[Unidentified]: Es interesante. Sí. Bien. Me alegro de que Terry siga haciendo esto. Lo hice hace un año. Ni siquiera sé por qué lo estoy haciendo. Estamos en la misma empresa, ya sabes, considerando lo que sucedió en Newport.
[SPEAKER_03]: Sí. Sí.
[Carter]: Muchas gracias.
[Unidentified]: Entonces, los medios me han molestado mucho durante tantos años. Entonces, quería crear una situación en la que vaya a YouTube, y constantemente recibo comentarios de odio de la gente. Bueno. Sí. Sí. Estamos bajos al miércoles. Vamos al día. Puedo sentir que mi cerebro se ilumina.
[Carter]: Verificación de micrófono, verificación, uno, dos, tres, uno, dos, tres.
[SPEAKER_01]: o 5 6 7 8 9
[Carter]: Buenas noches, amigos y vecinos. Mi nombre es ... Oh, esa llamada y respuesta. Oh, Dios mío. Mi nombre es Terry E. Cotter, y dirijo los servicios de ancianos aquí en nuestro querido Centro Comunitario de West Medford. Bienvenido a otra presentación mensual en vivo de los viernes frescos, palabras y música renombradas, pintadas y lijadas para marzo, Mes de la Historia de la Mujer. Estamos felices de estar con ustedes esta noche después de una edición especial del Mes de Programa para la Historia Negra que presentó una conversación dinámica con Royal House and Slave Quarters, el Dr. Kiara Singleton, y un conjunto épico de música con Athene Wilson y Rawlins Ross, ambos grandes amigos del programa aquí en 111 Arlington Street. Gracias como siempre al Medford Arts Council, miembro del Consejo Cultural de Massachusetts, para apoyarnos. Entonces, a pesar de que la primavera comienza a burlarse de nosotros con temperaturas más cálidas y días más largos, queremos recordarle que Covid y RSV y un montón de otros FLU todavía están disponibles. Y todavía estamos tratando de ser conscientes de los requisitos y preocupaciones de salud locales. Así que el enmascaramiento es bienvenido, pero no es necesario. Y como siempre, estamos felices de patrocinar la programación en vivo aquí en el WMCC. Dada toda la locura en el medio ambiente, queremos ser un lugar seguro y un refugio donde la gente pueda venir y desahogarse un poco del Daily Newsreel. Así que nos alegramos de verte a ti, a nuestros amigos, a nuestros vecinos y a nuestros seguidores que atraviesan la puerta. Muchas gracias por estar aquí. Así que gracias también a nuestro otro patrocinador de eventos, Kevin Harrington, con Medford Community Media. Nos guían constantemente mientras te transmitimos a través de Medford Community Media, los canales 9 para Comcast y 47 para Verizon, así como en el canal MCM YouTube. Si está allí viendo el programa en sus dispositivos electrónicos o su televisor, bienvenido al programa. Así que he estado organizando este programa durante más de ocho años. Probablemente tengamos más de 70 espectáculos más en la lata, como dicen. He tenido el privilegio de hablar y charlar con algunos maestros, líderes y narradores e historiadores tremendos en esta pequeña mesa. Las palabras y la música me han dado la gran oportunidad para atraer a muchas de esas personas a su atención. Esta noche no es una excepción, así que espero que estés listo para algo, de hecho, de hecho, perspicaz y encantador. Entonces nuestro invitado, encantador, nuestro invitado para esta porción Bueno, ya sabes, ponte al día ahora. Vamos. Todos se ponen al día. Nuestro invitado para esta parte del programa de la noche es una eminente historiador en Medford y ha estado contando las historias de esta bella ciudad durante más años de lo que podría estar dispuesta a admitir. Permítame presentarme a algunos y volver a aparecer con otros, mi amigo, el estimado Dee Morris. Dee Morris es un historiador, consultor y autor local que se especializa en la historia de los siglos XIX y XX del Gran Boston y, por supuesto, la Ciudad de Medford. Ella presenta programas en bibliotecas, escuelas y sociedades históricas. Sus recorridos a pie incluyen exploraciones de cementerios y vecindarios con énfasis en conectar a las personas con sus antepasados cívicos. La audiencia tiene la oportunidad de apreciar a algunos de los hombres y mujeres que han dado forma a nuestras comunidades. Dee ha sido sensible y ha mostrado un gran cariño por la prominencia histórica de West Medford, lo que muestra muy alta estima por el trabajo y la sabiduría de los recuentos de doc y la Sociedad Histórica de Medford para mantener los logros de los muchos fabricantes de historia locales. Es autora de historias concisas y accesibles de Medford y Somerville, así como un manual en la Edad de Oro del Espiritualismo de Boston. Muy bien si te gusta vivir al límite con sesiones y medios y los moderadamente espeluznantes. Entonces, como es mi costumbre en la alojamiento de estas noches, me gusta compartir un poco de verso para ayudar a dar forma a la noche. Como vamos a entrecruzarse una serie de dinámicas sociales en la historia de las mujeres locales, elegí uno para resaltar, el movimiento de sufragio de las mujeres estadounidenses. Entonces, esta pieza se llama Hearth and Home, un poema de sufragio. Veamos si puedo encontrarlo aquí. Ups. Oh, aquí vamos. Oh. Si fuera una serpiente, me habría mordido en mi ojo. DE ACUERDO. Hogar y hogar, un poema de sufragio. Deja tu sufragio en la cocina. No te doy ese permiso. A pesar de todas sus esperanzas y ambición, todas sus pensamientos sobre esta sedición. Este no es el momento ni el lugar para que muestres una cara retorcida. Guarde su pasión por nuestras noches y deje de pensar en sus derechos. Permítanme explicar cómo son las cosas, por lo que no buscará criar el bla. Este es el mundo de un hombre, directo y verdadero. Los hombres son el rojo, el blanco y el azul. ¿Por qué estás criando un hedor? ¿Intentando empujar hacia el borde? ¿Exigiendo la franquicia y la voz? ¿Exigiendo nuevas libertades y una elección? La abolición no perdió esta libertad que ahora produces. El yugo del esclavista está apenas frío. No permitiremos un movimiento tan audaz. Descalzo y embarazada, ese es el lote que mejor te adapta, nuestros antepasados enseñan. Administre el hogar y el hogar y permanezca retirado de la política del día. A continuación, habrá negros parados frente a nosotros, levantando el techo en un coro enojado, demandando por más y con picazón por intentar, apoderando este mandato que aplicaría. ¿Cómo es su género adecuado para liderar, aparte de los bebés que amamanta y alimenta? ¿Por qué de repente estás tan empeñado? Esta boleta para ti nunca fue significada. Enfectará el carrito de Apple, llevando tales causas a su corazón. No, más bien rodar dentro de su carril, y de tal privilegio, abstenerse. Lucharemos contra el diente y la uña, todo su celo en vano. No hay camino para arder un sendero. Para dejar su marca, no prevalecerá. No lo cumpliremos, sufragistas que marchan sobre nosotros como los cadetes del ejército. Tus banderas y pancartas todos nunca cambiarán nuestras formas varoniles. El curso de la historia demostrará nuestro temple. Vuelve al fregadero y conformado. Pon un poco de agua en la tetera. Organizar rosas rosadas por cada pétalo. Mantenga a los niños callados y ordenados. Mi papel y mi pipa al lado de mi asiento. Quizás te deje frotar mis pies. Eso hará que mi día se complete. Déjame contar por la tenue del ingenio. El stand del votante está cerrado. Eso es todo. Este es el mundo de un hombre, directo y verdadero. Los hombres son el rojo, el blanco y el azul. Muy bien, así que ahora que me enojé a todos, Sí, voy a volver y limpiar las cosas. Tengamos una conversación amistosa con Dee Morris. Entonces, Dee, si puedo prevalecer sobre usted, ¿hablará un poco sobre sus antecedentes educativos y qué lo atrajo al estudio de la historia?
[SPEAKER_01]: Bueno, estaba en la universidad, BC, y luego seguí para mi maestría. Y me estaba especializando en inglés. Me encantó, porque son palabras. Amo las palabras. Y oh, qué palabras hacen. Y eso es genial. Y luego soy curioso. Diría que es curioso, pero laosa es probablemente mucho más precisa. Entonces, cuando hablaba con la gente, y diría, ok, ¿de dónde eres? ¿Qué te gusta? ¿Cuáles son tus miedos? Y comencé a decirme a mí mismo, esa es la historia. Entonces, no quería entrar en la historia porque me pareció que solo eran historias sobre ricos blancos. Y realmente era, ugh, suficiente con dinero. Bueno, tenemos mucho de eso hoy, creo. Así que hay mucho de, ya sabes, y este hizo eso, y luego inventó esto, e ganó miles de millones de dólares y vivió un poco más feliz para siempre. ¿Realmente? ¿Y qué pasa con las mujeres en su vida y sus hijos y otras cosas? Y nunca habría mucho escrito sobre eso. Y entonces dije, ok, soy curioso. Y fui al Monte Auburn. Estaba tratando de salvar un jardín comunitario. Y conocía al tipo en cuya tierra estaba era un horticultor de Cambridge, y fue enterrado en Mount Auburn, así que dije, genial. Y fui, sin monumento, zip, mucho vacío. Y volví a la oficina y dije, entonces, ¿qué está pasando aquí? Y dijeron que se declaró en quiebra. Oh. Perdió su dinero y nadie sabe quién es hoy. Acababan de comenzar a los amigos del Monte Auburn, así que me acerqué a ellos y dije: Me gustaría hacer un recorrido a pie sobre Charles Mason Hovey. Y dijeron, ¿quién demonios es él? Y dije, porque no sabes de él. Era enorme, no solo en Cambridge, sino en todo Estados Unidos. Bueno, está bien. Y tengo 25 personas, y nos fuimos. Y tuvimos que aprender sobre su familia, sus amigos, sus triunfos, sus tragedias, el hecho de que su hijo ayudó a fundar el desfile de rosas en California. Y estoy pensando, Whoa, me encanta. Entonces eso me comenzó.
[Carter]: Bien, es una gran historia, es una gran historia. Entonces, ¿por qué estos días en particular se siente tan obligado a investigar y hablar sobre la historia local?
[SPEAKER_01]: Porque tenemos gente muy genial en Medford y las ciudades circundantes. Y muchas de estas personas, tal vez en su día fueron conocidas, tal vez no. Pero ahora, es solo, oh sí, son una nota al pie, si eso. Y estoy convencido, hablo mucho de antepasados cívicos. Como cuando llegas a la historia, No me importa si naciste, fuiste a la escuela secundaria, ya sabes, todo ese discurso que recibes. Las personas que vinieron ante nosotros están relacionadas con nosotros. Y ayudarán. Y podemos aprender de sus triunfos, sus errores, en lo que pensaban, de lo que temían. Y eso es un consuelo para mí. Y creo que se convierte en un consuelo para los demás. Y también nos atrevemos a decir, nos inspiramos para seguir adelante y tal vez hacer algo genial. Y es por ellos.
[Carter]: Sí, era mi sentido al decidir que quería tener esta conversación contigo que tocarías toda esa noción de hundir o nadar juntos y si no lo estamos, consciente de lo que está pasando el uno con el otro, será muy difícil para nosotros ... no vamos a lograrlo.
[SPEAKER_01]: Por lo tanto, todos tenemos que estar solo conectados con el pasado, sino luego conectados entre nosotros, porque esa es la única forma en que lo haremos.
[Carter]: Absolutamente, absolutamente. Ahora, ya sabes, algunos de ellos son fáciles, ya sabes, y obviamente ... te dice. Bueno, estoy ... mira, si supiera que ibas a ser problemas, ya sabes ... pero está bien, está bien. Estoy preparado para el desafío. Estoy preparado para el desafío. Y lo que quería preguntarle es qué desafíos puede haber presentado una investigación histórica.
[SPEAKER_01]: Muchas personas que me interesan No tienen mucho escrito sobre ellos. Entonces no puedes llamarlos y decir, por cierto, ¿puedo venir? Tendremos café y hablaremos. No, eso no va a suceder. Así que tengo que ser muy creativo. Y gracias a Dios por Internet de muchas maneras. Muchas veces lo maldigo. Pero en este caso, como Ancestry.com, y ese es un comienzo. Pero hay pequeñas cosas oscuras o oraciones que surgirán. Y vas, ok, está bien, es una ventaja. Es una ventaja. Ahora, ¿te da toda la historia? No. Pero da suficiente. Entonces, la gente, son carne y sangre. Y quiero hablar de ellos porque creo que podemos beneficiarnos.
[Carter]: Absolutamente, absolutamente. Así que hay más que un poco del detective en ti.
[SPEAKER_01]: Oh sí. Quiero uno de los sombreros.
[Carter]: Muy bien, está bien. Así que es el elefante en la habitación, obviamente, y no podemos evitarlo fácilmente. ¿Qué significa el estado actual de la agitación racial y un retiro creciente de un diálogo saludable sobre la diversidad, la equidad y la inclusión para el estudio de la historia tanto en nuestra comunidad como más allá?
[SPEAKER_01]: Lloro todas las noches cuando miro las noticias porque creo que todo este trabajo ha sido tan Celelosa y dolorosamente juntas, ¿lo vamos a perder? Es un desafío. Y ni siquiera me gusta ese desafío de la palabra. Voy a parar. No lo juraré. No lo juraré. Pero descubrir, nuevamente, es más importante que nunca ver quiénes eran nuestros antepasados cívicos. Y tomar, bueno, los problemas, los conflictos que enfrentaron y van, ¿sabes qué? Puedo hacer esto. Puedo hacerlo con la ayuda de todos los que me rodean. Y yo también ayudaré a otras personas. Y tal vez eso es solo ser demasiado rosado, pero creo que es una forma parcial de esto.
[Carter]: Estoy convencido, como eres, que Las grandes instituciones, al menos por un tiempo, pueden perder su control sobre mucho de esto.
[SPEAKER_01]: Sí.
[Carter]: Por lo tanto, será incumbente a las instituciones más pequeñas, y yo numeré como individuos como instituciones de preservación de la cultura y la historia, etc. Nos corresponde hacer algunas de las cosas que las instituciones más grandes son, en algunos casos, temerosas de hacer.
[SPEAKER_01]: Exactamente. O no tienen recursos. Todos han renunciado y expulsado o lo que sea. Simplemente no tienen la habilidad de muchas maneras en este momento. Entonces es muy, muy importante para nosotros Para mantener la cabeza puesta y descubrir qué hacer.
[Carter]: Sí, quiero decir, Tip O'Neill lo dijo mejor, creo. Dijo que toda la política es local. Por lo tanto, es muy, muy importante como sociedades locales, ciudades y pueblos locales, etc., para mantener un fuerte control sobre nuestras propias historias para que no puedan ser borrados por los poderes más grandes que serán.
[SPEAKER_01]: Y contar a los niños sobre las historias también. Sí, sí. Eso se vuelve increíblemente importante.
[Carter]: Absolutamente, absolutamente. Decirles y hacerlos interesados una vez que se dan cuenta, bueno, esto también se trata de mí. Exactamente, exactamente. Absolutamente. Muy bien. Usted respondiste a la pregunta, dijiste que lloraste a veces al ver las noticias, pero quiero volver a preguntarla para que puedas ir exactamente a donde quieras ir. Ha habido un aparente retiro de la verdad y la retención de la historia negra, nativa americana e inmigrante. ¿Cómo te parece que te ha impactado personalmente como escritor, investigador e historiador?
[SPEAKER_01]: A veces ahora la gente tiene miedo de hablar. Tienen miedo de la conversación, como, ¿qué vas a hacer con eso? Si te digo algo, ¿cómo me vas a engañar? Vas a hacer algo malo. Y eso tiene que ser superado. Hay suficiente engaño, así que a veces no estás seguro de qué decir o cómo decirlo o a quién decirlo. Así es. Pero eso no puede detenernos. Y eso es otro, me pongo a algunas de estas mujeres del pasado, y voy, ¿cómo lo hiciste? Pero están ahí para que aprendamos y apreciemos.
[Carter]: Absolutamente, absolutamente. Y vamos a entrar en eso. Entonces, usted y yo, al prepararnos para esta noche, hemos hablado de varias mujeres prominentes que queríamos destacar de la historia de Medford. Voy a nombrar a cada uno, y realmente me gustaría que te extemporicen, para que solo compartas una breve sinopsis de la historia que hicieron.
[SPEAKER_01]: Simplemente no interrumpas.
[Carter]: No, no, no. No me atrevería, no me atrevería.
[SPEAKER_01]: Está bien, está bien.
[Carter]: A menos que sienta que tengo algo que decir.
[SPEAKER_01]: Bueno, te encajaré. Sé que lo harás.
[Carter]: Muy bien. Muy bien, así que comencemos, y espero pronunciar bien su nombre, Keziah Revellion. Haría un libro que ella es el nombre que para la mayoría de nosotros, incluido yo, es la menos familiar.
[SPEAKER_01]: DE ACUERDO. Bueno, digo, porque puedes decir, porque eso suena como una canción. La encontré por accidente. Me gusta espiar los cementerios, y especialmente, soy un administrador del cementerio, lo cual es genial. Eso es algo oficial. Así que no estoy fuera de lugar. De acuerdo, Cross Street Cemetery, que estaba en Cross Street, justo cerca del Ayuntamiento. De hecho, esa deliciosa cosa elevada de 93, y la cosa rotativa, ahí es donde estaba el cementerio. Aha, ¿ya no hay? Y afortunadamente, a fines de la década de 1950, la ciudad, en su sabiduría, decidió que ahí fue donde todo el desastre tenía que ir. Bueno, ¿qué haces con el cementerio? Entonces, las personas de DPW y otras, con bastante cuidado, tendría que decir, eliminaron a la gente de Cross Street y las trajo a su propia sección especial en Oak Grove. Así que ahora está, como, está rodeado por un muro de piedra, no lejos de la finca Brooks. Está el cementerio Cross Street, gracias a Dios. Porque de lo contrario, como, te imaginas. ¿Porque quién va a decir? Porque son huesos. Son huesos. Bueno, aquí y allá. Tuvieron cuidado. Fueron bastante cuidadosos. Y entonces estaba deambulando allí una vez. Y me sorprendió una fila de lápidas que tenían un hermoso sauce llorón. Y dije, wow, eso está realmente bien hecho. Y, de hecho, un pobre tipo paseando a su perro. Se supone que no debe hacer eso. Pero él estaba allí. Y dije, ven aquí. Quiero mostrarte algo. Y le mostré las lápidas. Y luego me sorprendió mucho este Keziah Revalian. Dije, ¿alguna vez has escuchado ese nombre? Dijo, no. Entonces dije, será mejor que lo descubra. Será mejor que lo descubra. Afortunadamente, hay un gran libro de texto de 20 familias de color. Y un capítulo entero está en los revalianos de Medford. Como, ¿cómo? Dios mío. Entonces descubrí, ok, Thomas Revalian, un negro gratis, Había nacido, tal vez Francia, no están seguros, no lo saben. Pero él vino a los Estados Unidos. Era un barbero. Ahora, Holy Horses, un barbero en ese día no era solo clip, clip, clip. Un barbero, un artista de antigüedad.
[Carter]: Tonsorial, sí.
[SPEAKER_01]: Panorial. Ahora, ¿hizo mujeres? No. Pero estaba muy talentoso. Él y su esposa, y tenían algunos hijos al crecer, por supuesto, se establecieron alrededor del área de construcción naval. Y luego terminó con una tienda justo en Main Street, 14 Main. Y hoy, si vas por esa tienda, hay un barbero negro allí. Whoa, eso es profundo. Está bien. Así que hizo que su salón de antigüedad atrajo a todos los altos chicos de Medford, porque aquí vas. Entras. Es como lo que mujeres, sabes lo que haces cuando entras. Te sientas, hablas y comparas y ataca ofertas y pides cosas y conversas. Y eso es lo que hicieron en la tienda. Maravilloso, maravilloso, maravilloso. Entonces, un tipo de chico muy diferente y muy artístico. Es por eso que las piedras de su familia son hermosas. Tenía un hijo llamado Robert que quería que siguiera los pasos de papá. Robert nació en la década de 1820. Terminó reuniéndose, casándose con Kezia Hill Gould, una mujer nativa americana que vivía en Boston. Ella había estado casada con un tipo muy antiguo que había sido soldado en la Guerra Revolucionaria.
[Unidentified]: Como, whoa.
[SPEAKER_01]: Entonces es como décadas mayores. Y se casaron. No duró tanto. Y luego entró Robert. Y quiero llamarlo la historia de amor, porque creo que no se casaron terriblemente mucho. Pero ella se mudó, por supuesto, a Medford, y tuvieron un par de hijos. Y el segundo hijo, tres meses después de que él nació, ella falleció. Ella solo tenía 25 años. Pero antes de conseguir todo, ya sabes, molesto por eso, dije, ¿sabes qué? Qué genial. Aquí ella está en Medford. Y ella es una mujer nativa americana. Ella era una descendiente de Massasoit, ya sabes, realmente allá arriba. Entonces ella iría de compras Medford Square. Tal vez entre en la tienda de su suegro. Ella llegó a conocer gente. ¿Y quién sabía que era nativa americana? Cualquiera que ella le dijo lo sabía. ¿Y cómo se recibió? Bueno, oh, eres una rebelión. Oh, la tienda de Thomas, sí. Y ella y Robert tuvieron una relación maravillosa. ¿Lo sé seguro? No. Quiero que sea. ¿Y por qué no lo harían? Tuvieron dos hijos en un período de tiempo muy corto. Se casaron alrededor de 1842. Ella murió en 1845. Pero cuando vas a ver sus piedras en Oak Grove en la sección Cross Street, wow. Se supone que no debes tocar, pero tocar. Son hermosos. Son artísticos. Y aquí, estoy muy orgulloso de decir, era una mujer nativa americana felizmente casada Viviendo en Medford Square. Yippee. Pensé que era genial. Y dijo algo sobre nuestra comunidad.
[Carter]: Bueno, gracias por esa educación, porque esa es toda la información nueva. Cross Street, etc., no tenía idea. Mis amigos están adentro, pero son Cereza Lane, por lo que probablemente no sepan nada al respecto.
[SPEAKER_01]: Estás en el parque principal. Cross Street, se puso en marcha con un muro de piedra. Y es bastante atractivo. Y solo entra allí y camina.
[Carter]: Necesitamos hacerte caminar con nosotros.
[SPEAKER_01]: Oh, claro, claro.
[Carter]: Muy bien, por lo que Sarah Bradley Fulton es sin duda un nombre que resuena con muchos Medforditas. Su zumbido definitivamente se mantiene vivo por la recreación de otro amigo del programa. Ella está aquí con nosotros esta noche, Laura Dugan. Así que gracias por eso. Pero habla un poco sobre Sarah Bradley Fulton.
[SPEAKER_01]: DE ACUERDO. Tipo de mujer muy diferente de Kezia. Sus fechas son de 1740 a 1835. Pero ella ha vuelto tan bien. Se involucró mucho con su esposo en la revolución. Y una mujer en la revolución, bueno, de tu poema. Pero se había casado con John Fulton, 1760. Se convirtió en miembro de las Hijas de la Libertad. Bueno, ya sabes, eso no es proactivo hacia Gran Bretaña. DE ACUERDO. 1773. La fiesta de té de Boston. Cuando manejaba una tienda en Boston, tenía a todos los turistas británicos en el que se te ocurriera entrar a la tienda y decir que me gustaría obtener una taza y un platillo como usaron en la fiesta de té de Boston. Y tuve que iluminar lo que esto es real, no era un sentado.
[Unidentified]: De ninguna manera.
[SPEAKER_01]: Dije que lidiamos el té en el puerto. DE ACUERDO. Lo que ella hizo, ella y algunos amigos, ayudaron a disfrazar a los muchachos que iban a hacer los lanzamientos y vestirlos. ¿Por qué? Porque entonces no serían atrapados, con suerte. Y entonces ella hizo eso. Y luego, cuando los chicos regresaron, ella aseguró todo. Y algunos británicos pasaron y dijeron: ¿está pasando algo? Oh, no. ¿Cómo lo haría algo? Ya sabes, haciendo lo habitual. Y ella era muy buena. Luego vino la batalla de Bunker Hill. Ella y su esposo viven junto al místico, cerca de donde está ahora la estación de policía. Y los soldados que regresan de Bunker Hill, no lo hicimos bien. Y muchos de los muchachos resultaron heridos. Ella sacó una bala de la mejilla de un chico porque él le pidió. No sé cuántas veces quieres pedirme que sace una bala de tu mejilla. No estoy tan seguro de poder hacerlo, pero ella lo hizo.
[Unidentified]: Bueno.
[SPEAKER_01]: Entonces también, hubo algunos mensajes que tuvieron que ir a George Washington. Se suponía que su esposo debía hacerlo. No pudo. Entonces, ¿a quién lo hace? Se levantó por el sendero. Ella entrega mensajes. Oye, no me digas que no estaba asustada. Luego, después de todo, ella y John compraron una granja en North Medford, cerca de donde vivo. Sabes, Fulton Street, ¿adivina qué? Fulton está bien y comienza a bajar y luego se acerca a su muy sinuoso giro y ahí es donde pasaron su granja y John pasó y Sarah siguió adelante, ella tenía hijas y todo Fue un éxito con John Brooks, el gobernador, que era un héroe que vivía aquí en Medford Square. Ella iría a su casa. En sus 90 años, estaba caminando cuesta abajo para ir a los servicios de la iglesia. Bueno, ¿por qué no debería? Puedo caminar. Voy a la iglesia. ¿Qué deseas? Ella no era una mujer áspera en absoluto. La llamo listo. Y la libertad era enorme para ella, no solo individualmente, sino, por supuesto, para la comunidad y la nación. Entonces está enterrada en Salem Street Burying Ground. Ella tiene una hermosa, bueno, parece una roca, pero no lo es. Era como la cosa de la puerta que habría estado en su casa que ella caminaría para salir. Y eso se consideró, pongamos eso como su marcador. Esa es una gran idea. Entonces, cuando lo tocas, ella entró sobre eso dentro y fuera de su casa. Me encanta.
[Carter]: Sí. Uno, es una historia fenomenal. Es una historia maravillosa. Y creo que me encanta aún más basado en, ya sabes, en lo que Laura ha estado haciendo para mantenerlo vivo porque entre el trabajo que ha estado haciendo para construir la estatua y las recreaciones en prácticamente todas las cosas históricas de Medford que ocurre, ya sabes, es genial. Es realmente, muy bueno estar reteniendo tanta historia a través de Sarah Bradley Fulton. Bien, entonces seguimos adelante. Eso, obviamente fascinante. Hablemos un poco sobre Belinda Sutton.
[SPEAKER_01]: Ella era algo nueva para mí, a pesar de que es la mujer más lejana de todo el grupo. Belinda Sutton, sus fechas, 1712 a 1793. Bueno. Ella nació en la costa dorada de África occidental. Y cuando tenía unos 12 años, Algunos cazadores de esclavos llegaron a su pueblo, la llevaron a ella y a otros niños y los capturaron y los trajeron a la Isla de Antigua, donde el querido Isaac Royal tenía su plantación y todo. Y él también, esto ahora es 1732 aproximadamente, ella estaba trabajando para él, sí, como ella quería, pero allí estaba, haciendo lo que tenía que hacer. Decidió legítimamente que necesitaba reunir a su familia y venir a América. Y Medford, como saben, Royal House, etcétera. El tiempo pasa. Ella está trabajando muy duro. Por supuesto, ya sabes, está totalmente cortada de todo lo que ha conocido. Todo. Y la idea de la libertad para ella, era una esperanza cariñosa, tal vez, pero ahí es donde estaba. 1775, Tiempo de la Revolución. Bueno, debo decir, desafortunadamente, Isaac Royal fue un gran defensor de la corona. Como, oh Dios, obtuve esta mansión grande y maravillosa. ¿Qué podría pasarme? Era tan desinteresado. Pero huyó, porque pensó que era mejor. Porque ¿qué pasaría? No quería ser arrastrado. Eso es suficiente con la gente de esclavos arrastrando a otras personas. Pero él no está en esa multitud. DE ACUERDO. Entonces se va, va a Canadá y finalmente regresa a Inglaterra. Ella está allí con muchos otros esclavos. ¿Qué hacer? Bien. Massachusetts se hizo cargo de su propiedad. Así que ahora ella pertenece a Massachusetts, por así decirlo. Aparentemente se casó, tiene dos hijos. Para 1778, ella vive en Boston. Ella tenía un hijo e hija. 1783, gran fecha. La esclavitud fue declarada inconstitucional. Ella es libre. Hacer qué? Todo lo que sabe es que no tiene ingresos. ¿Qué podría hacer ella? Ella, por supuesto, como sabrán, no puede leer o escribir. Hay una desventaja. Pero ella tiene amigos. Y tal vez, creo que estaba conectada con el Príncipe Hall.
[Carter]: Príncipe Hall, sí.
[SPEAKER_01]: En febrero de 1783, a través de sus esfuerzos, solicitó la legislatura de reparaciones. Quiero decir, esa es una palabra que estamos comenzando a usar hoy. Pero aquí está 1783, y Belinda dice que no tengo un centavo a mi nombre. La legislatura debería hacer algo por mí, y muy justificadamente. Entonces ella dice que lo es, y creo que puede haber ayudado, y luego él, por supuesto, lo vistió. Estaba marcada con los surcos del tiempo, porque ahora es una mujer mucho mayor. Su hija está enferma y espera, más allá de la esperanza, que esto suceda. Su solicitud de compensación en realidad fue otorgada. Se le concedieron 15 libras y 12 chelines anualmente. Eso no es mucho para nosotros, pero para ella fue maná. Sin embargo, casi anualmente, tuvo que volver a aplicar porque los pagos se detuvieron. ¿No lo sabrías? Pero su petición ahora está en el sitio web de Royal House que puede leerla. Es absolutamente desgarrador porque habla sobre cómo durante años y décadas que dio libremente su tiempo y trabajo, nunca recompensaría en ninguna forma o forma. Y ahora ella era, en esencia, sin dinero. Entonces necesitaba ser reembolsada y apoyada. Es absolutamente, comencé a llorar cuando lo leí. Fue así, fue, quiero decir dramático, pero no demasiado. Pero imaginar el coraje de una mujer, una mujer mayor, no puede leer o escribir, sino solicitar a la legislatura. Lo que solo se muestra, para mí, si una mujer está atada y decidida, encontrará una manera.
[Carter]: Yo diría que. Yo diría que. DE ACUERDO. Entonces, el siguiente lugar al que quiero ir es Lydia Maria Child. DE ACUERDO. Y eso nos lleva a al menos un poco a la pieza sufragista.
[SPEAKER_01]: 1802 a 1880, mucho más en nuestro propio tiempo. DE ACUERDO. Ahora, ¿sabes dónde, qué es, Blue Fuji, es ese el nombre del restaurante? Ahí es donde estaba su casa. DE ACUERDO. DE ACUERDO. Así que ahora tienes que gustarle, está bien, ahí. Sus padres, Converse y Susanna Francis, tuvieron seis hijos, lo cual no era inusual. Está bien. Madre murió cuando Lydia tenía 12 años. El padre era demasiado severo. Luego vivió con su hermana en Maine, donde esa comunidad en Maine simpatizaba con los nativos americanos. Entonces Lydia pudo apreciar que, ya sabes, es un lugar diferente. Oh, están bien, ¿no? Está bien. Ella regresa a Boston, 1824. Ella decide que va a escribir una novela. No pude, dije, oh sí, una de estas cosas de la novela. No, no. Habermack, una historia de los primeros tiempos. Fue un romance. con una mujer blanca de clase alta y un chico nativo americano.
[Unidentified]: Whoa.
[SPEAKER_01]: Este matrimonio interracial, Medford no estaba listo para eso. A pesar de que habíamos tenido, oye, hola, por eso la traje. Kezia Revalian ya había llegado pronto a esa ciudad y la aceptaron. Mira, la cosa es que tienes que conocer a la gente, y luego aceptas. Fue, ¿puedo decir que sacudiendo la tierra? Sí, realmente, puedes imaginar. ¿De quién está este escrito? Oh, esta es una mujer blanca que escribe sobre un matrimonio interracial. 1824, sí, sí, está bien. No se sentía realmente cómoda con eso. Ella quería escribir y escribir. Ella se metió en los libros para niños. Tuvieron éxito. Ella ganó dinero, está bien. Ella escribió un libro sobre la revolución a través de los ojos de dos mujeres. ¿No fue tan bueno? Ella trabajó en revistas, está bien. Entonces, amor. Se casó con David Lee Child. Ok, ¿quién es él? Bueno, él era un empresario de chusma, inteligente, brillante y pésimo empresario. Entonces, durante todo su matrimonio, los estuvo en deuda para siempre. Ella ganaría el dinero con su escritura. Y él tomaría el dinero. No quiero decir malvado, pero invertir mal. Entonces pasaron un mal momento. Un aspecto de sus escritos que realmente me gustan, la ama de casa frugal. Pensé que tenías a la ama de casa frugal. Para aquellos que no se avergüenzan de la economía, Esto es 1829. Mantén tu ojo en el 1829. Estaba tratando de elevar la domesticidad al nivel de competencia que encontrarías en una profesión. Whoa. Te refieres a mujeres, cuando están haciendo todo esto como en tu poema, preparando cosas para el hombre, ¿en realidad están haciendo algo importante? Oh, mi. 1833, se enganchó con William Lloyd Garrison, abolicionista, y escribió una apelación a favor de esa clase de estadounidenses llamados africanos. Títulos pésimos, pero un buen y buen libro. Y para lo que era increíble, considerando que vendría de Medford, Ella se acerca a diferentes razas, enfatizando la importancia del trabajo que hacen las mujeres, diciendo que las mujeres y los hombres deben trabajar juntas, armonía interracial. Eso es como si fuera de Nueva York o algo así. Sabes, no es como este pequeño lugar. Y aprendió muchas de esas lecciones por aquí. Por lo tanto, es posible que lo sepas lo mejor posible para sobre el río y a través del bosque. Pero ella es mucho más profunda. Y al salir, me encanta el hecho de que su primera novela fue un romance interracial. ¿Qué tan genial es eso? Creo que es grandioso.
[Carter]: Sí, eso está bastante lejos del río y a través del bosque.
[SPEAKER_01]: Eso se acabó. Eso está muy lejos.
[Carter]: Oh, sí, así que vamos a partir de Lydia y obtuvimos que obtuvimos dos más para llegar y tenemos que hacerlo bastante rápido, lo haremos rápido, así que Amelia Earhart
[SPEAKER_01]: 1897 a 1937, está bien, ella está en casi su propio tiempo. Nacida en Kansas, ella, su hermana y su madre después de que su madre se divorció, llegaron a Medford. Viviendo en Brooks Street. Tienen una bonita casa. Hay una gran roca en el frente con una placa recién diseñada. Se ve muy bien. Y, por supuesto, su interés estaba en el vuelo aéreo. Aviación. Sí, aviación. DE ACUERDO. Uh, ella hizo todo tipo de registros, sabes que esto es, por supuesto, un interés de ocupación muy inusual en lo que sea para una mujer, pero fue buena en eso y también hizo el diseño de moda y el equipaje no detengan a una mujer si está bien. 1928, después de haber sido trabajadora social en Denison House en Boston, conoció a George Putnam, un editor. Y tiene dinero, inteligencia, y no era malo. Se convirtió en la primera mujer en cruzar el Atlántico en avión, aunque solo era una pasajera. Y estoy pensando, sí, claro. Pero bueno, eso fue enorme. Ella era una sensación. Él le pidió que se casara con él. Y esto es, creo, lo más importante. Ella no quería cambiar su nombre. Estamos hablando de la década de 1920. Ella no quería cambiar. Y ella dijo, si tengo que cambiar mi nombre, no nos casaremos. Entonces dijo que eso estará bien. Luego le escribió una carta justo antes de la boda. Y ella dijo, te amo, pero quiero que sepas Que si cualquiera de nosotros es infeliz después de un año, lo estamos dejando de fumar.
[Carter]: Es un prenupc.
[SPEAKER_01]: ¿Qué piensas realmente? Quiero decir, así que ella era una mujer que Quería decir lo que pensaba.
[Carter]: Sí, claramente.
[SPEAKER_01]: Y no se divorciaron. Eran felices. Pero debe haber sido extraordinario.
[Carter]: Sí, lo diría. Sí. Sí. Muy bien. Muy bien. Ok, la última parada que vamos a hacer en nuestra gira es nuestra propia Madeline Duggar Kelly.
[SPEAKER_01]: DE ACUERDO. Ella nació exactamente el mismo año que Amelia Earhart, 1897. Pero Amelia tenía solo 40 años cuando desapareció. Madeline murió en 1995, por lo que definitivamente está en nuestra hora de vida. Ella era muy atlética en la escuela secundaria. Ahora, eso es lo que esperas escuchar sobre una mujer, ¿verdad? Hay un tipo bien en las noticias, ya sabes todo esto con March Madden, ya sabes, y obtienes entrevistas de muchachos de secundaria, ya sabes, muy bien especializado en el salto de altura y finalmente se los ingresaron en el Salón de la Fama de Medford. Mm-hmm Ella fue al Sargent College para la educación física, que ahora es parte de BU. Bien. Fue allí un par de años y luego, pero finalmente fue a la Facultad de Derecho de Portia y se convirtió en abogada. Ella debe haber sido brillante.
[Carter]: Sí, mujer inteligente.
[SPEAKER_01]: Se casó, en 1918, se casó con el teniente coronel Edward Duggar. Estuvo activo en la 372a Infantería. Tuvieron seis hijos juntos. Todos los niños fueron a la universidad. Que es fenomenal.
[Carter]: Sí, absolutamente.
[SPEAKER_01]: Pero ella tuvo dificultades para encontrar un trabajo. Dijeron, oh, ya sabes, ella quería trabajar en la escuela. Ella quería trabajar. Oh, estás muy calificado, pero eres mujer y eres negro. Lástima, ¿eh? Y fue terrible encontrar un trabajo. 1939, su amado Edward murió. Luego trabajó para la Administración de Progreso de Obras, y finalmente fue directora de clubes de servicio en Fort Devens. Y luego, uno de sus momentos más orgullosos, 1952, fue la Madre del Año de Massachusetts, que fue un gran beneficio para ella. Ella sirvió en un comité escolar, y ese es su retrato allí. Ella, ¿la conocías?
[Carter]: Así que sí, vivimos en la calle 158 Jerome y justo al lado, al otro lado del lote, estaba su hogar. Bueno. Y ella era, ella era una jefa.
[SPEAKER_01]: Oh sí.
[Carter]: Ella era una jefa.
[SPEAKER_01]: Oh sí.
[Carter]: Se le dice a la historia que Mike McGlynn, Cuando quería postularse para alcalde, tenía que conseguirla, básicamente conseguirle una bendición. Entonces él fue y él se sentó en su habitación y tuvo sus conversaciones. Y ella le hizo hacer algunas promesas que él tenía. Bien. Particularmente en la comunidad afroamericana aquí en West Medford. Entonces sí, la conocíamos. Ella era miembro de nuestra iglesia, y corrió muchas cosas, ¿verdad? Sin el título oficial, ella sabía cómo hacer las cosas.
[SPEAKER_01]: Sí, si hay que hacer algo, ella lo haría.
[Carter]: Sí, y ella pasó ese rasgo a los niños y a todos. Mucha distinción en esa familia.
[SPEAKER_03]: Sí.
[Carter]: Mucha distinción en esa familia. Así que déjame hacerte una última pregunta. ¿Qué se sorprenderían a las personas que se encuentren por primera vez para averiguarlo sobre usted?
[SPEAKER_01]: ¿Qué se sorprenderían? Me gusta leer. No, eso no es todo. Eso no es todo. Eso no es todo. Amo a los animales. DE ACUERDO.
[Unidentified]: DE ACUERDO.
[SPEAKER_01]: A veces, ¿a qué te refieres a veces? A menudo creo que son mucho mejores para estar que la gente. Bueno, son tiradores rectos. Quiero decir, puedes saber, haces una pregunta y te lo harán saber. He tenido algunas relaciones muy grandes con gatos, perros.
[Carter]: Bueno. ¿Tienes preferencia?
[SPEAKER_01]: Oh, no me atrevo a decir que sí. No, no tengo preferencia. Sí. Bueno. Bueno, los gatos son más intrincados, encuentro.
[Carter]: Sí, son intrincados.
[SPEAKER_01]: Sí. He tenido, bueno, y mi dirección de correo electrónico es Kitty Hawk. Y ella era mi gato de alma. S-O-U-L, CAT. Porque ella siempre pensó que podía volar. Y porque ella estaría al tanto de una planta y un cortejar. Y la tuve durante 21 años. Y pensé que ella era invencible. Ella no lo fue. Pero ella me enseñó mucho.
[Carter]: Imagino.
[SPEAKER_01]: Ella me enseñó a lidiar con las cosas. Y si algo no funciona, descubra otra forma de hacerlo. Y eso fue invaluable.
[Carter]: Vaya, bueno, me atrevo a decir que eres invaluable. Oh, bueno, eso es. A la ciudad de Medford, por supuesto, pero también a toda la noción de una especie de legado cultural que trasciende las épocas, décadas.
[SPEAKER_01]: Tienes que hacerlo, porque si estamos atrapados en nuestro propio pequeño espacio, porque esa es mi principal queja con los desarrolladores, porque iré a un tipo que sea, oh, derribaremos todo esto. Y diré, ya sabes, la historia no comenzó contigo, lo creas o no. ¿Y a qué te refieres? Y yo digo, ¿hay algo que valga la pena salvar aquí? Porque no queremos comenzar con una pizarra en blanco todo el tiempo.
[Carter]: No nos hagas comenzar con los desarrolladores. Así que quiero decir muchas gracias por traer tus ideas históricas y tu Ya sabes, tu gran ingenio.
[SPEAKER_01]: Tienes que estar cómodo.
[Carter]: Sí, para esta comunidad cultural, y obviamente en Greater Medford. Es un trabajo realmente importante en el que te has involucrado. Y espero que la ciudad continúe tratándote bien y te dan los niños, dicen los niños, te dan tus accesorios.
[SPEAKER_01]: Gracias, sí. Bueno, ¿puedo interrumpir? Sí, por favor. DE ACUERDO. Este año, en junio, Es el 150 cumpleaños de la biblioteca. Entonces esto es genial. Así que vamos a lidiar con la mansión Magoon que se convirtió en la biblioteca. Y eso es maravilloso. Y luego, en octubre, me expandiré un poco en Thatcher Magoon, Jr. ' La historia de la vida. Papi llegó a la biblioteca, y su hijo vivía al otro lado de la calle en otra hermosa mansión. E hijo adoptó su ama de llaves. Entonces, el programa en octubre simplemente se titula, agitación emocional en High Street.
[Carter]: Eso es rico. DE ACUERDO. Está bien. A todos los cuidan, muchas gracias por su atención y su interés en nuestra discusión esta noche, y gracias por venir con nosotros mientras continuamos refrescándonos para una mayor flexibilidad y le brindamos algunas de las mejores historias y entretenimiento posibles. Prepárese para algo muy especial en el lado musical de la moneda. Vamos a vamos a Tome un descanso para restablecer la etapa y volveré y compartiré algunos anuncios y luego vamos a ir con la segunda mitad de nuestro programa. Por favor, renuncie a Dee Morris. Verifique 1-2, verifique 1-2. Verifique 1-2, verifique 1-2. Verifique 1-2, verifique 1-2. Verifique 1-2, verifique 1-2.
[SPEAKER_07]: Tengo un poco que hacer de todos modos.
[Unidentified]: Las historias de las mujeres, ya sabes, mi esposo y yo vivimos, después de todo, era una especie de muro fronterizo. Fuimos criados en una zona rural. Realmente no sé cuán confiable es la información sobre ella, pero como una de las famosas comerciales de mujeres fue la esposa de un Soldados revolucionarios. Entonces, ya sabes, respondí la pregunta. Dije, ya sabes, obviamente, mi padre también era miembro de la Nación Negra, así como del Congreso. Ella vino de un lugar de trabajo por cuenta propia. Mi hermano está en Siria. No la conozco. No la conozco. No la conozco. No la conozco. No la conozco. No la conozco. No la conozco. No la conozco. No la conozco. No la conozco. No la conozco. No la conozco. No la conozco. No la conozco.
[Carter]: Muy bien, amigos. Estamos tratando de lidiar con algunas dificultades técnicas para dirigir a algunas personas que intentan llegar aquí para participar en el programa. Entonces creemos que lo lamimos. Ya veremos. Está bien. Así que gracias a todos los que se unieron a nosotros para todos nuestros eventos de invierno 2025 hasta ahora. Y nuevamente, por estar aquí esta noche, realmente tenemos mucho trabajo para hacer como comunidad. Y vamos a seguir necesitando su creciente participación y asociaciones para que esto funcione. Aguanta con nosotros, porque todos nos quedaremos juntos, o todos nos quedaremos separados. Y no queremos hacer eso. Entonces, las personas mayores, los ancianos, se unen a nosotros cada semana, de martes a jueves, para un almuerzo nutritivo y una beca vibrante. El almuerzo se sirve a las 12 del mediodía. Puede llamar al 781-483-3042 para hacer una reserva. Y es solo una donación de $ 2. Así que ven y almorzan con nosotros alguna vez. También realmente queremos que te unas a nosotros en una membresía de WMCC y nos asegures de tener tu información de contacto para futuras divulgaciones y noticias. Así que tenemos algunas cosas en este momento, nosotros mismos y también algunas otras organizaciones de las que somos amigos a las que solo quiero llamar su atención. Vamos a tener aquí en el Centro Comunitario el 16 de mayo a las 11 a.m. Un taller de protección de fraude realizado por AARP. Van a explorar las estafas comunes, cómo detectarlas y evitarlas, tácticas que los estafadores están utilizando para atacar a las personas. En este momento hay todo tipo de cosas, como probablemente todos lo sepan. Qué hacer si se le pide información personal. Hay una estafa en la que intentan que diga que sí, para que puedan grabar su voz y luego aplicar esa respuesta a las cosas que nunca acordó hacer. Entonces, ya sabes, este taller le dirá cómo abordar Estos tipos de estafadores cuando llaman al teléfono y qué información no darles. Y los recursos pueden ayudarlo a protegerlo, y puede transmitir la información a su familia. Así que tendremos una publicación en nuestro tablón de anuncios, y si tiene alguna pregunta, puede llamarnos. Podemos darle el número que puede escribir. También podemos darle el enlace de registro que podría necesitar. Entonces esa es una cosa. Además, el Coro de Jóvenes Adultos de Medford Community Chorale y Young está teniendo su concierto anual de primavera el viernes 2 de mayo. Lo cual no es un nuevo viernes, por lo que no tiene que preocuparse por el conflicto, a las 7 p.m., y eso es en el Teatro Karen en Medford High School. Es una entrada gratuita. Dan la bienvenida a las donaciones. Tendrán rifas. Y siempre es un beneficio para una organización benéfica local. Y Elizabeth, o Betsy Pesci, ella realmente, realmente hace un gran trabajo con ese coro. Entonces, si tienes la oportunidad de ir a escucharlos cantar, eso sería fantástico. De acuerdo, y luego nuestros amigos en Lexington han sido organizando una serie sobre los Patriotas Negros de Lexington. Ha sido una serie de nueve episodios producidos con Lex Media y Tricons 2. Y invita a la audiencia en un viaje a través de la vida de 11 hombres y mujeres negros que formaron parte de la revolución económica, política y militar que llegó a un punto crítico en Lexington y Concord en Massachusetts el 19 de abril de 1775. Y hay mucha información adicional que acompaña a eso. Si está interesado, nuevamente, tendremos la información publicada. Y espero poder agregarlo a nuestro sitio web. Sus donaciones deducibles de impuestos ayudan a apoyar la misión de WMCC. Considere asociarse con nosotros para llevar esta misión hacia adelante. Considere hacer una donación deducible de impuestos a esta organización comunitaria vital. Puede hacer su donación por teléfono, en línea o por cheque. Póngase en contacto con Lisa Crossman al 781-483-3042 para obtener más información o para convertirse en miembro. ¿Está bien? Muy bien, está bien. Así que ahora es el momento, como es nuestra costumbre, para dirigir nuestra atención al milagro lírico que hemos comprometido para el lado musical del libro mayor de esta noche. Entonces puedes dar la vuelta, puedes ver gente, conocer gente, hacer cosas. Mi amiga, amiga del programa también, Stacy Clayton, ha estado haciendo este maravilloso concierto en la Iglesia Bautista de la Comunidad de Somerville para quién sabe cuánto tiempo ahora. Y, ya sabes, y tenemos personas que participan como cantantes que son miembros del Centro Comunitario y Stacey siempre invita a todos y vamos y tenemos un momento maravilloso. Y he tenido el privilegio de ser ambos, ya sabes, su poeta residente y, ya sabes, su maestro de ceremonias durante los últimos años. Pero ella me ha presentado a algunas personas maravillosas que han venido y cantaron para nosotros. Y una de esas personas que viene y canta con Stacey es Jenny Bonham Carter. Y ella es de Suecia. Y ella es una delicia. Y su apellido es Cotter, y eso no la hace daño en absoluto. Así que estamos felices de entretenerla siempre y hacer que nos entretenga. Lo que el mundo necesita ahora se creó cantantes interreligiosos de la coalición en 2021. Son un grupo diverso de artistas, cada uno con su propio viaje musical único. Como grupo, a través del lenguaje de los entornos dados por Dios, y siempre se esfuerzan por expandir y colaborar. Prestan sus voces a la campaña de los pobres, la acción de la paz de Massachusetts, varias casas de adoración, festivales, celebraciones de MLK, centros para personas mayores y más. Los miembros de lo que el mundo necesita ahora, uno está en camino, los cantantes de coalición interreligiosos son Walter Cooper y Stephen Cooper, déjame contarte sobre los hermanos Cooper. Los hermanos Cooper en el pasado, bien, ya sabes, llegaron, ya sabes, porque eso es lo que hacen los hermanos, ya sabes, vienen porque tenemos mujeres aquí en West Medford, ya sabes. Y voy a decirlo como lo dijimos. Les tuvimos hermanas buenas por aquí en West Medford. Entonces los hermanos llegarían. Tuvimos a los chicos de Cambridge. Tuvimos algunos de los amigos de Boston. Los perseguimos de alguna manera, ¿verdad? Porque podrían ser alborotadores. ¿Pero sabes lo que estoy diciendo? Tuvimos un par de chicos de Somerville. Y luego tuvimos algunos de los niños de West Newton. Porque tuvimos shiloh. Tenían Myrtle Baptist, ¿verdad? Entonces todo es copacetético. Todo funciona. Todo funciona. Entonces Walter y ... Y Steve y yo estamos aquí. Y Belle Linda Halpern está aquí. Y Merle Perkins está en camino. Entonces, sin más preámbulos, comenzaremos con los miembros que están en el edificio. Así que por favor dan la bienvenida a Jenny Bonham Carter, Walter y Stephen Cooper, Belinda Halpern, mientras suben al escenario. Son lo que el mundo necesita ahora cantantes interreligiosos de la coalición.
[SPEAKER_07]: Muchas gracias por tenernos. Amo este lugar. Incluso mi mamá y mi papá han estado en West Community, West Medford Community Center. Y el ambiente es simplemente hermoso. No podríamos estar más felices. Y aquí viene una canción muy oportuna. No vamos a cantar por ti. Vamos a cantar contigo. Y esperamos que hayas traído tus voces hoy. Mantén tus ojos en el premio A todas las mujeres que vinieron antes, nos diste coraje y mucho más.
[SPEAKER_04]: Mantén tus ojos en el premio, espera.
[SPEAKER_07]: Un tributo que queremos pagarle, a sus principios, se mantuvo cierto. Mantén tus ojos en el premio, espera. Lo sabes. Esperar.
[SPEAKER_14]: Esperar. Esperar. Mantén tus ojos en el premio. Esperar.
[SPEAKER_06]: A través de sus luchas y su dolor, muchos derechos hemos llegado a ganar.
[SPEAKER_13]: Mantén tus ojos en el premio.
[SPEAKER_06]: Esperar. Fuerte en la fe, hiciste lo correcto. Tomando medidas en medio de la difícil situación.
[SPEAKER_04]: Mantén tus ojos en el premio. Esperar.
[SPEAKER_12]: Esperar. Mantén tus ojos en el premio.
[SPEAKER_07]: Esperar. Nos has inspirado a no comportarse, pero camina el paseo que has pavimentado.
[SPEAKER_13]: Mantén tus ojos en el premio.
[SPEAKER_07]: Esperar. Entonces, juntos, de la mano, contra la injusticia, nos pararemos.
[SPEAKER_14]: Mantén tus ojos en el premio. Esperar. Espera, mantén tus ojos en el premio. Esperar. Esperar. Esperar. Esperar. Esperar. Mantén tus ojos en el premio.
[SPEAKER_05]: Estoy en camino. Estoy en camino. A un mundo mejor. A un mundo mejor. Estoy en camino. Estoy en camino. A un mundo mejor.
[SPEAKER_13]: A un mundo mejor.
[SPEAKER_05]: Estoy en camino.
[SPEAKER_12]: Estoy en camino a un mundo mejor. En mi camino, oh Señor, estoy en camino.
[SPEAKER_05]: Estoy en camino.
[SPEAKER_06]: Si no vienes, si no vienes, no volveré.
[SPEAKER_13]: No volveré. Si no vienes, no volveré. No volveré. Si no vienes, si no vienes, no volveré.
[SPEAKER_05]: No volveré. Estoy en camino. Manera, oh Señor, estoy en camino. Estoy en camino. Le pregunté a mi hermano. Le pregunté a mi hermano. Para venir conmigo. Para venir conmigo. Le pregunté a mi hermano. Le pregunté a mi hermano. ♪ ♪ para venir conmigo, para venir conmigo ♪ ♪ Pregunto a mis hermanos, les pido a mis hermanos ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ Estoy en camino, oh, señor, estoy en camino, en mi camino ♪ ♪ ♪ ♪ ♪, pregunto a mis hermanas, les pregunto a mis hermanas ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪. Preguntas a mis hermanas, me pregunto a mis hermanas ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ Venga conmigo.
[SPEAKER_06]: Le pregunto a mi hermana.
[SPEAKER_14]: Le pregunto a mi hermana. Vamos conmigo. Venga conmigo. Estoy en camino. Manera, oh Señor.
[SPEAKER_05]: Estoy en camino. Estoy en camino. Estamos en camino. Estamos en camino. A un mundo mejor. A un mundo mejor. Estamos en camino.
[SPEAKER_12]: Estamos en camino a un mundo mejor. Estamos en camino. Estamos en camino a un mundo mejor. Estamos en camino. Oh, Señor. Estamos en camino. Oh, Señor. Estamos en camino.
[SPEAKER_13]: Muchas gracias. Es usted muy amable. Así que nos gustaría decir que somos lo que el mundo necesita ahora.
[SPEAKER_06]: Los cantantes de coalición interreligiosos y nuestra misión es
[SPEAKER_12]: Amor, dulce amor.
[SPEAKER_13]: Es lo único que hay muy poco. Lo que el mundo necesita ahora. Lo que el mundo necesita ahora es amor, dulce amor. Es lo único que hay muy poco. Lo que el mundo necesita ahora es amor, dulce amor. No, no solo para algunos, sino para todos. Señor, no necesitamos otra montaña. Hay montañas y laderas suficientes para escalar. Hay océanos y ríos suficientes para cruzar, lo suficiente como para durar hasta el final de los tiempos. Lo que el mundo necesita ahora es amor, dulce amor. Es lo único que hay muy poco. Lo que el mundo necesita ahora es amor, dulce amor. No, no solo para algunos, sino para todos.
[SPEAKER_06]: Señor, no necesitamos otro prado. Hay campos de maíz y campos de trigo suficientes para crecer. Hay rayos de sol y rayos de luna lo suficiente como para brillar. Oh, escucha, Señor, si quieres saber.
[SPEAKER_14]: Lo que el mundo necesita ahora es amor, dulce amor.
[SPEAKER_13]: Es lo único que hay muy poco. Lo que el mundo necesita ahora es amor, dulce amor.
[SPEAKER_12]: No, no solo para algunos, sino para todos.
[SPEAKER_11]: Amor, amor, amor.
[SPEAKER_04]: Lo sabes.
[SPEAKER_11]: Todo lo que necesitamos es amor, amor, amor. Todo lo que necesitamos es amor, amor, amor.
[Unidentified]: todo lo que necesitamos es amor
[SPEAKER_12]: Todo lo que necesitamos es amor, amor, amor. Todo lo que necesitamos es amor, amor, amor. Todo lo que necesitamos es amor, amor, amor. Todo lo que necesitamos es amor, amor, amor. Todo lo que necesitamos es amor, amor, amor. Todo lo que necesitamos es amor, amor, amor. Todo lo que necesitamos es amor.
[SPEAKER_07]: Y los Beatles lo dijeron así, amor, amor, amor.
[SPEAKER_11]: Amor, amor, amor.
[SPEAKER_12]: Amor, amor, amor.
[SPEAKER_07]: Creo que podemos hacerlo una vez más.
[SPEAKER_12]: Amor, amor, amor. Amor, amor, amor.
[SPEAKER_07]: No hay nada que puedas hacer que no se pueda hacer. Nada de lo que puedas cantar que no se pueda cantar. Nada que puedas decir, pero puedes aprender a jugar. Es fácil. Todo lo que necesitas es amor.
[SPEAKER_13]: Todo lo que necesitas es amor. Todo lo que necesitas es amor, amor. El amor es todo lo que necesitas.
[SPEAKER_14]: Todo lo que necesitas es amor. Todo lo que necesitas es amor.
[SPEAKER_13]: Todo lo que necesitas es amor, amor. El amor es todo lo que necesitas. El amor es todo lo que necesitamos. El amor es todo lo que necesitamos. El amor es todo lo que necesitamos. El amor es todo lo que necesitamos. El amor es todo lo que necesitamos. El amor es todo lo que necesitamos. El amor es todo lo que necesitamos. El amor es todo lo que necesitamos. El amor es todo lo que necesitamos. El amor es todo lo que necesitamos. El amor es todo lo que necesitamos. Muchas gracias, muchas gracias. Bueno, como ya sabes, somos lo que el mundo, nos llamamos a nosotros mismos, lo que el mundo necesita ahora, cantantes interreligiosos de la coalición. Y somos un grupo de artistas escénicos por derecho propio. Mi hermano y yo, los hermanos Cooper, mientras nos referimos a ellos, mi hermano Stephen, En Walter, hemos estado cantando durante más de cinco décadas. Comenzamos, sí, es mucho tiempo. Así que comenzamos en los años 60 y 70 cantando R&B y todas esas cosas. En los años 80, recurrimos al evangelio. Y desde la década de 1980, hemos estado cantando en un cuarteto conocido como The Love Tones, The Gospel Love Tones. Y luego tuvimos la suerte de, hace unos años, para conocer a estas damas. Y nos han permitido continuar, realmente, en el ministerio. Entonces somos, nos llamamos, como decimos, lo que el mundo necesita ahora, cantantes interreligiosos de la coalición. Y ese nombre, es importante, ya que hemos hablado sobre las personas y hablamos de la historia, particularmente a las personas negras, es importante comprender el papel que desempeñó la fe. Y la cosa de esa pieza de fe es que No vas a tener mucho de eso en la historia. Porque cosas como el ferrocarril subterráneo, dependían del sigilo. Es interesante. Estamos hablando del ferrocarril subterráneo. Estamos hablando de Harriet Tubman, lo cual es correcto. Pero conozco personas que hablaron sobre la forma en que movían esos esclavos escapados. a través de un hogar a otro, alejándolos. Era una cultura. Era una cultura de ese ferrocarril subterráneo. Y de nuevo, lo que pasa es que no hay un registro histórico de ello. Porque no pudieron ser. Porque no podrían tener éxito si lo hubieran hecho. Pero tuvieron éxito. Tuvieron éxito. Y lo es que realmente no puedes contar la historia, pero podemos contar la historia mirando. Muchas gracias por contar la historia sobre estas mujeres y estas personas que nos afectaron. En nuestra comunidad, particularmente cuando piensas en la historia, los esclavos fueron secuestrados en sus países. Fueron puestos en barcos y llevados al desierto. Ahora, la realidad es que si hiciste ese viaje en ese barco, fue físicamente seleccionado para hacer ese viaje en esas circunstancias. Muchos de ellos no lo hicieron. Pero si lo lograste, fuiste físicamente seleccionado. Y luego, cuando trajeron a los esclavos aquí, ¿qué hicieron? Los evangelizaron. ¿Por qué? Porque pensaron que podían controlarlos. Dijeron que los haremos cristianos, y luego los controlaremos y podremos manipularlos. ¿Pero sabes algo? Como dije, no hay historia, pero ve a lo espiritual. Lo espiritual es lo que hizo que las personas que se pusieran en esos barcos, y cuando vinieron aquí, no eran un pueblo. No tenían cultura común. No tenían un lenguaje común. Pero lo espiritual los hizo pueblo. Escuche a los espirituales si desea descubrir la historia de los esclavos en Estados Unidos. No mires a los blancos. No mires la segregación y todo eso. Tienes que mirar a la gente. Es importante contar la historia. Pero nadie habla con la gente. Y mi punto es este. Y vamos a hablar de eso ahora. Esperemos que se reflejará en el museo. Si hablas con la gente, dirán, Jesús. ¿Alguna vez has escuchado a un historiador hablar de Jesús, sobre eso? Hablas con cualquiera de nosotros, estás como, veo algunas sonrisas, y sabes, sabes lo que escuchaste creciendo. En Shiloh, en otros lugares, sabes lo que escuchamos crecer. ¿Y de quién escuchamos eso? Mujer. Las mujeres, nuestras madres se aseguraron de que mi hermano y yo pudimos testificar y dejaré de hablar después de esto, pero mi madre se aseguró de que tuviéramos que ir a la iglesia hasta que teníamos 14 años, no tenías otra opción. Y luego a los 14 años, puedes tomar tus propias decisiones. Pero no, ¿por qué hicieron eso? Porque nos amaban y lo sabían. Sabían que la vida iba a venir contra nosotros. Y lidiar con las cosas que la vida iba a traer contra nosotros iba a requerir el poder de la fe. Somos los cantantes interreligiosos de la coalición. Apoyamos las coaliciones interreligiosas a través de la música y a través de las artes. Porque si miras cosas como el movimiento de derechos civiles, hablamos del Dr. Martin Luther King, y con razón, él era el líder, pero él era el líder de un de una coalición interreligiosa. Ese fue un movimiento interreligioso de la coalición que hizo que esas cosas sucedieran. Eso es lo mismo que se requiere hoy, y esperamos que podamos incitarlos a todos para que entren en eso, porque eso es lo que se requiere hoy, para que continuemos unidos, permitamos que nuestra fe informe nuestras respuestas a las cosas en el mundo. Entonces, suficiente de mi conversación. Y ahora quiero presentarte a Bell, Linda Halperin nos va a llevar.
[SPEAKER_06]: Gracias Walter. Y también crecí en una familia donde tuve que ir a la sinagoga. Y es viernes por la noche. Ese es un momento de bendición en los hogares judíos. Y mi bendición favorita en el judaísmo se llama ShecheCheyanu. Y Shehecheyanu significa que estamos bendiciendo cada momento. Y estamos agradeciendo a Dios por cada momento, por cada bendición que tenemos. Pienso en ello como la oración judía-boo, la oración judía budista, porque es bendición en cada momento como sucede. Y tenemos mucho que bendecir esta noche. Así que aquí vamos. Ustedes lo van a cantar conmigo. Lo haremos como un blues, y lo haremos en llamadas y respuesta. Baruch Atah. Baruch Atah Adonai Adonai Eloheinu Eloheinu Melech Ha'olam Melech Ha'olam Baruch Atah Adonai Eloheinu Melech Ha'olam Melech Ha'olam T'Shecheyanu T'Shecheyanu V'Kiyamanu V'Kiyamanu V'Kiyamanu V'kiyamanu V'kiKiYamanu V'kiyamanu v'kiyamanu Y damos la bienvenida a Merle. Significa que nos hiciste. ♪ significa que nos hiciste ♪ ♪ la clave de mi nuevo ♪ ♪ la clave de mi nuevo ♪ ♪ significa que nos sostuviste ♪ ♪ ♪ significa que nos sostuviste ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ usted nos hiciste, nos hiciste ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ ♪ nos sostuvo ♪ ♪ ♪ y nos trajiste aquí mismo ahora mismo ♪ Justo aquí ahora mismo nos hiciste que nos sostuviste y nos trajiste aquí mismo ahora mismo ahora mismo Estamos aquí en West Medford.
[SPEAKER_13]: Estamos aquí en West Medford.
[SPEAKER_06]: Estamos bendiciendo a nuestras mujeres.
[SPEAKER_13]: Estamos bendiciendo a nuestras mujeres.
[SPEAKER_06]: Estamos bendiciendo a nuestros antepasados. Estamos bendiciendo a nuestros antepasados. Nos estamos bendeciendo.
[SPEAKER_13]: Nos estamos bendeciendo.
[SPEAKER_06]: Shehecheyanu Vekiyamanu Vehegiyanu Lazman Hazeh. Lazman Hazeh.
[SPEAKER_14]: Una vez más.
[SPEAKER_06]: Shechenu Vekiaderu Vehegianu Lajman Hazeh.
[SPEAKER_04]: ¡Ja, ja!
[SPEAKER_06]: Muy bien, así que estamos muy felices de tener a Merle con nosotros. Muy feliz de estar aquí. Hola. Muy feliz de verte. Gracias. Y vamos a traer algo de tranquilidad a alguien que ha estado conduciendo sin un GPS. Y necesitamos que nos traigas tranquilidad con nosotros. Hay muchos lugares en el mundo que necesitan esta canción. Israel y Gaza y Rusia y Ucrania. Muchos lugares.
[SPEAKER_14]: Grind, Saludo, Shalom. Grind, Saludo, Shalom. Grind, Saludo, Shalom. Grind, Saludo, Shalom. Grind, Saludo, Shalom.
[SPEAKER_04]: Paz, Salam, Shalom. Paz, Salam, Shalom.
[SPEAKER_05]: Paz, Salaam, Shalom en Gaza.
[SPEAKER_04]: Paz, Salaam, Shalom en Israel. Paz, Salaam, Shalom en Ucrania.
[SPEAKER_05]: Paz, Salaam, Shalom en Rusia. Paz, Salaam, Shalom en Yemen. Paz, Salam, Shalom. El Sudán. Paz, Salam, Shalom.
[SPEAKER_04]: Podemos vivir en paz.
[SPEAKER_10]: Podemos vivir en paz.
[SPEAKER_13]: Ropa Shalom Aleina, Ropa Shalom Aleina, ropa de Shalom Alea's Ve'aclam. Ropa Shalom Aleina, Ropa Shalom Aleina, ropa de Shalom Alea's Ve'aclam.
[SPEAKER_04]: ¡Shalom! Asalamu Alayna, Salam, Salam, Salam. Asalamu Alayna, Salam, Salam, Salam. La paz vendrá sobre nosotros. La paz vendrá sobre nosotros. La paz vendrá sobre nosotros. Trae a todos. La paz vendrá sobre nosotros. La paz vendrá sobre nosotros. La paz vendrá sobre nosotros. Trae a todos. Sobre nosotros y sobre todo el mundo. Shalom, Shalom, Shalom. Sobre nosotros y sobre todo el mundo. Shalom, Shalom, Shalom.
[SPEAKER_13]: Ojibo Shalom Aleinu, Ojibo Shalom Aleinu, Ojibo Shalom Aleinu, Ve'akulam. Ojibo Shalom Aleinu, Ojibo Shalom Aleinu, Ojibo Shalom Aleinu, Ve'akulam. Ojibo Shalom Aleinu, Ojibo Shalom Aleinu, Ojibo Shalom Aleinu, Ve'akulam. La paz nos vendrá, la paz nos vendrá, la paz nos vendrá, traerá a todos. La paz nos vendrá, la paz nos vendrá, la paz nos vendrá, traerá a todos.
[SPEAKER_14]: La paz vendrá sobre nosotros. La paz vendrá sobre nosotros. La paz vendrá sobre nosotros. Traer cada
[SPEAKER_06]: Así que también estamos a punto de entrar en lo que para muchos pueblos judíos es nuestra fiesta judía favorita. ¿Qué viene? Sí, sí. Y es realmente una historia de liberación, muy en línea con las historias que Walter nos ha estado contando sobre los esclavos liberados. Y fue una gran inspiración para la población afroamericana en este país. Así que vamos a cantar una canción sobre cruzar ese río Freedom. Pero primero, tengo que obtener las palabras. Esperar. Aquí vamos.
[SPEAKER_05]: Oh, estamos cruzando el río Freedom.
[SPEAKER_12]: Escucharlo llamando. Al igual que el sonar de una campana, no habrá paradas.
[SPEAKER_04]: No es necesario reconsiderar, pude ver esa tierra prometida para nosotros mismos.
[SPEAKER_13]: Oh, estamos cruzando, ooh, el río Freedom, escúchalo llamando. Al igual que el sonar de una campana, no habrá paradas.
[SPEAKER_06]: No hay necesidad de reconsiderar no dejar esa tierra prometida para nosotros mismos éramos esclavos en Egipto trabajando todo el día al sol cuando no nos trató un buen faraón tan mal Deja que Dios llame al hijo de Moisés. Ahora ve a hacerlo. Tienes que llevar a mi gente de regreso a donde pertenecen.
[SPEAKER_12]: Oh, estamos cruzando. Ooh, el río Freedom, escúchalo llamando.
[SPEAKER_13]: Al igual que el sonar de una campana, no habrá paradas. No necesita reconsiderar no ver esa tierra prometida para nosotros mismos.
[SPEAKER_10]: Bueno, dicen que la tierra de Canaán está llena de leche y miel. Y hay una alegría suficiente para que todos dan vueltas. Pero antes de ir, debo decir que, aunque puede sonar divertido, me sentía perdido, pero ahora me encuentran. Oh, estamos cruzando, ooh, la autopista.
[SPEAKER_13]: Estamos llamando al igual que el sonar de una campana, no habrá paradas no necesarias para reconsiderar no ver esa tierra prometida para nosotros, tenemos que ver esa tierra prometida para nosotros, tenemos que ver esa tierra prometida
[SPEAKER_10]: Sí, mira esa tierra de promesa.
[SPEAKER_06]: Muy bien, mientras estamos hablando de la historia de las mujeres, ¿quién era la mujer realmente importante que hizo música después de que los judíos cruzaron el río? Cruzaron el Mar Rojo, de verdad. Cruzaron el Mar Rojo, los egipcios los persiguen, y está esta mujer muy famosa que consigue su Timbrel, y sí, Miriam. Excelente, excelente. Estamos celebrando a Miriam esta noche. El nombre de mi madre. Que ella descanse en paz. Amén. Así que somos, todos tienen derecho a vivir. Así que vamos a escuchar un poco de Jenny sobre su trabajo que algunos de ustedes también pueden saber sobre la campaña de los pobres. Cruzando el río de la liberación hoy.
[SPEAKER_07]: Eso es correcto. Una de las muchas formas en que podemos canalizar lo que sentimos y hacer algo es, como estoy seguro de que muchas personas ya están involucradas en todo tipo, y construir una comunidad es la número uno. Campaña de los pobres, la campaña de los pobres, una moral ... renacimiento. Gracias, gracias. Un llamado nacional para renacimiento moral. Ha tenido un avivamiento hace diez años. Y es un movimiento en todo el país. Y prestamos nuestras voces a menudo a la campaña de los pobres de varias maneras.
[SPEAKER_06]: Y Jenny es la teomusicóloga de la campaña de los pobres.
[SPEAKER_07]: Verdadero. Creo que deberíamos hacerlo, alguien está lastimando a nuestro hermano. Creo que no debería hacer esto. Por favor canta. Cantaré. Alguien está lastimando a mi hermano y ha pasado demasiado tiempo. Y ya no estaremos en silencio. Alguien está lastimando a mi hermano, y ha pasado demasiado tiempo. Sí, ha pasado demasiado tiempo.
[SPEAKER_12]: Oh, ha pasado demasiado tiempo.
[SPEAKER_07]: Oh, alguien está lastimando a mi hermano, y ha pasado demasiado tiempo. Y ya no estaremos en silencio. ¿No sabes que alguien está lastimando a mi hermana, y ha pasado demasiado tiempo? Sí, ha pasado demasiado tiempo. Oh, ha pasado demasiado tiempo. Sí, alguien está lastimando a mi hermana, y ha pasado demasiado tiempo. Y ya no estaremos en silencio. Alguien está lastimando a los ancianos y ha pasado demasiado tiempo, sí, ha pasado demasiado tiempo oh, se ha ido Demasiado largo. Alguien está lastimando a los ancianos, y ha pasado demasiado tiempo. Y ya no estaremos en silencio. ¿No sabes que alguien envenene nuestras aguas, y ha pasado demasiado tiempo? Demasiado largo. Sí, ha pasado demasiado tiempo. Alguien está envenenando nuestras aguas. Y ha pasado demasiado tiempo. Y ya no estaremos en silencio. Alguien está lastimando a la gente pobre, y ha pasado demasiado tiempo. Oh, ha pasado demasiado tiempo. Sí, ha pasado demasiado tiempo. Alguien está lastimando a la gente pobre, y ha pasado demasiado tiempo, y no lo haremos
[SPEAKER_04]: silencioso y no nos quedaremos en silencio y no nos quedaremos en silencio y no estaremos
[SPEAKER_14]: be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and we won't be silent and No nos quedaremos en silencio y no nos quedaremos en silencio y no nos quedaremos en silencio y no nos quedaremos en silencio y no nos quedaremos en silencio y no nos quedaremos en silencio y no nos quedaremos en silencio y no nos quedaremos en silencio y no estaremos en silencio y no estaremos en silencio y no estaremos silenciosos en silencio y no estaremos silenciosos No estaremos en silencio.
[SPEAKER_07]: Y no nos quedaremos en silencio.
[SPEAKER_13]: Así es.
[SPEAKER_07]: Jenny Bonham Carter. Tal vez en esa nota, si alguien está interesado, puede mirar la campaña de pobres pueblos.org. Y el próximo sábado, hay un gran rally llamado Hands Off. Y muchas personas asienten.
[SPEAKER_06]: En el quiosco de banda en el Boston Common.
[SPEAKER_07]: A las 11 a.m., y es una multitud de, sí, el 5 de abril, multitud de organizaciones detrás de esto, y eso es lo que necesitamos hacer, elevar nuestras voces. Poder en números. Amén. Vamos a hacer una canción más, y creo que necesitamos hacer esto. Sí. Creo que uno más, porque sí. Una vez más. Sí, está bien. Bien, vamos a hacer esto un poco más tarde.
[SPEAKER_13]: Te dejaremos escribir en esto. Pero antes de hacer eso, solo queremos decir que nos estamos preparando para cerrar ahora. Entonces, de nuevo, dijimos que somos los cantantes de coalición interreligiosos, pero hay una cosa muy importante sobre la fe que realmente se requiere. Y esto es lo que nos dicen. La fe sin obras está muerta. Tienes que tener la fe. La fe es importante, pero simplemente comienza allí. Entonces se trata del trabajo. Y eso es lo que estamos aquí para hacer. Eso es en lo que estamos aquí para centrarnos. Porque hay trabajo que sabemos. Sabemos que hay trabajo por hacer. Y la pregunta que nos hacemos todos los problemas, los problemas en el mundo, miramos el mundo, ¿qué diferencia puedo hacer? Soy una persona. ¿Qué diferencia puedo hacer? Pero esta canción habla de esta pequeña luz mía, voy a dejar que brille. Tengo un poco de luz. Pero piénsalo. Si tomo mi pequeña luz y la pongo con la pequeña luz de Merle, la pequeña luz de Jenny, la pequeña luz de Belle, la pequeña luz de Stephen.
[SPEAKER_06]: La pequeña luz de D. Morris, gran luz.
[SPEAKER_13]: Tu pequeña luz, tu pequeña luz. ¿Qué sucede cuando todas esas pequeñas luces se juntan? Muy pronto tenemos suficiente luz para disipar la oscuridad. Ese es el trabajo de la fe. ¿Cuál es el trabajo de la fe? El trabajo de la fe es amor. Entonces nuestro desafío es dejar que esa luz de amor brille. A pesar de que estamos en un mundo que no necesariamente refleja eso, eso es a lo que estamos llamados. A eso nos guía nuestra fe, para mantenerse en ese camino correcto con todas las otras cosas que se giran a nuestro alrededor. Pero tenemos esa luz. Esa luz es en lo que podemos confiar. Eso es lo que dijo mi mamá, te quedarás en la iglesia hasta que tengas 14 años. Entonces obtienes esa luz. Está bien. DE ACUERDO. Uno, dos, tres. Todos lo cantan con nosotros. Cántalo con nosotros. Vamos ahora.
[SPEAKER_12]: Lo dejaré brillar, esta pequeña luz mía. Lo dejaré brillar, esta pequeña luz mía.
[SPEAKER_04]: Lo dejaré brillar, deja que brille, que brille, que brille.
[SPEAKER_13]: Donde quiera que vaya, lo dejaré brillar.
[SPEAKER_12]: Donde quiera que vaya, lo dejaré brillar. Donde quiera que vaya. Lo dejaré brillar, deja que brille, que brille, que brille.
[SPEAKER_06]: Todas las mujeres que vinieron antes Lo dejaremos brillar para ellos, todas las mujeres que vinieron antes. Voy a dejar que brille. Todas las mujeres que vinieron antes.
[SPEAKER_04]: Voy a dejar que brille. Déjalo brillar. Déjalo brillar.
[SPEAKER_06]: Déjalo brillar. Justo aquí en West Medford, lo dejaremos brillar. Justo aquí en West Bedford, lo dejaré brillar.
[SPEAKER_05]: Justo aquí en West Bedford, lo dejaré brillar.
[SPEAKER_04]: Déjalo brillar.
[SPEAKER_13]: Déjalo brillar. Canta ese versículo una vez más. Justo aquí en West Bedford. Cortar la música. Justo aquí en West Bedford.
[SPEAKER_12]: Justo aquí en West Bedford, lo dejaré brillar. Sí, vamos.
[SPEAKER_13]: Vamos. Vamos, Westminster. Todos cantan.
[SPEAKER_04]: Todos cantan.
[SPEAKER_13]: Come on, y'all.
[SPEAKER_14]: Caminando en el amor, viviendo con la esperanza, voy a dejarlo brillar. Caminando en el amor, viviendo con la esperanza, voy a dejarlo brillar. Caminando en el amor, viviendo con esperanza. Voy a dejar que brille.
[SPEAKER_12]: Déjalo brillar. Una vez más.
[SPEAKER_13]: Déjalo brillar. Caminando en el amor, viviendo con esperanza. Déjalo brillar. Juntos. Puedes pararte si quieres. Caminando en el amor, viviendo con esperanza. Puedes pararte si quieres. Voy a dejar que brille.
[SPEAKER_04]: Sí.
[SPEAKER_14]: Dígalo a alguien. Caminando en el amor, viviendo con esperanza.
[SPEAKER_05]: Voy a dejar que brille. Caminando en el amor, viviendo con esperanza. Voy a dejar que brille.
[SPEAKER_13]: Déjalo brillar.
[SPEAKER_12]: Déjalo brillar. Déjalo brillar.
[SPEAKER_13]: Sí. Gracias. Muchas gracias. Dios lo bendiga.
[Carter]: Muy bien, eso es lo que se conoce como un pico. ¿Está bien? Muy bien, así que si no te levantaron, realmente no sé qué hacer al respecto. Pero sé que lo hice. Así que quiero agradecer a D. Morris por comenzar en el camino hacia la liberación. Y quiero agradecerles, lo que el mundo necesita ahora cantantes interreligiosos de la coalición, por bendecirnos abundantemente. Qué noche tan inspiradora. Gracias a Walter y Stephen Cooper, Belinda Halperin, Meryl Perkins. Ella llegó aquí. Y Jenny Barnum-Cotter. Dales una buena ronda de aplausos, a todos. DE ACUERDO. Así que esa es una envoltura para esta nueva edición en vivo del programa mensual de palabras y música de WMCC. Estamos muy felices de volver aquí en el centro y visitarlo en sus salas de estar y otros lugares familiares. Quiero agradecer a todos nuestros invitados por permitirnos invadir sus espacios. mostrando sus caras y compartiendo sus gracias. Un agradecimiento especial al historiador y educador Dee Morris. Wow, lo que el mundo necesita ahora cantantes interreligiosos de la coalición. Simplemente hermoso. Aire a mi hombre a mi hombre Kevin Harrington y Mark Davidson desde Medford Community Media. Muy bien, está bien. Gracias por pasar otra noche disfrutando de lo que el WMCC tiene para ofrecer. Volveremos en abril con nuestra edición anual de poesía anual de las palabras y la música de Fresh Friday mientras celebramos el Mes Nacional de Poesía y nos sumergimos mucho en la temporada de primavera. Bien, eso es todo. Lo dejo. Tengo otras rimas, pero no puedo decirlas. Los amo a todos y gracias por estar aquí esta noche. Ten un viaje seguro a casa. Tenga cuidado y sigue volviendo. ¿Está bien? Gracias.