras caja con la esperanza de encontrar documentos que nos proporcionen un rastro de personas esclavizadas. A veces encontramos una frase. En el caso de Belinda Sutton encontramos un sinfín de peticiones. Pero siempre encontramos algo cuando miramos. Cuando nos hacemos diferentes preguntas, comenzamos a imaginar un mundo en el que las personas esclavizadas no sólo habitaron, sino que también dieron forma. Aprendemos sobre sus múltiples intentos de huir para reunirse con su familia, las redes de parentesco que crearon y las protestas que tuvieron por la peculiar institución de la esclavitud. Nos enteramos de que los esclavizadores colocaron a personas esclavizadas como jefes de sus propiedades para resistir la confiscación de sus propiedades durante la guerra. También nos vemos obligados a lidiar con separaciones familiares. Nos vemos obligados a pensar también en las formas en que los niños formaban parte de la institución. Sin embargo, la violencia nunca es la piedra angular de la historia de los pueblos esclavizados, para citar a Marissa Fuentes. Sadia Hartman escribe, escribe nuestro ahora como si estuviera interrumpido por este pasado, e imagina un estado libre. no como una época anterior al cautiverio o la esclavitud, sino más bien como el futuro anticipado de este escrito. Para mí, nadie es más instructivo al respecto que Belinda Sutton, quien fue esclavizada por la realeza en la plantación de la casa real. Belinda Sutton ingresa por primera vez al archivo histórico el 14 de agosto de 1768, cuando su nombre aparece simplemente como Belinda en Medford Vital Records. Esos registros muestran el bautismo de sus hijos. La próxima vez que conocemos a Belinda Sutton es en 1781 a través de Isaac Royal, Jr.' El testamento. En su testamento, afirma, también entrego a mi hijastra, Mary Royal Irving, a mi mujer negra, Belinda, en el caso de que ella no elija su libertad. Si elige su libertad, siempre que obtenga seguridad, no será una carga para la ciudad de Medford. En 1783, volvemos a encontrarnos con Belinda, pero esta vez como miembro de la relativamente pequeña pero bulliciosa población libre de Massachusetts. Después de obtener su libertad, Belinda Sutton solicita al Tribunal General de Massachusetts en 1783 una pensión del patrimonio real para poder mantenerse a ella y a su hija enferma. La petición de Belinda es sorprendentemente aprobada. Y ha recibido una pensión anual de 15 libras y 12 chelines, convirtiéndose en uno de los primeros y más significativos ejemplos de reparaciones en este país. Entonces, ¿qué hacemos con historias como la de Belinda? Bueno, deberíamos hablar de ellos. Deberíamos saber sobre ellos. Es parte de nuestra historia local. Pero también representan un testimonio de la larga historia del activismo negro, del activismo de las mujeres negras, del activismo legal de las mujeres negras. Entonces sé que estamos en Massachusetts, donde siempre hablamos de la revolución. Pero cuando hablamos de la revolución, también tenemos que tener una conversación diferente sobre qué es la libertad. La libertad no significaba lo mismo para todos en aquella época. Y cuando estudias y aprendes sobre los esclavos y los negros libres en Massachusetts, te das cuenta de que estaban creando definiciones de libertad para ellos mismos. Y esto es en lo que, para mí, el Dr. King es muy instructivo: pensar en nuestra historia no sólo para imaginar lo que significa pensar en lo que significa ser libre, sino también poder confiar en las personas que nos precedieron, que marcaron el camino. Así que voy a seguir adelante y saltarme, porque siento que me estoy quedando sin tiempo. Pero a medida que los sitios históricos, los museos y diferentes organizaciones se embarcan en el viaje para tener en cuenta las historias de la esclavitud, lo que realmente surge de este momento post-George Floyd en muchos, muchos sentidos, especialmente aquí en Massachusetts. No hay una institución que no esté estudiando su historia y su conexión con la esclavitud en este momento, lo cual es genial. Pero al hacer este trabajo, una de las cosas que le pido a la gente es que miren continuamente. Y cuando creas que no puedes encontrar nada más, volver a mirar, pensar en el archivo, hacer nuevas preguntas, imaginar un mundo que siempre centre a los negros como agentes políticos, contar nuevas historias, trabajar con comunidades descendientes, hablar también sobre las formas en que las vidas posteriores a la esclavitud se manifiestan en el racismo sistémico todos los días. Y cuando crees que sabes todo lo que puedes saber, siempre digo, mira y vuelve a mirar. Porque cuidar significa hacer el trabajo, incluso cuando es difícil, e incluso cuando parece imposible. En Tales from the Haunted South, Taya Miles reflexiona sobre su fascinación por las casas históricas. Ella dice: Me persiguen las casas del pasado y las personas que las ocupan. Como director de una casa museo histórica, a mí también me persiguen las casas del pasado y las personas que las ocupan. Sin embargo, últimamente me he encontrado perseguido por la gente, los descendientes de la esclavitud, que nunca pusieron un pie en las casas del pasado, porque algunos museos continuar borrándolos en aras de ubicar esta historia como parte de un pasado vergonzoso estadounidense en lugar de tener en cuenta cómo el legado de la esclavitud nos rodea hoy en día. Así que terminaré diciendo que uno de mis objetivos no es sólo dar a la gente las herramientas para comprender la historia, sino también darles las herramientas para afrontar su momento actual. No podemos en absoluto preocuparnos por los sueños de libertad de los negros en el pasado si en realidad no nos preocupamos por su libertad.
[Terry Carter]: Gracias, Kiara, por aportar una maravillosa perspectiva y contexto adicionales a la celebración de hoy. Gracias por venir como siempre lo haces con lo real y lo sincero y sin endulzarlo. Te apreciamos. Y nos sentimos bendecidos por que se una a nosotros hoy. Por eso, esperamos sinceramente que las personas que aún no han visitado el museo y las dependencias de esclavos, cuando vuelvan a abrir en la primavera, aprovechen al máximo la gran historia que se conserva aquí, en nuestro propio patio trasero. Y sé que una de las cosas de las que Lisa y yo hemos hablado es que definitivamente planeamos hacer un viaje juntos desde el centro comunitario y llevar a la gente al museo para que puedan hacer el recorrido completo. Muy bien, muchas gracias. Entonces pensé mucho en qué poema compartiría con ustedes hoy. Sabes, en Medford tienen algo que ahora se llama Poeta Laureado. Según recuerdo, nunca había sucedido antes. Y que esto me sucediera a mí, un hermano de West Medford, ¿quién podría haber imaginado eso? En cualquier caso, quiero leer un artículo llamado Un llamado a la acción. Tanto en las grandes ciudades como en los pueblos pequeños, Estados Unidos experimenta un aumento peligroso. La intención violenta ha resurgido como proveedores Las mentiras y el odio convergen para tejer una historia oscura y enojada y robarle a la bandera todo su esplendor. Somos llamados guerreros en esta lucha. Unámonos y hagamos las cosas bien y luchemos por un objetivo común que hable a nuestra alma colectiva. Avanzar en las causas de la verdad y la paz, esforzándose por hacer cesar el ultraje. Ése es el llamado de la alianza. un ancla para este viaje humano, no una moneda de cambio política, una cadena de diálogo que tirar y romper. Cuando el pueblo se reúne para levantar un granero, todos comen buena comida de la granja. Cuando el pueblo se reúne para criar a sus crías, no pronuncia ningún discurso de odio. El Dr. King hizo un llamado a una comunidad querida. Fe, gracia, amor y unidad. ¿Pueden estos aceites fragantes otorgarnos inmunidad cuando la gente que nos rodea odia nuestro parentesco, extraño y débil? No permitamos que su orgullosa rabia nos obligue a entrar en mil jaulas. Dejemos de lado nuestros pequeños deseos y seamos la voz unificada. Podemos empezar justo donde estamos. Podemos dejar que Medford suba el listón. Podemos mostrarle a una tierra fracturada un futuro esperanzador que ahora está al alcance de la mano. Busca hacer un amigo hoy. Reunirnos y sí, rezar. Independientemente de a qué Dios sirvas, toca un corazón y toca una fibra sensible. Ésa fue la elección que tomó Martín. Y esa elección la pagó cara. Asegurémonos de que su sacrificio dirija el barco que rompe el hielo. A todos nos llaman guerreros en esta lucha. Unámonos para hacer las cosas bien y luchemos por un objetivo común que hable a nuestra alma colectiva, promoviendo las causas de la verdad y la paz, esforzándonos por hacer que cese la indignación. Cuando este pueblo se reúna como Medford Strong, como queridos primos, llevémonos bien. Más allá de las fronteras del vecindario, aboguemos por el bien común. A todos nos llaman guerreros en esta lucha. Caminemos en paz, verdad y luz. sus espíritus hacia la participación en nuestra lucha continua por la equidad, la armonía, la paz y la justicia en Medford y más allá. Así que aquí, con un encargo, una declaración de misión, por así decirlo, para ese futuro esperanzador está nuestro amigo, miembro de la junta directiva de WMCC y pastor principal de la Iglesia Bautista West Medford desde hace mucho tiempo, el Reverendo David M. Kilpatrick.
[w2qazGPKqcY_SPEAKER_09]: Gary me preguntó si podía compartir algunas reflexiones sobre Martin Luther King Jr. y su legado, pero antes de hacerlo, permítanme compartir con ustedes algunos comentarios personales. Creo que soy la única persona en esta sala que conoció al Dr. Martin Luther King Jr. personalmente. A principios de la década de 1960, yo era estudiante de seminario en Rochester, Nueva York. En aquellos días, Rochester era propiedad de Eastman Kodak Company. En Rochester no sucedía nada a menos que tuviera el sello de la Compañía Kodak. Nada político, nada social, nada cultural. Y la comunidad necesitaba organizarse. Y varias personas vinieron a la ciudad para ayudarnos a lograrlo. Uno era el infame Saul Alinensky, de quien estoy seguro habrás oído hablar. Pero Martín también vino. Y formamos una coalición comunitaria para organizar a la comunidad de Rochester para que se defienda a sí misma. Y cuando era un joven seminarista, yo estaba en el comité directivo de la coalición. Y varias veces nos reunimos con Martin Luther King, Jr. Otro dato interesante mientras estuve allí. Una semana antes de ser asesinado, Malcolm X vino a nuestro seminario. Recientemente había estado en peregrinación a La Meca. Y en esa peregrinación redescubrió de qué se trata la comunidad musulmana. Personas de todo el mundo, de todos los tamaños, formas, colores y procedencias, se dieron cuenta de lo que significaba la unidad. Y él y Martin también habían hablado de eso. Y en ese momento de sus historias, compartían una visión común de la amada comunidad. Entonces, en mis reflexiones de hoy, me gustaría compartir con ustedes algunas reflexiones sobre la querida comunidad. Probablemente sea seguro decir que para la mayoría de nosotros, cuando éramos niños pequeños, cuando llegó el momento de celebrar el legado del Dr. Martin Luther King, Jr., Fue mitificado y todavía está mitificado. Aprendimos que el Dr. King era un buen hombre que soñaba con que algún día todos serían tratados por igual y juzgados por el contenido de su carácter y no por el color de su piel. La mayoría de nosotros dejamos esas lecciones creyendo que el Dr. King había logrado todo lo que se propuso y que, como resultado, vivimos en un Estados Unidos mejor. Lamentablemente, eso no es cierto. Después de todo, ya no vemos carteles exclusivos para blancos en las fuentes de agua y en los baños del Sur. Y las personas de color pueden asistir a las mismas escuelas que los europeos-americanos. Sin embargo, a medida que avanzamos en nuestra escolarización, algunos de nosotros hemos tenido la suerte de que nuestros educadores nos desafiaran a observar las formas en que la raza Es posible que se nos hayan abierto los ojos al necesario trabajo continuo del Movimiento por los Derechos Civiles. Para muchos estadounidenses negros que conocen al Dr. King como el Reverendo Dr. Martin Luther King Jr., no puede expulsar el odio. Sólo el amor puede hacer eso. Negándose a desconectar su visión del mundo de la visión cristiana de paz y reconciliación. Sin embargo, como sabía el Dr. King, no podemos lograr la reconciliación sin antes conocer y reconocer la verdad, parte de la cual hemos escuchado hoy aquí. La dura verdad es que en el caso de las protestas, las marchas y los clamores, las vidas de las marchas y los clamores, las vidas de las personas de color importan. Esto es evidente en la persistencia de la supremacía blanca. y racismo sistémico que continúa negando la igualdad de derechos y oportunidades a las personas de color. Hoy en día, los graduados universitarios negros tienen el doble de probabilidades de estar desempleados que los graduados universitarios europeos-estadounidenses. Todavía nos queda muchísimo trabajo por hacer. Se puso énfasis en nosotros porque, como en el caso del Dr. King, esto no puede ser el trabajo de un solo individuo. o colocado sobre los hombros incluso de un pequeño grupo selecto de personas. Los jóvenes activistas negros y sus aliados desempeñaron un papel fundamental a la hora de impulsar el movimiento y llevar a cabo el trabajo del Dr. King. Una comunidad querida donde no hay espacio para la injusticia, el prejuicio o la discriminación. Más bien, es un espacio de justicia económica y social. La querida comunidad de la que habló el Dr. King es más que una simple ideología. Para que podamos tener una comunidad tan querida, el Dr. King dijo que todos debemos convertirnos en defensores abiertos. Campeones abiertos. Advirtió que todos somos cómplices cuando vemos una injusticia y no hacemos nada al respecto. Nos recordó que tenemos la obligación moral de defender la justicia racial y social y desmantelar los sistemas de racismo y discriminación. El difunto congresista John Lewis, discípulo del Dr. King, compartía estos mismos sentimientos. Cuando ves algo que no está bien, tienes que decir algo. Debes hacer algo. Cada uno de nosotros debemos hacer nuestra parte para ayudar a construir esa querida comunidad. Podemos rastrear la defensa del Dr. King por la amada comunidad hasta su teología. Y por eso hoy, en 2023, afirmamos que todas las personas son valiosas a los ojos de Dios. Si bien reconocemos las injusticias históricas como el robo de tierras de los pueblos indígenas, la esclavitud de los africanos, la pobreza concentrada y la marginación general de los grupos minoritarios, todo eso sigue desempeñando un papel en cómo se construye la sociedad y cómo la experimentamos. Creemos que para cumplir el llamado a amar a Dios y amar a nuestro prójimo de todo corazón, debemos estar atentos a las formas en que podemos perpetuar barreras sin querer. que causan disparidades y alienan a personas ya marginadas. Los prejuicios implícitos, las microagresiones, las políticas y prácticas excluyentes o explotadoras y la ignorancia de eventos culturales irrelevantes impregnan predominantemente nuestra cultura. ¿Qué instituciones, como comunidad centrada en Cristo, y una comunidad centrada en la religión, debemos estar atentos a estas dinámicas y desmantelar los sistemas que deshumanizan a las personas, ya que todos somos creados en la Imago Dei. En el contexto de la comunidad, creemos que el trabajo de diversidad y pertenencia no sólo es importante para crear un entorno inclusivo donde todos puedan prosperar, sino también para permitir que la comunidad demuestre nuestra fe religiosa. Al celebrar la diversidad de nuestra comunidad y al mismo tiempo buscar abordar explícitamente las disparidades raciales y sociales, creemos que podemos reflejar el amor de Dios hacia los demás y servir como un faro de esperanza en una sociedad que todavía está plagada de división, prejuicio y odio. Sólo a través de la creación de este tipo de comunidad hospitalaria y dadora de vida que realmente podemos honrar el legado del Dr. King y, en sus palabras, hacer realidad el día en que todos los hijos de Dios puedan unir sus manos y redimir
[Terry Carter]: Por eso amo a mi hermano Pastor. Fue pastor de mi padre durante muchos, muchos años. Y cuando un pastor dice, ¿puedes darme dos minutos?, y dices que sí, y luego se vuelve hacia la siguiente persona y le dice, ¿puedes darme dos minutos?, y él dice que sí, y se vuelve hacia la siguiente persona y le dice, ¿puedes darme dos minutos?, y él dice que sí, dice, está bien, tengo seis minutos. Muchas gracias por tus reflexiones. Definitivamente fueron importantes para ese día. Quiero darle la bienvenida a Stacey Clayton nuevamente al escenario. para guiarnos en el himno de James Weldon Johnson sobre la América negra, Lift Every Voice and Sing. Para aquellos de ustedes que no saben la letra, hemos colocado copias de la letra en cada mesa, así que las configuraré en el audio y el micrófono para Stacy.
[Clayton]: Mientras estamos como tu pueblo, y nos estamos preparando, preparando nuestros corazones para cantar, alzar cada voz y cantar. Mis dos sentidos, asegúrese de que tengamos la intención de hacer que todas las voces estén en esa mesa. Y mientras cantamos, ¿podemos reflexionar sobre las experiencias de nuestras propias vidas en las que servimos en una mesa donde no vemos ni escuchamos todas las voces? Y una de las cosas que esta canción puede ayudarnos a recordar es ayudar a que cada voz se eleve. Y no sólo una voz más. Alejémonos de tener solo una persona de color en cada comité, ¿verdad? Seamos intencionales a la hora de diversificar nuestro liderazgo hasta el final. Dondequiera que estemos, abracemos la diversidad. Tus círculos de amistad. Asegurémonos de que incluyan a sus hijos, que puedan verlo y que se enamoren de personas que son diferentes a usted. Eso se aplica a nosotros y a todos los demás. Si todos lo hacemos, comenzaremos una revolución aquí en Medford.
[Terry Carter]: Entonces, si alguien va a hacer una donación importante, actualizaremos nuestra Internet. ¿Dije eso en voz alta? Sí señor, lo hizo. Lo siento hombre.
[Breanna Lungo-Koehn]: Muy bien, hagámoslo. Podemos hacer esto.
[Clayton]: Dos, tres. Alza cada voz y canta hasta que suenen la tierra y el cielo.
[Unidentified]: Suena con las armonías de la libertad.
[Clayton]: Que aumente nuestro regocijo. Alto como los cielos que escuchan, deja que resuene fuerte como el mar ondulante. Vagabundo, bum, bum, bum, bum, bum. Canta una canción llena de la fe que nos ha enseñado el oscuro pasado. Canta una canción llena de la esperanza que nos ha traído el presente. Frente al sol naciente de un nuevo día iniciado, sigamos adelante. Hasta que se gane la victoria. Dios de nuestros años cansados, Dios de nuestras lágrimas silenciosas, Tú que nos has traído así, lejos en el camino. Tú que con tu poder nos has guiado hacia la luz, mantennos para siempre en el camino, te rogamos. Descansamos nuestros pies directamente de los lugares, Dios nuestro. No sea que nuestros pies se desvíen de los lugares, Dios nuestro, donde te encontramos. No sea que nuestros corazones, ebrios con el vino del mundo, te olvidemos. Sombreados bajo tu mano, que podamos permanecer para siempre, fieles a nuestro Dios, fieles a nuestra tierra natal.
[Terry Carter]: Entonces, dijo el verdadero intérprete, no necesitamos música, solo necesito gente en la casa. Así que gracias Stacey. Gracias.
[Unidentified]: Sí, nuestra gente en Fiskeye.
[Terry Carter]: Está bien, está bien. Muy bien, estamos prácticamente al final de nuestro tiempo oficial juntos. Le daré la palabra a la directora ejecutiva Lisa Crossman para sus comentarios finales y agradecimientos.
[Crossman]: Muy bien, muchas gracias por estar ahí con nosotros. Por eso quiero agradecer a la oficina del alcalde, a la alcaldesa Brianna y a Frances Nwande, nuestra directora de inclusión y equidad de diversidad en el Ayuntamiento de Bedford. Si no has estado allí, por favor ve allí. Por favor, dale la bienvenida. Por favor habla con ella. Compartir. Ella está dispuesta a escuchar. No importa qué tan atrás quieras llegar, ella está dispuesta a escuchar. Ella es una mujer maravillosa. Ella es hábil en lo que hace. Por favor, por favor, ve a conocerla y habla con ella. Gracias a los representantes estatales Christine Barber y Sean Garberly, y a la congresista Catherine Cook por asistir. A nuestros concejales Carol DiEllo, Merrell y Wang por su ayuda. Y, por supuesto, Stacy Clayton, Linda Moreau, Max Heineck. Y mi papá, Elías Carter. Muchas gracias a todos por su talento hoy. David Kilpatrick, nuestro Reverendo David Kilpatrick. Jessica Delara Nussbaum, nuestra proveedora de catering, Cook King, que vino de Outer Worcester. Y nuestros homenajeados de hoy, David Chow, Richard Trotter, el Dr. Maurice-Edouard Francois y Princeton. Y la familia de Buddy Clayton. Buddy se sienta en nuestra pared número 10 y lo encontrarás aquí si tienes la oportunidad de quedarte a leer. También quiero reconocer Volvamos a la lista, lo siento, nuestra junta, nuestra maravillosa junta que nos ha apoyado tanto durante el año pasado, Brian Collins, el Reverendo Kilpatrick, Corey Woods, Melinda Regan y Jacqueline Furtado. Muchas gracias. Y si tomaste un llavero y pudiste verlo, hay un pequeño mensaje en la parte de atrás, pero justo cuando marcamos el rumbo para que nuestra organización dé un paso adelante este año, recuerda Paciencia, concentración, grandeza, determinación, visión y disciplina. Si hay algo en lo que pueda trabajar, elija uno, por favor. Manténgase enfocado en eso para este año. Con suerte, volveremos a estar juntos el año que viene. Y haremos nuestro, en abril, estén atentos a nuestro desayuno legislativo anual. Tendremos a nuestros legisladores de regreso aquí y tendremos una conversación comunitaria. Es hora de hacer aportaciones. Nuestro evento del 16 de junio debería ser en septiembre, disculpe, Vamos a tener otra feria, un mercado el día 11. Así que esperamos verlos a todos aquí. Ya no sois invitados. Ahora eres bienvenido aquí. Entras como todos los demás. Jake, mira lo que hay en el refrigerador, como todos los demás. Llamas a la puerta, me interrumpes, como todos los demás. Estamos muy felices de tenerte aquí. Y rápidamente solo quiero mostrar aquí una foto del Sr. Buddy. quien creció aquí cuando era un adolescente, el Sr. Cecil Fury. Salude con la mano, Sr. Cecil. El Sr. Cecil, cuando era niño, creció aquí. El mismo gamberro que es hoy. Así que sólo quiero recordarles eso. Ha sido muy amable conmigo. Esta es la primera vez que colaboramos y ha sido muy amable. Ha sido maravilloso trabajar con él y con toda esta comunidad y espero estar aquí por mucho más tiempo y verlos a todos. Gracias por venir. Disfruta tu tarde. Conduce con cuidado ahí fuera.
[Terry Carter]: Yo también sería negligente, seríamos negligentes si no reconociera a nuestros hombres de azul. Tenemos a dos de nuestros miembros peleando. Escuchas y has estado escuchando durante años la voz del Oficial Clemente en tu teléfono dándote todos esos avisos. Palabras para vivir. Así que gracias caballeros, ambos oficiales, los apreciamos. Y quiero decirle a Lisa, mi cómplice en este caso, que no es un crimen real, no es nada por lo que tendrías que arrestarnos. pero ha sido un placer. Así que gracias a todos por venir. Gracias, Kenley Tucker y el Senior Club por ayudar con las decoraciones y por servir a todos. Si hemos sido negligentes, si hemos olvidado a alguien, grítelo en la cabeza y no en el corazón. Los amamos a todos, los amamos a todos.