[Catino]: مرحبًا، اسمي دومينيك كاتينو، صوتك المفضل في مدرسة ميدفورد الثانوية. اليوم أنا هنا مع أودري ليدبيتر، الفيلسوف المقيم هنا في مدرسة ميدفورد الثانوية. شكرا لانضمامك إلي اليوم، سيدة أودري.
[Ledbetter]: شكرًا لك.
[Catino]: حسنًا، قبل أن نبدأ، هل يمكنك أن تشاركنا ما هو بالضبط الفيلسوف المقيم؟
[Ledbetter]: نعم، الفيلسوف المقيم هو وسيلة لغرس الفلسفة في المدارس الثانوية مما يزيل الضغط عن أعضاء هيئة التدريس والإداريين حتى يتمكن شخص لديه خبرة في الفلسفة الحاصل على تعليم في الفلسفة يمكنه إدراج الفلسفة في المدرسة الثانوية دون الحاجة إلى تعيين مدرس لديه خلفية في الفلسفة، ودكتوراه في الفلسفة، وهذا النوع من الأشياء. لذا فإن نوع العمل الذي قمت به حتى الآن هو أنني كنت ضيفًا ألقي محاضرة في فصل دراسي عن العدالة. لقد كنت أعمل مع فريق Ethics Bowl. لقد كنت أعمل مع ورشة عمل فلسفة تافتس، وهو برنامج ما بعد المدرسة في أيام الخميس حيث يمكن للطلاب القدوم والانقسام إلى مجموعات يناقش طلاب الفلسفة في تافتس موضوعات فلسفية مختلفة وماذا فعلت أيضًا. لقد قمت أيضًا بقيادة ورشة عمل للتطوير المهني، والتي كانت رائعة حقًا. ونعم، في الأساس أنا مجرد مصدر لتوسيع ودعم جميع برامج الفلسفة هنا.
[Catino]: محبوب. هل لهذا علاقة على الإطلاق بمجلس الأخلاقيات أو نادي الأخلاقيات أو أيًا كان اسمه؟
[Ledbetter]: نعم. لن أقول إن دوري هو دعم وعاء الأخلاقيات. إن وعاء الأخلاقيات موجود هنا منذ 10 سنوات، في الواقع، منذ أن بدأ وعاء الأخلاقيات. وعملي كان مساعدتهم كمدرب. أقوم أيضًا بتدريب فريق Tufts Ethics Bowl. وقد قمنا بعمل جيد حقًا هذا العام. وكنت مجرد مواطنين في المدرسة الثانوية. الفريق وحصلنا على المركز الرابع، وهو أمر رائع.
[Catino]: لماذا تعتقد أنه من المهم تدريس الفلسفة في المدرسة الثانوية؟
[Ledbetter]: نعم، لذلك عندما أفكر في الفلسفة، فلسفة ما قبل الجامعة، حسنًا، أولاً وقبل كل شيء، الفلسفة هي شيء يرتبط عمومًا بالقطاع الأكاديمي، وبالجامعة، والتعليم العالي. والفلسفة، بالنسبة لي وللأشخاص الذين يقومون بهذا العمل، ليست شيئًا ينبغي حصره بهذه الطريقة. وهكذا الفكرة إن وجود الفلسفة في المدارس الثانوية هو بمثابة كسر لتلك الصورة النمطية للفلسفة وأيضًا عندما أفكر في تدريس الفلسفة قبل الكلية. أفكر في شيئين. أفكر في طريقة ممارسة الفلسفة. وموضوعات في الفلسفة. لذلك عندما نفكر في طريقة الفلسفة، فإن الأمر يتعلق كثيرًا بالتفكير المستقل والنقدي، باستخدام التفكير في الأشياء والمناقشة والتحدث مع الناس، مثل استخدام الحجج، ومعرفة كيفية بناء الحجة، وكيف للدفاع عن ادعاء ما، وكيفية إفساح المجال أمام الحجج المضادة، وهذا النوع من الأشياء، مثل، جدًا جدًا أساسي لممارسة ممارسة الفلسفة وهذا النوع من الأساليب وهذا النوع من التفكير النقدي المستقل هو شيء مهم جدًا للمشاركة الديمقراطية وأيضًا مجرد تمكين عام للطالب ليكون قادرًا على التفكير بنفسه وعدم الخضوع، كما تعلمون ، قائمة كما تعلمون، أشياء بيولوجية يجب حفظها، أو كتابة بحث باللغة الإنجليزية عن كتاب معين. إنه حقًا يعجبك، إنها الطريقة التي أعتقد أنها تتفوق أقسام مختلفة وأنواع مختلفة من الطبقات. لذا فإن موضوعات مثل، كما تعلمون، تبدأ بمثل ما هو معنى الحياة، وهو أمر واسع جدًا، وكما هو الحال مع Ethics Bowl، فإننا نتعامل مع الكثير من القضايا الأخلاقية، مثل بعض القضايا التي ظهرت في قضايا المدارس الثانوية التي تم تناولها في المهاجرين، وما هي الأشياء الجيدة الأخرى، وتشاد GPT، وأخلاق الكائنات المعدلة وراثيًا، وأشياء من هذا القبيل، مثل التفكير في القضايا الأخلاقية المعقدة التي قد تطرأ بشكل عرضي على الفصول الأخرى في المدرسة الثانوية ولكن لا يتم إعطاؤها العلاج الكامل. إذًا هناك الأخلاق، وهناك تعرف معنى الحياة، وهناك الإرادة الحرة، وهل لدينا إرادة حرة، وهناك الميتافيزيقا، وما هو الموجود، وهناك نظرية المعرفة، وكيف نعرف شيئًا ما، وهذه كلها موضوعات مهمة جدًا للتعليم بشكل عام، أتطرق كثيرًا إلى الموضوعات التي يتم تدريسها في المدارس الثانوية ولكن لا يتم تحديد الوقت المناسب لها مطلقًا. بسبب، للعديد من الأسباب الوجيهة جدًا. لذا فإن فكرة وجودي هنا هي أن أكون مصدرًا لتوسيع التفكير في تلك المجالات بما يتجاوز ما يتم تدريسه في مناهج المدرسة الثانوية العادية.
[Catino]: علاوة على وعاء الأخلاق، هل تفعل أي شيء من خلال المحاكمات الصورية مع المدرسة؟
[Ledbetter]: لا، لم أعمل مع المحاكمة الصورية بعد. لقد بدأت للتو في اتخاذ موقفي والمشاركة في Ethics Bowl. السيد إسنر، المعلم الذي يعمل مع Ethics Bowl، هو مدرس عملنا معه في الماضي في ورشة عمل الفلسفة. لقد بدأت نوعًا ما بعمله في الفلسفة. كما يقوم بتدريس فصل فلسفي تمهيدي هنا. ومن هنا بدأت، ولكنني آمل أن أتوسع إلى المزيد من المجالات. لذلك لا توجد محاكمة صورية بعد.
[Catino]: ما هو السؤال الفلسفي الذي يثير اهتمامك أكثر الآن؟
[Ledbetter]: في الوقت الحالي، أنا مهتم أكثر بما يعنيه أن يكون لديك شخصية كشخص. إنه مصطلح الشخصية الذي يأتي في كل وقت. كما تعلمون، تطور الشخصية، نمو الشخصية، عندما تشاهد مسلسلًا، مثل نمو الشخصية. وكما نعود أيضًا إلى أرسطو وأفلاطون، فإنهما يتحدثان كثيرًا عن الشخصية الأخلاقية. ومثل كيفية تنمية الفضيلة والأخلاق. وهناك أيضًا، كما تعلمون، نتحدث بالعامية عن مثل خارج تصرفات الشخصية وشخص يتصرف خارج نطاق الشخصية. لذا فأنا الآن مهتم حقًا بتحديد ما يعنيه فعليًا أن يكون لديك شخصية كشخص. هل هو شيء نمتلكه تلقائيًا؟ هل هو شيء ننمو لنمتلكه؟ وهذا النوع من الشيء. إذن هذا هو اهتمامي الحقيقي بالفلسفة الآن، أبعد من القيام بذلك، العمل في المدارس الثانوية.
[Catino]: هل لديك فيلسوف مفضل؟
[Ledbetter]: أيها الفيلسوف، هذا صعب لأنه عندما يسأل الناس هذا فإنهم يتوقعون مني أن أقول مثل، كما تعلم، أفلاطون، أرسطو، كما تعلم، كل هؤلاء، كما تعلم، أسماء قديمة خيالية. هناك امرأة تدعى آميا سرينيفاسان في أكسفورد تقوم بذلك الفلسفة النسوية وقد كتبت مؤخرًا كتابًا بعنوان "الحق في ممارسة الجنس" عن الحركة النسوية في القرن الحادي والعشرين وهي محسوبة جدًا ومكتوبة بشكل جيد للغاية وأجد أن كتاباتها مقنعة وجيدة من الناحية الفنية من الناحية الفلسفية لذلك أود أن أقول هذا هو الفيلسوف المفضل لدي الآن. لكني أشعر وكأنني أفتقد الكثير من الناس. لكن نعم.
[Catino]: وقلت أنها في تافتس. إنها في أكسفورد.
[Ledbetter]: وهي حاليا في أكسفورد. ولكن نعم، في يومنا هذا. إنها على قيد الحياة الآن. وهناك الكثير من الفلاسفة المذهلين في جامعة تافتس أيضًا. أحد أعضاء هيئة التدريس لدينا فاز للتو بجائزة بوليتزر، وهو أمر رائع. والجميع يقومون بعمل مثير حقًا. ومن الممتع حقًا أن تكون حولهم.
[Catino]: حسنًا. محبوب. شكرا جزيلا لوجودكم هنا. نحن نقدر وقتك. وكانت تلك الإجابات رائعة، على الرغم من أنك لم تستعد لها.
[Ledbetter]: شكرا جزيلا لإعطائي الوقت للإجابة.
[Catino]: هل يمكننا التحول إلى اللون الأسود الآن؟
[Ledbetter]: لقد جعلت ذلك محرجًا.