ប្រតិចារិកដែលបង្កើតដោយ AI នៃការសម្ភាសន៍នាទី Mustang - Audrey Ledbetter - ទស្សនវិទូនៅវិទ្យាល័យ Resident Medford

English | español | português | 中国人 | kreyol ayisyen | tiếng việt | ខ្មែរ | русский | عربي | 한국인

ត្រលប់ទៅប្រតិចារិកទាំងអស់។

[Catino]: ជំរាបសួរ ខ្ញុំឈ្មោះ Dominic Cattino ដែលជាសំឡេងដែលអ្នកចូលចិត្តជាងគេរបស់ Medford High ។ ថ្ងៃនេះខ្ញុំនៅទីនេះជាមួយ Audrey Ledbetter ដែលជាទស្សនវិទូនៅក្នុងលំនៅដ្ឋាននៅទីនេះនៅវិទ្យាល័យ Medford ។ អរគុណសម្រាប់ការចូលរួមជាមួយនាងខ្ញុំថ្ងៃនេះ កញ្ញា Audrey។

[Ledbetter]: សូមអរគុណ។

[Catino]: មិនអីទេ ដូច្នេះមុននឹងយើងចាប់ផ្តើម តើអ្នកអាចចែករំលែកជាមួយពួកយើងបានទេថា តើ Philosopher in Residence ជាអ្វី?

[Ledbetter]: បាទ ទស្សនវិទូនៅក្នុងលំនៅឋាន គឺជាវិធីមួយនៃការបញ្ចូលទស្សនវិជ្ជាទៅក្នុងវិទ្យាល័យ ដែលយកសម្ពាធចេញពីមហាវិទ្យាល័យ និងអ្នកគ្រប់គ្រង ដូច្នេះអ្នកដែលមានបទពិសោធន៍ទស្សនវិជ្ជា ជាមួយនឹងការអប់រំផ្នែកទស្សនវិជ្ជាអាចរួមបញ្ចូលទស្សនវិជ្ជាចូលទៅក្នុងវិទ្យាល័យដោយមិនចាំបាច់ជួលគ្រូបង្រៀនដែលមានប្រវត្តិទស្សនវិជ្ជា បណ្ឌិតផ្នែកទស្សនវិជ្ជា និងប្រភេទនោះ។ ដូច្នេះ​ការងារ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ គឺ​ខ្ញុំ​បាន​ចូល​បង្រៀន​ក្នុង​ថ្នាក់​អំពី​យុត្តិធម៌។ ខ្ញុំបានធ្វើការជាមួយក្រុម Ethics Bowl។ ខ្ញុំបានធ្វើការជាមួយ Tufts Philosophy Workshop ដែលជាកម្មវិធីបន្ទាប់ពីសាលានៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ដែលសិស្សអាចមក និងបំបែកជាក្រុម។ និស្សិតទស្សនវិជ្ជា Tufts ដើម្បីនិយាយអំពីប្រធានបទទស្សនវិជ្ជាផ្សេងៗគ្នា និងអ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើ។ ខ្ញុំក៏បានដឹកនាំសិក្ខាសាលាអភិវឌ្ឍន៍វិជ្ជាជីវៈ ដែលពិតជាអស្ចារ្យណាស់។ មែនហើយ ដូច្នេះជាមូលដ្ឋាន ខ្ញុំគ្រាន់តែជាធនធានដើម្បីពង្រីក និងគាំទ្រកម្មវិធីទស្សនវិជ្ជាទាំងអស់នៅទីនេះ។

[Catino]: គួរឱ្យស្រឡាញ់។ តើវាមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយ Ethics Bowl ឬ Ethics Club ឬអ្វីក៏ដោយដែលហៅថា?

[Ledbetter]: បាទ។ ខ្ញុំនឹងមិននិយាយថាតួនាទីរបស់ខ្ញុំគឺដើម្បីគាំទ្រដល់ Ethics Bowl នោះទេ។ Ethics Bowl បាននៅទីនេះអស់រយៈពេល 10 ឆ្នាំមកហើយ ចាប់តាំងពី Ethics Bowl បានចាប់ផ្តើម។ ហើយការងាររបស់ខ្ញុំបានជួយពួកគេក្នុងនាមជាគ្រូបង្វឹក។ ខ្ញុំក៏បង្វឹកក្រុម Tufts Ethics Bowl ផងដែរ។ ហើយយើងពិតជាធ្វើបានល្អនៅឆ្នាំនេះ។ ហើយខ្ញុំទើបតែនៅថ្នាក់ជាតិជាមួយវិទ្យាល័យ។ ក្រុម ហើយយើងទទួលបានចំណាត់ថ្នាក់ទី 4 ដែលពិតជាអស្ចារ្យណាស់។

[Catino]: ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគិតថាវាសំខាន់សម្រាប់ទស្សនវិជ្ជាដែលត្រូវបង្រៀននៅវិទ្យាល័យ?

[Ledbetter]: មែនហើយ ដូច្នេះនៅពេលដែលខ្ញុំគិតអំពីទស្សនវិជ្ជា ទស្សនវិជ្ជាមុនមហាវិទ្យាល័យ ជាការប្រសើរណាស់ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ទស្សនវិជ្ជាគឺជាអ្វីដែលជាទូទៅត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការសិក្សា ជាមួយនឹងមហាវិទ្យាល័យ ការអប់រំខ្ពស់។ ហើយ​ទស្សនវិជ្ជា​ចំពោះ​ខ្ញុំ និង​មនុស្ស​ដែល​ធ្វើ​ការងារ​នេះ​គឺ​មិន​មែន​ជា​អ្វី​ដែល​គួរ​ត្រូវ​បាន​បង្ខាំង​ក្នុង​របៀប​បែប​នេះ​ទេ។ ហើយដូច្នេះគំនិត នៃការមានទស្សនវិជ្ជានៅវិទ្យាល័យគឺដើម្បីតម្រៀបចេញពីទម្រង់នៃទស្សនវិជ្ជានោះ ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំគិតអំពីការបង្រៀនទស្សនវិជ្ជាមុនមហាវិទ្យាល័យ។ ខ្ញុំ​គិត​អំពី​រឿង​ពីរ។ ខ្ញុំ​គិត​អំពី​វិធីសាស្ត្រ​នៃ​ការ​ធ្វើ​ទស្សនវិជ្ជា។ និងប្រធានបទនៃទស្សនវិជ្ជា។ ដូច្នេះនៅពេលដែលយើងគិតពីវិធីសាស្រ្តនៃទស្សនវិជ្ជា វាមានច្រើនអំពីឯករាជ្យ ការគិតបែបរិះគន់ ការប្រើចូលចិត្ត ការគិតអំពីការគិតតាមរយៈរឿង ការពិភាក្សា ការនិយាយជាមួយមនុស្ស ចូលចិត្តប្រើអំណះអំណាង រកវិធីបង្កើតការជជែកវែកញែកដោយរបៀបណា។ ដើម្បីការពារការទាមទារ របៀប ចូលចិត្ត របៀបផ្តល់មធ្យោបាយដល់ការប្រឆាំង និងរឿងដែលចូលចិត្ត ខ្លាំងណាស់ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអនុវត្តទស្សនវិជ្ជា និងវិធីសាស្រ្តបែបនោះ និងការគិតបែបរិះគន់ឯករាជ្យនោះ គឺជាអ្វីដែលសំខាន់សម្រាប់ការចូលរួមលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ហើយក៏គ្រាន់តែជាការផ្តល់សិទ្ធិអំណាចទូទៅសម្រាប់សិស្សានុសិស្សឱ្យចេះគិតដោយខ្លួនឯង និងមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកដឹងទេ , បញ្ជីនៃ អ្នកដឹង រឿងជីវសាស្រ្តដែលត្រូវទន្ទេញ អ្នកដឹង ឬសរសេរក្រដាសជាភាសាអង់គ្លេសអំពីសៀវភៅជាក់លាក់មួយ។ វាពិតជាចូលចិត្តណាស់ វាជាវិធីសាស្រ្តដែលខ្ញុំគិតថាឆ្លងកាត់ នាយកដ្ឋានផ្សេងគ្នា និងប្រភេទផ្សេងគ្នានៃថ្នាក់។ ដូច្នេះ ប្រធានបទដូចជា អ្នកដឹងទេ ចាប់ផ្តើមពីអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃជីវិត ដែលមានលក្ខណៈទូលំទូលាយ ហើយដូចទៅនឹង Ethics Bowl យើងធ្វើបញ្ហាក្រមសីលធម៌ជាច្រើន ដូចជាបញ្ហាមួយចំនួនដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងករណីវិទ្យាល័យកំពុងទទួលយក។ នៅក្នុង ជនអន្តោប្រវេសន៍ អ្វីដែលល្អផ្សេងទៀត ឆាដ GPT សីលធម៌នៃ GMOs និងអ្វីៗដូចនោះ ដូចជាការគិតអំពីបញ្ហាក្រមសីលធម៌ដ៏ស្មុគស្មាញដែលអាចកើតឡើងចំពោះថ្នាក់ផ្សេងទៀតនៅក្នុងវិទ្យាល័យ ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ ការព្យាបាលពេញលេញ។ ដូច្នេះមានសីលធម៌ មានអ្នកដឹងពីអត្ថន័យនៃជីវិត មានឆន្ទៈសេរី តើយើងមានឆន្ទៈសេរី មាន metaphysics អ្វីទៅជាអ្វីដែលមាន មាន epistemology ធ្វើដូចម្តេចទើបយើងដឹងអ្វីមួយ ហើយទាំងនេះគឺជាប្រធានបទដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការអប់រំ។ ជាទូទៅ និងពិតជាប៉ះពាល់ច្រើនលើប្រធានបទដែលត្រូវបានបង្រៀននៅវិទ្យាល័យ ប៉ុន្តែមិនដែលផ្តល់ពេលវេលានៃថ្ងៃនោះទេ។ ដោយសារតែ, សម្រាប់ហេតុផលល្អជាច្រើន។ ដូច្នេះគំនិតនៃការមានខ្ញុំនៅទីនេះគឺថាខ្ញុំជាធនធានមួយប្រភេទដូចជាពង្រីកការគិតក្នុងផ្នែកទាំងនោះលើសពីអ្វីដែលបានបង្រៀននៅក្នុងកម្មវិធីសិក្សាវិទ្យាល័យធម្មតា។

[Catino]: នៅលើ Ethics Bowl តើអ្នកធ្វើអ្វីជាមួយការសាកល្បងចំអកជាមួយសាលាទេ?

[Ledbetter]: ទេ ខ្ញុំមិនទាន់បានធ្វើការជាមួយការសាកល្បងសាកល្បងនៅឡើយទេ។ ខ្ញុំទើបតែចាប់ផ្តើមទទួលបន្ទុក និងចូលរួមជាមួយ Ethics Bowl។ លោក Esner ជាគ្រូបង្រៀនដែលធ្វើការជាមួយ Ethics Bowl គឺជាគ្រូបង្រៀនដែលយើងធ្លាប់ធ្វើការជាមួយកាលពីអតីតកាលសម្រាប់សិក្ខាសាលាទស្សនវិជ្ជា។ ដូច្នេះខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការងាររបស់គាត់នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា។ គាត់ក៏បង្រៀនថ្នាក់ទស្សនវិជ្ជាណែនាំនៅទីនេះផងដែរ។ ដូច្នេះ​ហើយ​ជា​កន្លែង​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ចាប់​ផ្តើម ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​សង្ឃឹម​ថា​នឹង​ពង្រីក​ទៅ​កាន់​តំបន់​បន្ថែម​ទៀត។ ដូច្នេះ​មិន​ទាន់​សាក​ល្បង​នៅ​ឡើយ​ទេ។

[Catino]: តើសំណួរទស្សនវិជ្ជាមួយណាដែលអ្នកចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៅពេលនេះ?

[Ledbetter]: ឥឡូវនេះ ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងបំផុត ថាតើវាមានន័យដូចម្តេចក្នុងការមានចរិតលក្ខណៈជាមនុស្ស។ វា​ជា​ពាក្យ​ដែល​កើត​ឡើង​គ្រប់​ពេល។ អ្នកដឹងទេ ការអភិវឌ្ឍន៍តួអង្គ ការលូតលាស់តួអក្សរ នៅពេលអ្នកកំពុងមើលរឿងភាគ ដូចជាការលូតលាស់តួអក្សរ។ ហើយដូចជាត្រលប់ទៅ Aristotle និង Plato ពួកគេនិយាយច្រើនអំពីចរិតលក្ខណៈសីលធម៌។ ហើយចូលចិត្តរបៀបអភិវឌ្ឍគុណធម៌ និងសីលធម៌។ ហើយមានផងដែរ អ្នកដឹងទេ ជាទូទៅយើងនិយាយអំពីដូចជា ក្រៅ​ពី​សកម្មភាព​តួអង្គ ហើយ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​សម្ដែង​ក្រៅ​ចរិត។ ដូច្នេះឥឡូវនេះ ខ្ញុំពិតជាចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការគូសបញ្ជាក់នូវអត្ថន័យនៃការមានចរិតជាមនុស្សម្នាក់។ តើវាជាអ្វីដែលយើងមានដោយស្វ័យប្រវត្តិទេ? តើ​វា​ជា​អ្វី​ដែល​យើង​រីក​ចម្រើន​ឬ​ទេ? ហើយរឿងបែបនេះ។ ដូច្នេះ នោះហើយជាកន្លែងដែលចំណាប់អារម្មណ៍ពិតរបស់ខ្ញុំគឺនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាឥឡូវនេះ លើសពីការធ្វើនេះ ការងារនៅក្នុងវិទ្យាល័យ។

[Catino]: តើអ្នកមានទស្សនវិទូដែលចូលចិត្តទេ?

[Ledbetter]: ទស្សនវិទូ នេះពិបាកណាស់ ព្រោះពេលគេសួរនេះ គេរំពឹងថាខ្ញុំនិយាយដូចអ្នកដឹង ផ្លាតូ អារីស្តូត អ្នកដឹង ទាំងអស់នេះ អ្នកដឹងទេ ក្លែងឈ្មោះចាស់។ មានស្ត្រីម្នាក់ឈ្មោះ Amiya Srinivasan នៅ Oxford ដែលធ្វើ ទស្សនវិជ្ជាស្ត្រីនិយម ហើយថ្មីៗនេះនាងបានសរសេរសៀវភៅមួយក្បាលដែលមានចំណងជើងថា សិទ្ធិក្នុងការរួមភេទ ដែលជាស្ត្រីនិយមក្នុងសតវត្សទី 21 ហើយវាគ្រាន់តែជាការវាស់វែង និងសរសេរបានល្អណាស់ ហើយខ្ញុំយល់ថាការសរសេររបស់នាងដូចជាទាក់ទាញ និងបច្ចេកទេសទស្សនវិជ្ជាល្អ ដូច្នេះខ្ញុំចង់និយាយថា នោះគឺជាទស្សនវិទូដែលខ្ញុំចូលចិត្តបំផុតនៅពេលនេះ។ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ខ្ញុំ​បាត់​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ណាស់​។ ប៉ុន្តែបាទ។

[Catino]: ហើយអ្នកបាននិយាយថានាងនៅ Tufts ។ នាងនៅ Oxford ។

[Ledbetter]: បច្ចុប្បន្ននាងនៅ Oxford ។ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ហើយ​សម័យ​បច្ចុប្បន្ន។ នាងនៅរស់នៅពេលនេះ។ ហើយមានទស្សនវិទូដ៏អស្ចារ្យជាច្រើននៅ Tufts ផងដែរ។ មហាវិទ្យាល័យមួយរបស់យើងទើបតែឈ្នះរង្វាន់ Pulitzer ដែលពិតជាអស្ចារ្យណាស់។ ហើយ​អ្នក​រាល់​គ្នា​កំពុង​តែ​ធ្វើ​ការងារ​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​រំភើប​ចិត្ត។ ហើយវាពិតជាសប្បាយណាស់ដែលបាននៅក្បែរពួកគេ។

[Catino]: មិនអីទេ។ គួរឱ្យស្រឡាញ់។ អរគុណច្រើនសម្រាប់ការនៅទីនេះ។ យើងកោតសរសើរពេលវេលារបស់អ្នក។ ហើយ​ចម្លើយ​ទាំង​នោះ​គឺ​គួរ​ឱ្យ​ស្រឡាញ់ ទោះ​បី​ជា​អ្នក​មិន​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​សម្រាប់​វា​ក៏​ដោយ។

[Ledbetter]: អរគុណ​ច្រើន​ដែល​ផ្តល់​ពេល​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ឆ្លើយ។

[Catino]: តើយើងអាចជ្រលក់ខ្មៅឥឡូវនេះបានទេ?

[Ledbetter]: ខ្ញុំបានធ្វើឱ្យមានភាពឆ្គាំឆ្គង។



ត្រលប់ទៅប្រតិចារិកទាំងអស់។