[Carter]: Você encontrará biscoitos da sorte. Eles não são guias espirituais, mas representam uma tradição diversificada e uma maneira de nos conectarmos como seres humanos. Portanto, abre um e, por favor, reserve um momento ou dois para compartilhar o que sua fortuna diz com seus companheiros de mesa.
[o9F0qYH9Geo_SPEAKER_05]: Tudo bem.
[Carter]: Tudo bem. Então, esperançosamente, e se todos pudessem se sentar, por favor. Esperançosamente, o que quer que dissesse dentro de seu biscoito da fortuna, se você teve a sorte de encontrar um, é fortuito para você, é preditivo de longa vida e muitas bênçãos. Então vamos lá. Permita -me apresentar um morador de West Medford ao longo da vida e ministro licenciado, Stacey Moore, para oferecer uma invocação para a reunião de hoje. Stacey é uma mulher de profunda fé e um conector comunitário para a cidade de Medford. Stacey.
[SPEAKER_21]: Bom dia. Deixe -me pegar isso. Hoje é um dia perfeito para honrar o legado do reverendo Dr. Martin Luther King Jr. Agora, com o devido respeito pelas crenças e tradições pessoais, eu gostaria de convidar todos para se juntarem a mim em oração enquanto invocamos um espírito de amor, um espírito de amor, comunidade e compaixão. Espírito abrangente, agradecemos sua presença à medida que nos reunimos em reflexão e celebração do Dr. Martin Luther King. Somos gratos pelo amor do Dr. King pela humanidade, sua fé, sua visão e seu esforço implacável para ver a missão. Embora parte de seu sonho tenha sido realizada nesses momentos alterados de hoje, ainda há muito trabalho a ser feito. Pedimos para estarmos unidos como comunidade enquanto abraçamos os ensinamentos do Dr. King. E quando sairmos aqui hoje, vamos embora com um compromisso conosco e entre si para serem campeões da comunidade de mudança. Equidade, igualdade e justiça para todos. Amém.
[Carter]: Obrigado, Stacey, por essas palavras de fé em ação. Você nos ajudou a definir a atmosfera para tudo o que planejamos fazer hoje. E agora com palavras oficiais de boas -vindas do West Medford Community Center, posso apresentar Lisa M. Crossman, diretora executiva, Lisa está na nossa organização há alguns anos de turbilhão e continuou habilmente a transformar nosso bairro em casa no coração vital e dinâmico da comunidade negra tradicional, adotando mudanças significativas e aumentando a diversidade de um bairro em evolução. Por favor, mostre -nos um pouco de amor.
[Crossman]: Todo mundo está bem, então obrigado a todos por vir hoje obrigado especial obrigado a Terry Carter, que reuniu um programa incrível, obrigado obrigado Estamos muito felizes por ter todos vocês de volta este ano. Para nós no West Medford Community Center, este é realmente o nosso ano novo. Este é realmente o ponto de partida para começarmos frescos, para definir novas metas. E como você sabe, com objetivos, é sobre a jornada. Não é sobre o destino. Sim, não é sobre o destino. É sobre a nossa jornada. Então, apenas algumas tarefas domésticas muito rápidas. Se você pudesse desligar seus telefones celulares para vibrá -los ou desligá -los, gostaríamos disso. Os banheiros estão de fora dessa maneira, então, sempre, por favor, vá. Mas eu gostaria de começar, mas se todos pudessem recorrer ao vizinho e dizer, estou feliz por você estar aqui. Ok, espere, espere, espere, agora não minta para ele agora. Agora vamos fazer isso de novo. Estou feliz que você está aqui. Ok, maravilhoso. So I won't take up much time, just really quickly, I had the opportunity to get online and do some training with the King Institute, where they discuss beloved community, and it's really about how you show up, how you show up as a person, showing up with peace, kindness, and love, and that we don't match the situation with the intensity of that situation, whether it's anger, whether it's sadness, whether it's anxiety, Que nos consideramos fiéis a essa forma amada, que somos amados e somos amados. Nós nos permitimos ser amados. E assim, à medida que avançamos neste ano, estamos realmente definindo o tom com o caráter e os valores e mantendo -se firmes a isso porque Todos concordamos que somos todos humanos. Estamos todos aqui hoje. Não fizemos uma coisa para nos acordar e chegar aqui hoje. E acho que todos podemos concordar com isso. E esse é o ponto de partida em que partiremos. E tenho o prazer de trabalhar com algumas crianças em Medford. Temos um programa depois da escola. Eles são maravilhosos. Eles são ótimos. Mas a única coisa que percebo é que não podemos nos comunicar. Nós gritamos um para o outro, e não é uma raiva. Nós simplesmente não sabemos como nos comunicar. E eu acho, você sabe, sendo trancado com Covid e todas as coisas que giravam e viraram, que essas crianças se perderam. E com o clima que vemos nas mídias sociais e Em nossas telas de televisão, é da mesma maneira que as pessoas não se comunicam e que realmente precisamos se apropriar disso. Nós realmente precisamos recuar e realmente precisamos definir o tom para as crianças mostrarem como é comunicar, como é ouvir os outros, como é simpatizar com os outros. E hoje estamos começando esse ponto. Não vou demorar mais tempo. É um show maravilhoso e dinâmico. São pessoas que dominaram seu ofício, e estou muito animado para você ver o que temos para você hoje. Então, com isso, eu gostaria de receber o prefeito Breanna Lungo-Koehn para dar as boas-vindas à cidade de Medford.
[Lungo-Koehn]: Obrigado, Lisa. Obrigado, Terry. Bom dia, todos, e bem -vindos a esta celebração da vida e do legado do Dr. King. Estou honrado por estar aqui hoje para honrar sua vida com todos vocês. Obrigado a todos que tornaram possível este maravilhoso evento, o West Medford Community Center para organizar e administrar o evento, especialmente a diretora executiva Lisa Crossman e Terry Carter, St. A paróquia de Raphael para hospedagem, o Escritório de Diversidade, Equidade e Diretor de Inclusão Francis Wojcicki, a Haywood Family Foundation, Medford Community Media e Wegmans. E graças ao oficial especial aposentado Daryl Owens, do Departamento de Polícia de Boston, por estar aqui e compartilhar algumas palavras conosco. Ter a oportunidade de falar abertamente sobre os desafios que enfrentamos como comunidade, bem como os sucessos que tivemos elaborando relacionamentos mais significativos entre si, é uma experiência humilhante. E sou grato por termos conseguido fazer essa jornada de equidade e compreensão juntos. Obviamente, há muito mais trabalho que devemos fazer como governo para não apenas solidificar a confiança com nossa comunidade, mas também servir as pessoas que historicamente não tinham agência com aqueles que tomam as decisões. Sou grato por estarmos mudando isso em Medford e, com a ajuda de todos vocês, fizemos um progresso tão significativo, mas não terminamos. Estou ansioso por um evento maravilhoso. Obrigado.
[Carter]: Muito do que o Dr. Martin Luther King Jr. Fiz como uma luz líder para a justiça social e os direitos humanos nasceu de sua educação cristã e de sua vida na igreja. A igreja tinha e ainda tem a música gospel emocionante como seu coração e alma. Por favor, abraça nossa própria Stacey Clayton, enquanto ela ministra em música com o hino tradicional favorito do Dr. King, o Senhor Precioso, pegue minha mão.
[Clayton]: Bom dia. Obrigado.
[SPEAKER_04]: Precioso Senhor, pegue minha mão, me conduza e me ajude a ficar de pé. Porque estou cansado. Através da tempestade, durante a noite. Precioso Senhor, leve -me à luz. Pegue minha mão. Senhor precioso, Precioso Senhor, você é quem eu construí minha vida. Você é minha pedra. Você é minha esperança. Você é minha música. Você me pegou, me deixou forte quando meu caminho estava errado. Aqui está minha mão, amor precioso. Quando meu caminho fica triste, o Senhor precioso, permanece perto.
[SPEAKER_05]: Ouça meu grito, ouça minha chamada, pegue minha mão para que eu
[SPEAKER_04]: Pegue minha mão, precioso Senhor me conduza para casa, pegue minha mão preciosa Senhor lar.
[Carter]: Obrigado, Stacey. Como sempre, você faz música que nos aproxima como uma família humana com fé e esperança para se apegar. Stacey foi acompanhada por meu querido amigo, Jonathan Fagan, nas chaves. E você ouvirá Jonathan um pouco mais mais tarde. Portanto, a liderança do Dr. King e sua capacidade de se conectar com pessoas trouxeram pessoas tremendamente talentosas, diversas e apaixonadas à luta pelos direitos civis e pela justiça social. Três daquelas pessoas talentosas, diversas e apaixonadas eram mulheres afro -americanas, cujos nomes são sinônimos do movimento. Hoje somos abençoados por ter mais uma vez atriz e profissional de teatro Maya N. Cotter aqui conosco hoje, desde o Brooklyn, Nova York, para dramatizar três cartas de apreciação semi-ficcionais de Marian Wright Edelman, Maya Angelou e Diane Nash Bevel ao Dr. King. As cartas recolherão de palavras, impressões e reflexões autênticos de cada escritor. Vamos levar um minuto para preparar o terreno e depois apresentamos a você Maya e Carter.
[SPEAKER_08]: Caro Martin, eu sei o quão pesado é seu coração agora, como deve ser cansativo levar o peso do mundo em seus ombros, como um atlas que mbre alerta o céu enquanto todos os deuses do Olimpo recuam dos males, doenças e problemas de meros mortais. Estou novamente a caminho de defender as crianças, como fui chamado pelo meu criador a fazer em perpetuidade. Eu vi Bobby Kennedy em Washington. Expliquei a ele a tristeza e o fardo e o desejo que você também tem para os mais pobres do nosso povo, e particularmente a pobreza de muitos bebês. Quando eu estava pronto para sair, Ele me deu uma mensagem para você. Ele disse algo que eu nunca esperava um rico político branco de uma família Boston Brahmin dizer. Ele me disse para dizer para você trazer os pobres para Washington. Nada sobre os Ku Kluxers ou o Vietnã ou os Cavaleiros da Freedom ou os balcões de almoço em Carolina e Richmond e Nashville. Talvez sua visão esteja nublada em ambição ou ignorância ou capricho. Não importa. Essas são as palavras que eu sei que nós dois desejamos ouvir. Foi bem claro em 1966 e 1967 que você teve que abordar os problemas socioeconômicos dos negros se os direitos políticos e civis teriam significado. Mas você também sabia que as questões em tandem de fome e pobreza em nossas comunidades estavam matando nosso povo tão morto quanto atentados à igreja e laços de Klan. Certamente somos espíritos afins nesse reconhecimento e em sua consternação. Kennedy me perguntou como as coisas estavam indo no Mississippi e eu disse a ele o quão horrorizado eu estava com o quão lento tudo parecia e quão pouco foi feito neste momento. Eu sabia que o país estava preocupado com a Guerra do Vietnã e que o dinheiro do governo estava indo para lá. Johnson estava tão entrincheirado e, portanto, as pessoas estavam esquecendo o que estava acontecendo nessas comunidades pobres em todo o país. Compartilhei minha frustração com Robert Kennedy e disse a ele que iria vê -lo, e ele me disse para dizer para você trazer os pobres para Washington. Bem, a essa altura, ele estava concorrendo à presidência e pela indicação democrata, e eu sabia que precisávamos deixar a nação ver os pobres, ver sua angústia e ver suas necessidades. Então me tornei o administrador disposto a você, Dr. King. Visitando você, um atlas moderno, naquele escritório modesto em Atlanta, essa era a mensagem. E eu sabia que você estava lá, sentado sozinho, e que você estava constantemente no fim do seu sagaz prodigioso, tentando descobrir o próximo passo a ser dado. Como você, eu também estava deprimido com o que fazer com a guerra e essa pobreza que nos envolve. Enquanto isso, estamos na cintura no fundo da batalha de reembolso pelo nosso programa de Head Start, um programa que sabemos é fundamental para detonar o nó Gordiano da pobreza infantil na América. E quando eu te disse que Robert Kennedy disse, traga os pobres para Washington, Como seu rosto se iluminou. Oh, eu estava paralisado por isso. Você me fez pensar que eu era um anjo entregando uma mensagem. Sim, um anjo. Por fim, você escolheu fazer guerra contra a pobreza. Apesar de muita dissensão interna e muitas mentes brilhantes jovens que choraram por diferentes ênfase. Agora, seu último sermão de domingo, você disse à sua mãe em Medford que iria pregar sobre por que a América pode ir para o inferno se não compartilharmos nossa riqueza, as bênçãos de nossos ricos, nossa riqueza, com todos aqueles que precisam das necessidades básicas da vida. Você disse, vamos para o inferno. E você pediu uma campanha de pessoas pobres em um momento em que tínhamos 11 milhões de crianças pobres neste país de tanta riqueza e promessa. Eu sempre o saúrá e estarei em dívida pela coragem de nos amar muito. Espero que, em minha vida, algum dia tenha a coragem de nos amar tanto. Seu na luta, Marian Wright Edelman. Caro Dr. King, Em 1960, como mãe solteira e atriz em dificuldades, aceitei o cargo de coordenador do norte no Escritório de Nova York da Conferência de Liderança Cristã do Sul. Foi nessa capacidade que eu conheci você, Dr. King. Agora, eu só trabalhei com o SCLC por seis meses, mas você me disse que ficou grato por minha contribuição, particularmente a contribuição de vários empreendimentos de captação de recursos. Minha posição padrão em descrever a maioria das coisas que testaram minha humanidade nesta vida é escrever e poesia. Por favor, permita -me descrever minha admiração por você assim. Sua gratidão. Eu nasci na vila do conflito. St. Louis, em 1928, não era a Stone Mountain, na Geórgia, mas também não era o paraíso para o negro. Meus pais se separaram. Meu avô me criou. Eu tive um bebê do meu próprio caminho cedo. Eu tentei levantá -lo do caminho que ele deveria ir, mas os filhos de garoto precisam de homens fortes e bons em suas vidas. Eles apenas fazem. Nova York ligou e eu saí para dançar. Uma migração desesperada abriu caminho para outro. Porgy e Bess me levaram aos acampamentos dos colonizadores e ao conforto da pátria. Em 1960, eu estava familiarizado com as provações americanas e a turbulência americana. Mas ouvi você falar em uma igreja no Harlem. Irmão Martin, você capturou meu coração. Você capturou muitos corações no Harlem. Você foi mais um renascimento negro, um renascimento para o povo negro, um glorioso príncipe negro da África. Mais do que qualquer outra coisa, você nos obrigou a fazer algo. Pegar o que tínhamos e o que sabíamos e quem éramos e apenas fazer algo. Com meu bom amigo Godfrey, meu algo era o cabaré da liberdade. Eu conhecia música e dança e como entreter, e a elite negra disse, sim, minha irmã. Sidney Poitier e Ozzie Davis e Ruby Dee e Lorraine Hansberry saíram para nos ver dançar, cantar e divertir. Cada centavo que entrou nos cofres do SCLC, abençoado. Você me agradeceu por isso. Você disse que estava agradecido. Agora, eu não poderia ser Bayard Rustin no SCLC, mas você me obrigou a fazer alguma coisa. Peguei o que tinha e o que sabia e quem eu era e fiz alguma coisa. Fiz o meu melhor para ser útil, para me mostrar aprovado. Encontrar você cara a cara foi monumental, se não mágico. Você era mais curto do que eu esperava. E tão jovem. Você tinha uma simpatia fácil que era perturbadora. E você foi engraçado. Realmente. Eu não poderia ficar muito tempo. Assim como St. Louis finalmente se tornou Harlem, o Harlem deve se tornar a nova e a próxima coisa. A mudança continua sendo nossa única constante. No final de 1960, conheci meu próprio caça da liberdade sul -africana. Meu tempo para fazer algo evoluiu para outra coisa. Ao deixar o casulo do SCLC, desejei a todos um ano de sucesso ilimitado, avanços ilimitados. Eu me juntei a milhões de negros em todo o mundo dizendo: você é nosso líder. Não poderíamos querer melhor. A América não poderia querer melhor. Dr. Martin Luther King, Jr. Ventos justos e velas cheias para sempre. Maya Angelou. Caro Reverendo o Dr. King, em 28 de agosto de 1963, quando cerca de 250.000 pessoas entraram em direção ao Lincoln Memorial na marcha em Washington e nas horas antes de você ter dado ao seu magnífico discurso de sonho, fui convidado a ficar com outras cinco mulheres e ser reconhecido no palco durante um tributo oficial às mulheres negras e lutadores de liberdade na América. Eu, Diane Nash Bevel, ao lado de Rosa Parks e Daisy Bates, Na perfeição da retrospectiva, lamento não estar lá. James e eu decidimos assistir à cerimônia do nosso quarto de motel em Birmingham, Alabama, comer serviço de quarto na cama e apenas tentando descansar para a próxima grande luta. Naquela manhã em Birmingham, quando as pessoas começaram a se reunir para entrar nos ônibus, James me disse, Diane, você sabe, com todo mundo saindo e foi para Washington, poderíamos descansar se ficassemos aqui, o que me pareceu ótimo. Nós trabalhamos tão duro para recrutar pessoas para entrar nos ônibus que estávamos exaustos. Eu não sabia que seria reconhecido no palco, mas vimos o momento na TV. Esse foi um sentimento tão estranho. Eu senti vontade de chegar à televisão e dizer: Oh, eu não posso chegar lá. Meu primeiro despertar político ocorreu em 1959, quando eu era estudante universitário da Fisk University, em Nashville. Veja, eu queria vir ao sul para ver como era realmente. E o que eu vi foi revelador. Eu não conseguia levar em determinados restaurantes. Eu não conseguia nem ir à biblioteca pública. Agora, eu sei que estou pregando para um pregador aqui. Mas, muitas vezes, as pessoas pensam na segregação antes de nosso movimento como a noção de que você não podia entrar em restaurantes e que os negros tinham que andar na parte de trás dos ônibus. Mas era muito mais do que isso. Mesmo para nós jovens estudantes universitários. Havia insultos diários. Uma pessoa branca pode passar por você e chamá -lo de coisas horríveis. E se você ousou retaliar ou dizer qualquer coisa, poderá ser espancado. ou preso ou morto. Eu me senti indignado quando estava tentando aprender coisas novas, ampliando meus horizontes. Encontrei a segregação exatamente o oposto, limitador, constitante, confinando, insultuoso. Toda vez que obedecia uma regra de segregação, sentia que estava concordando que era inferior demais para usar essa instalação ou passar por uma porta da frente. A mudança em mim veio pelas oficinas de James Lawson no campus. Ele compartilhou técnicas de movimento não -violento que aprendeu com Gandhi na Índia. Peguei o que aprendi e me tornei presidente do Comitê Central de Estudantes. E planejamos os síteres de 1960 que levaram Nashville a se tornar a primeira cidade do sul a desagregar balcões de almoço e instalações públicas. Eventualmente, co-fundei o comitê de coordenação não-violento do aluno. Meu querido amigo, John Lewis, estava comigo então. Nós pensamos que poderíamos fazer a diferença. Dr. King, eu sei que você conhece tudo isso. Você foi tão gentil em seu reconhecimento. Em 1962, você disse, eu era o espírito motriz no ataque não -violento à segregação nos balcões de almoço. Nossos pilotos da liberdade foram atacados no Alabama em 14 de maio em 1961. Eu fui uma daquelas pessoas que decidiu que os passeios da liberdade deveriam continuar e alguém que organizou o transporte para membros do Comitê Central de Estudantes de Nashville para ir ao Alabama para terminar a jornada que esses pilotos da liberdade começaram. Eu queria provar que você não pode parar um movimento não -violento determinado, infligindo violência. Foi uma lição sobre o poder do amor. Você me ensinou essa verdade, Dr. King, e estou em dívida pela lição. Meu envolvimento com sua marcha em Washington começou logo depois que eu fui presa por tentar terminar a caminhada pela justiça iniciada pelo trabalhador do Branco Postal William Moore. Sua caminhada terminou no Alabama quando foi morto a tiros em 23 de abril de 1963. James veio me levar para casa para Birmingham depois que saí da prisão, e ele me perguntou o que eu pensava da idéia de um acampamento nacional no gramado da Casa Branca para solidificar e insistir nos objetivos do movimento. Gostei da ideia e comecei uma reunião para conversar sobre isso, convidando os participantes, encontrando um local e acompanhando a logística. Agora, você veio a essa reunião, Dr. King, com parte de sua equipe quando você saiu. A noção de planejar e organizar essa marcha se moveu junto com você, mas não me senti deixado de fora. Eu só queria vê -lo ser concretizado. Eu espalhei a notícia sobre a marcha em Birmingham nas igrejas e nos pontos de ônibus. A noção de receber um prêmio por meu trabalho neste movimento em sua marcha monumental em Washington foi a coisa mais distante da minha mente quando James e eu nos instalamos em nosso quarto de hotel no final de agosto. Bem, nós trabalhamos tão duro para recrutar pessoas para entrar nos ônibus e estávamos realmente exaustos. Agora, o movimento também me mostrou que um pouco de descanso de tempos em tempos é certamente uma coisa boa. Oro para que você também tenha tempo para descansar, Dr. King. Muitas de nossas esperanças e sonhos dependem do que você está nos ensinando. Estaremos para sempre em sua dívida pelas lições. Seu, em serviço e sacrifício, Diane Nash Bvel.
[Carter]: Então, ela está aqui envolvida em um sério exercício em oratório americano. E estou lá chorando como um bebê. Muito obrigado, Maya. Você deixa seu pai e mamãe orgulhosa. E eu sabia quando estava escrevendo as cartas de que você seria perfeito para a tarefa. E estou muito agradecido por você ter tirado tempo para criar comunidade e arte conosco hoje. Maya Naomi Cotter. Ok, então agora, se você se entregar ao poeta em mim para mergulhar na minha própria bolsa, eu vou ter meu piano e o fundador do Medford Jazz Festival, Jonathan Fagan, junte -se a mim para uma peça que tocamos juntos várias vezes. De fato, lançamos recentemente um CD inteiro de música que se reúne no cruzamento do jazz e da justiça social sob o título do projeto Ally. Esse CD está disponível hoje se você estiver interessado. Esta é uma amostra dessa música. É chamado de país amado. Eu também posso amar este país. Eu não precisava nascer nessas margens de Barney. Eu não precisava ser filho de Pentacook, Quinnipiac ou Mohican. Eu não precisava ter um pedigree de peregrinos ou ser um ianque de Connecticut da corte do rei Arthur. Eu posso ser o dahomiano, o poste ou o filho de sóis do Caribe e tons da Amazônia. Eu também posso amar este país. Meu green card foi um ingresso de boas -vindas para uma nova vida em uma nova terra. Meu passaporte foi carimbado com novas esperanças e novos sonhos. Minha mala estava cheia de novas aspirações e algumas apreensões também. Talvez eu não tenha visto o sinal do porto que dito, me dê seu cansado, seus pobres, suas massas amontoadas desejando respirar livremente, o refúgio miserável da sua costa acentuada. Envie-os, os sem-teto, mexidos para mim. Eu levanto minha lâmpada ao lado da porta dourada. Talvez eu não tenha visto a senhora na lâmpada, mas vi a cidade brilhante em uma colina que não podia ser escondida, e minha alma respondeu. Eu também posso amar este país. Eu posso amar suas montanhas rochosas e seus prados rolantes. Eu posso amar suas músicas gospel e seus ritmos loucos. Eu posso amar suas rodovias de asfalto e seu chefe nascido de corrida. Eu posso amar o seu gueto cheio e sua expansão urbana. Eu posso amar suas velhas pináculos, novos minaretes e menorahs dourados. Mas a América também pode me amar? Ela pode amar minhas especiarias de curry, roti e boatos? Ela pode amar minha querida, Akjonjon e Papitas? Ela pode amar minhas tatuagens de hijab e hena? Ela pode amar meu hajj, minha meca, minha medina? Ela pode amar meu Cinco de Mayo, meu dia de los muertos? Ela pode amar meu pano de Kente, pavor, torções e mechas? Ela pode amar a pele em que estou, seja ébano, marfim, dulce de leche ou cafe au lait? Ela pode me amar pelo nome? Glória Shekinah, Muhammad Bin Saeed, Anastasia Kozov, Cleophis Dorsey, Claudia Gonzalez ou Gael Petit Frere, ela pode me amar pelo nome? E se eu estiver entre aquelas massas amontoadas naquele refúgio miserável ou que sem-teto e tempestos? Ela continuará a levantar a lâmpada? Ou faça guerra e rumores de guerra, IEDs, células dorminhocas e distorções de fé me fazem uma pária a ser eliminada, um flagelo para ser aniquilado e uma praga a ser exterminada. Eu venho em paz. Eu amo este país também. Eu amo sua oportunidade ilimitada. Eu amo sua generosidade de espírito. Eu amo a audácia de sua esperança. Eu amo seus prados rolantes e suas músicas alegres. Eu amo suas rodovias de asfalto e seu pequeno Corvette vermelho. Eu amo o seu gueto cheio e sua expansão urbana. Eu amo suas velhas pináculos, novos minaretes e menorahs dourados. Eu venho em paz e também amo a América. Eu venho em paz e também amo a América. Obrigado. Obrigado. A maçã não cai longe da árvore. Obrigado, Jonathan. Jonathan Fagan nas chaves. E Jonathan estará de volta para jogar novamente mais tarde em nosso programa. Então isso é divertido para mim. Este é o meu lugar feliz. Lendo a poesia, falando antes do público interessado, apresentando pessoas maravilhosas para vir e ministrar e executar e fazer as coisas que eles fazem. Mas outra coisa que é divertida para mim é estar no West Medford Community Center E vendo tantos que, especialmente ultimamente, vieram em auxílio de nosso acampamento. E essas pessoas sobre as quais vamos falar agora são pessoas que realmente vieram em auxílio de nosso acampamento. Na celebração da MLK do ano passado, na 111 Arlington Street, um pouco menor que hoje, Começamos uma nova tradição do WMC para homenagear a liderança comunitária em várias áreas importantes. Apresentamos os primeiros prêmios de maior tambor, adquirindo a noção do Dr. King de liderar e estar envolvidos no negócio de construir uma comunidade amada. O segundo prêmio anual de drum do WMCC de hoje se concentra nas categorias de defesa da comunidade, serviço público dedicado e legado cultural. Aqui para me ajudar a apresentar esses prêmios são Lisa Crossman, O West Med Community Center Incorporated tem a honra de apresentar o prêmio de maior tambor de 2024 a Joseph M. Jones. Em vista de seu significado cultural e social para a comunidade de West Medford e para a Grande Medford como construtora de pontes, um pacificador, um preservador da história do bairro, um voluntário ativo, um mentor, um professor e um excelente modelo para os jovens, apresentamos com gratidão esse reconhecimento. Você sempre vai Tenha um lugar honrado nos anais e no arquivo vivo de sua amada casa do bairro. Apresentado neste dia, assinado por Lisa M. Crossman, diretora executiva, 15 de janeiro de 2024, West Medford Community Center.
[SPEAKER_12]: Obrigado comunidade, amada comunidade de West Medford. West Medford é um terreno frutífero para as pessoas que vieram antes de nós que contribuíram muito à herança cultural desta comunidade. Isso traz para cuidar de pessoas como Coral Yancey, que criou a música emblemática para a Hobbs Junior High School. Pessoas como Adele Evans, que criaram o West Medford Girls Chorus. Pessoas como William Thompson, saxofonista que estabeleceu sua carreira como Professor de Música do Woodwind do Berkeley College. E posso continuar com o terreno frutífero de West Medford que nos deu talentos, talentos culturais, como Terry Carter, que se tornou nosso primeiro poeta laureado da cidade de Medford. Pessoas como minha co-celebrante, Dorothy Elizabeth Tucker, que na casa dos 90 anos nos deram seus presentes e talentos dançando à nossa frente no Medford Senior Center, com 95 anos de idade. E eu gostaria de ter mais tempo e lembrar outros, mas West Medford é um recurso para pessoas talentosas. E espero que você possa se juntar a mim para ajudar a continuar nutrindo essa comunidade, fazendo coisas como se juntar ao West Medford Community Center. Junte -se à Batalha pela Justiça Civil, tornando -se membros da filial do Mystic Valley da NAACP e junte -se ao Centro Comunitário e se torne parte de nossa comunidade e voluntário Voluntaria para ajudar a nutrir nossos jovens que precisam de orientação neste momento de desinformação e confusão. Portanto, há essa oportunidade para nós. Estamos no Iniciantes de um novo ano, e devemos procurar positivamente o futuro. Quero agradecer por essa honra, mas também devemos continuar olhando para o futuro. Obrigado a todos.
[SPEAKER_09]: Obrigado, Joseph.
[Carter]: Nosso segundo prêmio de maior salto de 2024 vai para Francis N. Nwaje. Algumas pessoas causam impacto em um ambiente no minuto em que entram na sala, e Frances tem sido uma pessoa desde que ela está em Medford. Em vista do seu excelente serviço à cidade de Medford como diretor de equidade, diversidade e inclusão, seu profundo desejo de fazer com que todos os moradores da cidade se sintam bem -vindos e ouvidos, Além de sua defesa e afinidade demonstradas pela histórica comunidade de West Medford, apresentamos esse reconhecimento com sincera gratidão. O West Medford Community Center Incorporated tem o orgulho de apresentar o prêmio de maior tambor de 2024 a Frances N. Nwaje.
[Frances Nwajei]: Uau. Então, eu não sou de grandes discursos, mas o que vou dizer é que este é um lugar realmente único para se estar. Sou um daqueles que acredita que meu trabalho deve falar através de minhas ações. Estou profundamente humilhado e grato por este prêmio, mas como já foi dito antes, o sucesso é o resultado de sempre tomar decisões éticas enquanto respeita os outros. Portanto, este prêmio não é meu prêmio. É o nosso prêmio como uma comunidade. Eu gostaria de perguntar a você, o que significa diversidade, equidade e inclusão para você? E também, adverte -se a lembrar que cada resposta é a resposta correta, porque é baseada em sua própria experiência, em seu próprio entendimento. Para efetuar realmente mudanças, devemos reconhecer a plataforma em que estamos. Nenhum ato é muito pequeno. Cada ato é uma vitória. No entanto, devemos estar dispostos a ouvir sem julgamento e ouvir o que está sendo dito. E saber como chegar à mesa e ingressar para que possamos criar esse tecido da comunidade que temos a capacidade. Nós nunca temos um melhor ontem e sempre termos um amanhã mais brilhante, porque Martin Luther King disse que tinha um sonho e seu sonho é minha esperança e minha plataforma.
[Carter]: Obrigado. Obrigado. Uau. Ela diz as coisas lindamente, mas esse sotaque, cara. É isso que leva você. Tudo bem. O centro comunitário ao longo de sua história, e é uma longa história que remonta ao final dos 30 anos e o verdadeiro estabelecimento em 1945, teve muitos amigos. Tivemos nossos detratores, mas não vamos falar sobre os doentes e mortos. Vamos falar sobre o amor e viver. Portanto, um de nossos amigos é um amigo meu e o West Medford Community Center Incorporated tem a honra de apresentar o prêmio de maior tambor de 2024 a Richard Rick Caraviello. Em vista de sua longa dedicação à cidade de Medford, como membro do Conselho da Cidade, da Câmara de Comércio e do Kiwanis Club, entre outras afiliações, seu orgulho pelas melhores tradições de serviço público Além de sua defesa e afinidade demonstradas pela histórica comunidade de West Medford, apresentamos esse reconhecimento com sincera gratidão. O West Medford Community Center Incorporated tem o orgulho de apresentar o prêmio de maior tambor de 2024 a Richard Rick Caraviello hoje, 15 de janeiro de 2024, e é assinado pela diretora executiva Lisa M. Grossman.
[Caraviello]: Obrigado. Obrigado, Terry. Então, estou aqui falando, eu provavelmente sou o menor dos laureados do poeta que vieram antes de mim aqui. Mas quero agradecer a todos na sala, especialmente para receber este prêmio, por estar na empresa com Joe Jones, Dorothy Tucker, Essa é uma ótima empresa para se estar. E essas duas pessoas, esses são os ícones desta comunidade. E precisamos que mais pessoas se tornem como Joe Jones e Dorothy Tucker daqui para frente. Mas há muitas pessoas nesta sala que foram uma inspiração para mim, amigos e colegas. Eu só quero agradecê -los por me ajudarem a seguir em frente. E quero agradecer aos meus pais por me dar um sistema de valor. Semelhante ao de Martin Luther King. E minha esposa e eu, tentamos ensinar nossos filhos o mesmo sistema de valor para que eles possam avançar e refletir os valores de Martin Luther King. Então, novamente, muito obrigado por hoje. E obrigado, Terry, pela honra.
[Carter]: Obrigado, Rick. O prazer é meu, irmão. Tudo bem. Rick. Na verdade, eu nem mesmo, e muitas vezes faço porque escrevo, mas escrevo -os e é por isso que me lembro deles, tenho palavras para expressar a alegria que tenho em apresentar esse prêmio. à revelia, mas, no entanto, com uma presença que é esmagadora e assume o espaço desta convocação como nenhuma outra. O West Medford Community Center Incorporated tem a honra de entregar o prêmio de maior tambor de 2024 a Dorothy Elizabeth Tucker.
[o9F0qYH9Geo_SPEAKER_05]: Obrigado.
[Carter]: E esta é a nora de Dorothy, Ketley Tucker, sua nora, Anita Tucker e seu filho, Matthew Tucker. Não vou belaborar, embora eu certamente pudesse. Eu escrevi pelo menos dois ou três poemas sobre Dorothy Elizabeth. Mas a única visão que eu quero que você entre em sua mente está em sua cerimônia em casa, depois que terminamos na Igreja Batista de West Medford, formamos uma segunda linha de Nova Orleans e marchamos pela Harvard Ave Down Monument, em Fairfield, e convocado em frente à casa de Dorothy Elizabeth. E é um dos, na minha opinião, os momentos seminais da história do povo da comunidade de West Medford. Assim, tendo em vista o significado cultural e social de Dorothy Elizabeth para a comunidade de West Medford e para a Grande Medford, como construtor de pontes, um pacificador, um preservador da história do bairro, uma presença artística e um excelente modelo para os jovens, apresentamos gratiosamente esse reconhecimento Ela sempre terá um lugar de honra no Annals and Living Archive de sua amada casa no bairro, apresentada neste dia pela diretora executiva Lisa M. Crossman, 15 de janeiro de 2024, o West Medford Community Center, Incorporated.
[SPEAKER_20]: Dorothy era uma mulher maravilhosa. Eu realmente a amei. Quando as pessoas diziam, bem, como ela está como sogra? E era como, eu não poderia ter uma sogra melhor. Ela era a melhor. Ela não apenas nos ajudou à medida que avançamos, mas também foi capaz de fornecer aos filhos e suas famílias Casas para morar, e hoje em dia, para ter essa premeditação nos anos 60 que nunca poderíamos pagar de outra forma. Foi simplesmente incrível. E ela sempre fazia coisas assim. Seria como se ela pudesse ter pensado nisso 20 anos antes que você soubesse que era um problema. E ela resolveu. E você entrava e dizia, bem, e isso? E ela faria, oh, sim, é assim que acontece. Ela criou dois filhos maravilhosos. Eu me casei com um deles. Obrigado. E Kepley, o outro. E foi realmente bom. Ela realmente era uma mulher maravilhosa nesta comunidade. Ela me ajudou com estúdios abertos porque eu trabalhei nesse quadro. Ela abriu sua casa todos os anos para que nossos leitores estejam lá. Eu só não poderia dizer o suficiente sobre ela. Você queria dizer alguma coisa?
[SPEAKER_18]: Sim.
[SPEAKER_20]: Ela era uma mulher incrível.
[SPEAKER_18]: Sim, ela foi incrível. Desde o primeiro dia em que a conheci, ela me fez sentir como uma filha. Então, nunca, nunca me referi a ela, como minha sogra. Ela sempre, todo mundo pensou que era minha mãe. E então eles disseram que parecemos iguais. Então ela sempre, ela me aceitou na primeira vez que me conheceu. Então, sim, ela era uma mulher maravilhosa. Obrigado.
[Carter]: Obrigado. Obrigado, família. Obrigado. Parabenizamos e somos extremamente gratos pelas contribuições da vida de cada um de nossos cursos de bateria. Medford foi verdadeiramente abençoado por seus esforços e por seus corações pelo trabalho de construção da comunidade amada em Medford e além. E isso merece uma rodada de aplausos. Como você já pode ver, hoje é um caso de família para o WMCC. Há talento e espírito comunitário ao nosso redor, e tentamos aproveitar isso sempre que possível. Para mim, isso freqüentemente significa a família Cotter. Pastor Teresa J. Cotter é um ordenado Ministra do Evangelho de Jesus Cristo, ela é uma dançarina treinada e pastores e meninas em toda a Nova Inglaterra no ministério da dança litúrgica, discipulado, missões e evangelismo cristão. Ela voltou recentemente da Cidade do Cabo, África do Sul, onde ela estava no campo das missões, trazendo esperança, ajuda e o coração de Deus para comunidades carentes. Para apresentar o ministério e dançar à crença de Cece Winans, por favor, dê as boas -vindas ao pastor Teresa J. Cotter.
[SPEAKER_07]: Boa tarde, todos. Boa tarde, todo mundo. Isso é melhor. É bom ver você, e é ótimo estar aqui na St. Raphael's, minha primeira vez em St. Raphael, mas não a minha primeira vez com a família do West Metro Community Center. Eu só tenho que dizer que a irmã Dorothy Tucker foi uma inspiração para mim como dançarina aos 95 anos. Eu nem sabia que ela era minha irmã. Por isso, honro o Dr. Tucker Soror Dorothy no dia dos fundadores da Sorority Alpha Alpha Incorporated. E também estou honrado, o mais importante, de estar aqui representando meu Senhor e Salvador Jesus Cristo enquanto celebramos o aniversário do Dr. King. Há uma esperança de que ele tenha. Há uma esperança de orar que todos ainda tenham. Quando ele fez seu discurso que todos sabemos e ouvimos falar com tanta frequência, tenho um sonho. Eu imploro a você hoje para lembrar as palavras do Dr. King e as palavras que estão nas Escrituras que nos dizem para agir com justiça, amar misericórdia e andar humildemente. E se fizermos essas três coisas, não importa o que esteja acontecendo no mundo, eu ainda acredito em milagres, e ainda acredito que o sonho está se concretizando, não importa como sejam as circunstâncias. Amém? Ser abençoado.
[SPEAKER_04]: Eles dizem que esta montanha não pode ser movida. Eles dizem que essas correntes nunca vão quebrar. Mas eles não sabem que você gostamos. Há poder em seu nome. Eles não viram o que você pode fazer
[SPEAKER_05]: há você.
[Carter]: Veja, se eles não fizerem o que eu quero que eles façam, eu recebo meu dinheiro de volta. Teresa, isso foi adorável. Eu esperava nada menos. Meu jubileu bispo Gideon Thompson sempre diz que é um sapo lamentável que não elogia seu próprio lago. Agradecemos tão sinceros por aquela maravilhosa apresentação em homenagem a Deus e ao Dr. Martin Luther King. Tenho certeza de que ambos estão bem satisfeitos. Tudo bem, isso tem sido uma hora e meia. Divulgação completa, vamos durar um pouco. Mas vamos quebrar agora para um refresco leve e uma oportunidade para as pessoas se conectarem um pouco mais com quem estiver em sua mesa. Agora, nossos voluntários o guiarão a conseguir um lanche. Vou chamar a mesa. E então você deve voltar rapidamente à sua mesa para comer e conversar. Em cada mesa, você encontrará um cartão de barraca com uma única pergunta para refletir. Então olhe para o cartão amarelo da tenda e veja a pergunta. Agora, tenha uma pequena discussão entre si e, se você puder descobrir uma maneira de fazê -lo, há um caderno e uma caneta na mesa. Peça a alguém que registre algumas dessas impressões para que, mais tarde, não hoje, não tenhamos tempo, possamos recuperar essas impressões nas mãos de todos para que eles saibam o que foi discutido hoje. E este será um ponto de partida para mais discussões à medida que avançamos durante o curso deste ano. Ok, nos reuniremos em cerca de 20 minutos para o restante do programa de hoje. Os banheiros estão localizados no hall de entrada e agradecemos sua atenção e sua participação.
[o9F0qYH9Geo_SPEAKER_05]: Tudo bem, Tabelas 5 a 8. Tabelas 5 a 8. Ok, decolem, decolem. Ok, Tabela 912. Tudo bem, é isso para este episódio. você
[Carter]: E se você puder, na medida em que puder, tente conversar um pouco sobre essa pergunta que está no seu cartão, no cartão amarelo da barraca. Tente falar um pouco sobre isso. Tudo bem, vamos levar todo mundo e volte para suas mesas. OK. Qualquer um que não esteve na mesa para obter um sanduíche e um chips e o que for, venha agora, fale agora, para sempre, mantenha sua paz. Vamos lá, tenho voluntários que preciso alimentar também, então vamos lá. Tudo bem. Tudo bem, Brian, mantenha -o em movimento. Mantenha -o em movimento, companheiros.
[SPEAKER_09]: Verifique, verifique, verifique o microfone, verifique.
[Carter]: Ok, você pode, sim, porque o que vou tentar fazer é tentar e
[SPEAKER_09]: Olá. Verifique, verifique. Verifique, verifique. Você pode me ouvir? Verifique, verifique. Verifique, verifique. Verifique, verifique, verifique. Verifique, verifique, verifique o microfone. Verifique, verifique.
[SPEAKER_06]: Vamos ver. Verifique o microfone 1, 2.
[o9F0qYH9Geo_SPEAKER_05]: Verifique o microfone 1, 2.
[SPEAKER_06]: Microfone 1, 2. Verifique o microfone 1, 2. Microfone 1, 2. Microfone 1, 2. Verifique o microfone um, dois. Micro, dois. Verifique um, dois. Um, dois.
[SPEAKER_09]: Verifique, verifique. OK. Tudo bem.
[Carter]: Tudo bem. Não sei o que aconteceu, já que voltei aqui. Eu tenho jogo, mas. OK.
[SPEAKER_06]: Verifique o Mic One dois, Mic One dois.
[SPEAKER_05]: Certifique -se de ter espaço suficiente para que não fique muito quente.
[SPEAKER_06]: Passe por isso, vamos fazer os parafusos na mão, recuperá -lo.
[SPEAKER_09]: Verifique, verifique. OK.
[Carter]: Ainda não tenho muito ganho.
[SPEAKER_09]: Verifique, verifique, verifique. OK.
[Carter]: Você nunca acha que levaria tanto tempo para as pessoas pegarem um sanduíche. Mas muitas pessoas na sala. E isso é uma coisa linda. Então, espero que todos estejam tendo um pouco de bastão e tenham a chance de conversar um pouco entre vocês. Em um mundo perfeito, o que teríamos feito é que teríamos tido uma conversa maior. Teríamos um gravador em cada mesa. Havia um caderno, bloco de notas e caneta para escrever algumas das observações. E então teríamos um relatório ou dois. Mas meu senso disso é que estaríamos aqui até as quatro horas se tentássemos fazê -lo. Então, vamos tentar atirar por um tipo de 1,30-ish neste momento, porque sabemos que as pessoas têm horários e coisas para fazer, mas esperamos que todo mundo esteja meio que no modo de férias, para que tenham diminuído um pouco as coisas, você sabe e tendo tempo para cheirar as flores. Aqueles de vocês que têm flores, qualquer pessoa que não tenha florescido, ouvirei sobre isso mais tarde. Mas de qualquer maneira, Esperamos que você seja revigorado e que seja reflexivo. Só queremos demorar um pouco. Para agradecer a todos por sua abertura e sua participação. Acho que reconhecemos que essas conversas são apenas a ponta do iceberg do que gostaríamos de ver em toda a cidade regularmente. Nossa esperança é que todas as nossas instituições comunitárias possam se tornar incubadoras maiores e mais eficazes para comunicação dinâmica, comunhão e convocação. Essa é certamente a intenção do West Medford Community Center. Para mim pessoalmente, o desejo Estar em comunhão com as pessoas ao meu redor sustenta o que faço como poeta e como um espírito criativo. E tenho certeza de que o mesmo pode ser dito para o nosso próximo orador. Vijaya Sundaram é o segundo poeta de Medford. Ela assumiu seus deveres em julho do ano passado, na época em que lançou seu primeiro volume de poesia. É chamado de lente fraturada. Vijaya também é professor de literatura no Bunker Hill Community College. Ela também é mãe e esposa. Ela canta e compõe música e também é uma artista visual online. Seus desenhos são fantásticos. Aqui para compartilhar sua criatividade com vocês, senhoras e senhores, está minha amiga e colega laureada Vijaya Sundaram.
[Sundaram]: Obrigado, Terry. Você pode me ouvir corretamente? OK. Por favor, sinta -se à vontade para levantar um dedo para me deixar, o indicador, para me avisar se você não pode me ouvir. Então, vou responder de acordo. Terry, é uma honra seguir Terry e em seus passos e ter esses artistas incríveis diante de mim. Então, obrigado por me receber aqui. E esta é a minha primeira vez neste evento. Então, sou muito grato por fazer parte disso. Terry me disse que o tema era o país amado, então tive que escrever um poema para isso. Eu tenho que admitir, lutei um pouco com isso, porque nunca escrevi um poema sobre uma pessoa. E esta foi a minha primeira vez. Eu terminei no sábado de manhã. Mas eu prometo a você, coloquei meu coração e alma nele. E antes disso, pensei que a música que gostaria de cantar não é minha. Obviamente, quando você ouvir, você saberá que não é meu. É de Mongo Santa Maria, e é Afro Blue, porque o amado país. Sonho da terra, minha alma é de I Hear um golpe de mão em um tambor de delícia Tons de cacau, ricos como a noite. Afro azul. Menino elegante, linda garota. Dançando de Joy, elegante, tons de cacau do mundo elegante, rico como a noite azul afro dois jovens amantes estão cara a cara com graça ondulada Eles balançam suavemente então escapam para algum lugar isolado. Tons de prazer. Hue de cacau. Rico como a noite. Afro azul. E é isso para Mongo. Obrigado. Então, eu chamo isso de terra dos sonhos. Havia uma vez um sonhador que teve um sonho em que a música de todos os antepassados fluía ilimitada em um riacho visionário. Ele falou da terra prometida sem se intrometer, a brilhante montanha em que ele havia sido. Ele falou em voz alta e reivindicou o sonho adiado. Nesta terra, este país que foi governado por poder, ele se esforçou para nós, para que eles chegassem, para inclinar o equilíbrio na causa do direito. Ele se esforçou, falou e passou um feitiço cansado, enquanto os clubes e o gás lacrimogêneo tentavam segurá -lo. Eu posso não chegar lá, foram as palavras dele, um ponto. O sonho viveu além daquele ano fatídico. A ponte mantinha, enquanto as fileiras dos manifestantes incharam e afastaram o fanatismo e o medo. O que nos faz alcançar um objetivo enquanto o abismo se amplia sob nossos pés? Procuramos construir uma ponte para nos tornar inteiros. Mas as pontes demoram um pouco para construir e atravessar, então algumas saltam para correntes, não temendo, pois o tempo é curto e os medos são o albatroz. Que correntes temos que nadar para enfrentar o ódio que corroe nosso trabalho conjunto? Em jangadas de esperança, alguns montam a onda de inchaço. Irmãos, as irmãs correm um contra o outro, marrom e preto e bege e branco e pálido, esquecendo que nascemos da terra, nossa mãe. Esse sonho para o qual estamos marchando é o Graal tão distante e, no entanto, vemos sua forma. E assim, através do vento e da tempestade, prevaleceremos. Vamos segurar as mãos um do outro na confiança amorosa. Obrigado.
[Carter]: Vijaya, somos diferentes, mas somos iguais. Obrigado por essa maravilhosa mistura de som e espírito. Estamos muito felizes em tê -lo aqui conosco hoje, e estamos ansiosos por tudo o que você continuará a fazer como o segundo poeta de sempre e um ótimo recurso para as artes nesta comunidade. Então, pensamos muito sobre o que queríamos um orador convidado para trazer para o nosso público hoje. Chegamos à conclusão de que existem tantas entidades que ajudam o público a navegar nessa jornada para a comunidade amada. E embora algumas dessas entidades possam ocasionalmente demorar, negar ou obstruir um pouco do que acontece ao fazer o nosso caminho para o ideal de King, o próprio Dr. King sabia que precisamos ter parcerias eficazes com elas. Isso é particularmente verdadeiro para a aplicação da lei. Em seus 13 anos como líder de direitos civis, o Dr. King foi preso 30 vezes, em grande parte por delitos ou violações de protesto civil, então sua experiência com a polícia deve ter sido pelo menos preocupante. No entanto, ele sustentou que a polícia tinha que ser incluída como parte da solução para a questão dos direitos civis, mesmo enquanto ela se lançou como parte do próprio problema. Esse reconhecimento informou a decisão de ter uma perspectiva da aplicação da lei como parte da conversa de hoje. Portanto, se você tiver algum ceticismo ou descrença, peço que você suspenda temporariamente e ouça bem o discurso desta tarde. Ok, outro pouco de divulgação completa. Mais uma vez, prevaleci a um membro da família para nos ajudar com a celebração de hoje do Dr. Martin Luther King Jr. Darrell W. Owens se aposentou em 17 de março de 2023 após 34 anos. Ele parece ter 34 anos, é muito engraçado, com o Departamento de Polícia de Boston. Ele passou a maior parte de sua carreira policial na Academia da BPD. Lá, ele se especializou em táticas defensivas, uso da força e desacalação, enquanto na Academia treinou mais de 2.000 policiais e um total de 30 aulas de recrutamento. Daryl é o fundador e diretor da Academia Adolescente da Polícia de Boston, um programa de trabalho de verão e extensão que conecta policiais a jovens em risco. Seu uso da experiência da força foi aprimorado por centenas de horas de treinamento, pesquisa pessoal e consulta. Ele treinou com o FBI, o Fórum de Pesquisa Executiva de Polícia e o Force Science Institute. Uma de suas paixões é ensinar os conceitos de práticas policiais constitucionais a um público civil variado. Darryl é sobrinho do falecido senador estadual de Massachusetts, William Bill Owens, e ex-representante do estado Shirley Owens-Hicks. Como muitos de seus irmãos, primos e amigos, ele cresceu na política de raça e reconciliação. Ele traz esse reconhecimento para sua vida profissional em evolução além de suas três décadas de trabalho com o BBT. Ele tem uma linda esposa. O nome dela é Barbara. Ele tem filhas adoráveis. Senhoras e senhores, minha estimada prima, meu irmão em Cristo, e meu amigo, Darryl W. Owens.
[SPEAKER_01]: All right, thank you and hello everybody. It's been great to be here so far. I am really honored to be invited here to speak on this day, to think about and to reflect on the life and legacy of Reverend Dr. Martin Luther King Jr. It is enormous to me. I can't quite put it in words, how big it is for me to be able to come before you and speak to you today. You know, the one thing that I'm really grateful for in the legacy of Dr. King is that all throughout today and all throughout next month, we can actually hear the man's voice. Technology was at a place, it wasn't where it is in 2024 of course, but it was at a place during his lifetime that we could actually hear his words from his voice. And so people who weren't even on the earth when he lived get to hear his actual voice, his actual words. But you know something that's amazing about Dr. King is that his actions, were greater than his words. And I don't know about you, but I want to be like that. I am 58 years old. I'm recently retired from the Boston Police Department. And I want to have a life of impact. I want to live a life of impact. You heard it in my introduction. I won't bore you with any more of the facts, but I love the topics that I've come to teach at the Boston Police Academy. I'm a true teacher. I teach. That's what I do. I actually don't talk a lot unless I'm teaching. I'm actually a quiet person, quiet and some might even say shy. But when I have something to teach, I talk. I'm much better standing here in front of a group of 100 or so people than I am mingling at a party. And if you don't believe me, ask my cousins. There's a few of them sprinkled around here. I'm just not a very good mingler. Sorry. But I am a teacher. I loved teaching police use of force. I passionately loved it. And I've been involved in several places around the country. teaching police use of force. Right now, I am the use of force subject matter expert for Ferguson, Missouri. That department has signed a consent decree and a bunch of civilians, me included, went down there and we helped them to restructure their police use of force. I am very proud of that work. And you know, I've been on both sides of this issue. It's funny, when you're the person who is the use of force subject matter expert, and people see you, they want to kind of dictate how it's going to go. Let me explain. I can get kicked out of both cookouts. I can get kicked out of two cookouts. I can seriously get kicked out of the police cookout. Because we might be hanging around the burgers and someone might say, hey, Darryl, what do you think about this issue that happened in this city at this time to that black person? And I might say, well, that cop was wrong. And here's how I know. I've already studied it out. I took six hours to read about it and watch the videos and read the reports. And here's what I think, and that cop was wrong. And then at the cop cookout, somebody might say, do you want that burger wrapped in foil? Means, you got to go, bruh. At the family cookout, I can get kicked out. Same thing. Hey, Darryl, what do you think about this particular use of force that happened to this black person in this city at this time? And my answer might be, this is going to be a hard truth for you, cousin, dear cousin, but this particular use of force was the only reasonable response that that police officer could have arrived at at that particular time. Now maybe there's some ribs and chicken at the family cookout, but nonetheless, would you like your plate to go? And I can live with that. I'm pleased with that. Because one of the statements that I reiterate to myself all the time when I'm going into these conversations is that the truth has no friends. The truth does not have a friend. It is what it is. It's a straight line most of the time. What complicates those truths in this country is implicit bias. It really complicates things. And I don't want to go too much into this, but the devaluing of black and brown bodies in this country is epidemic and historic, of course. I don't want to go too much into that. I do want to teach you something, though. You ready? OK, so I'm going to give you a two-minute lesson in de-escalation. I want you to use your imagination first. I'm going to get some water. Is that OK? Got to lubricate the instrument, as my table neighbor just told me a few minutes ago, a voice teacher. So here's my quick two-minute de-escalation lesson. Use your imagination. Imagine you're on one of those game shows, like a minute-to-win-it game show, and you're the contestant in the phone booth. where in a couple of seconds dollar bills are going to fly up from the floor. And what's your job? To get as many as possible. Are you going to be able to get all of them? Are you going to be able to dictate which ones you grab? No, you're just going to grab as many as possible so you can come out of the phone booth with something of value, yes? The de-escalation conversation. You are talking to someone who is agitated, angry, frustrated, for real good reasons or reasons you don't even understand. And everything they say comes out hard and fast and almost assaultive and almost offensive. They're not controlling their tone. They're not being delicate and kind. They're just firing words at you. The de-escalation listener is just like the phone booth contestant. In that environment of loudness and emotion and angst, they're trying to grab as many truths as possible. And then when they come out of that environment with something of value, they can say, I can see that you're very upset about this or that. That's de-escalation. I'm going to give it some real flesh and bones now. Terry mentioned that I'm the founder of the Boston Teen Police Academy. It is my great joy and pleasure and honor to lead that program. I'll tell you the beginning story. In 2010, Because I did karate since I was nine years old, I needed double hip replacement surgery. I went to the hospital, I got my hips done, and it was intense. Maybe some of you can relate. It was intense, and I can remember, I was only 45 years old. And the doctor came in, and he said, hey, Mr. Owens. I said, yeah. He said, you're going to be feeling better than you have in 15 years. In a few days, I want you to do something amazing. And at first, I was like, what? Who are you? Like, who are you? You ain't my preacher. You ain't, what? I was a little bit offended. And then I went back to work. And I was on light duty, I couldn't go out in the street, I couldn't do anything but I was working in the academy. Now at this time I was halfway through my career as an academy instructor, so I had a few classes of officers under me who really loved and respected me because I was really hard on them when they were in the academy. So they called me up, two cops called me up, and they said, hey, we have a young kid. He has a lot of potential. He's kind of falling in with the wrong group. Can we bring him in and you give him a little tour and tell him what you do? Because he doesn't think that there's anybody that looks like him that has a role of influence in the Boston Police Department. I said, sure, bring him in. He came in. And right away, I don't know if you've ever done this, But right away, I loved this kid. Right away. But not for, I loved him because he was just so edgy and tough. But I could see that there was softness there. Anyway, he had, well, one of my pet peeves at the time, no longer, but at the time, I had a pet peeve about young men wearing their pants really low. Full disclosure. Once you're 58, that happens to you. So I don't have that. I'm not offended by that anymore. It's all good. It's normal. But back then, it wasn't normal. So these two police officers knew that I had that pet peeve, and he had adjusted his pants thusly. So I said, hey, man, can you do me a favor and pull those up? And he was like, I'm not here to get advice on how I wear my clothes from you, man. And I just thought, word, I like this kid. They didn't think that. The two officers that brought him in didn't think that. And so one of them kind of gently put their hand on his elbow, came up from behind the young man, put his hand on his elbow, and said, hey, come over here. Let me talk to you. And this young man, what do you think he did? Get your hand off me. Don't be touching me. I didn't come here for you to put your hands all over me. And I saw it. The officer was going to respond in kind, and it was going to be a situation. You know what a situation is, right? It was going to be an issue. And I said, stop. Stop. We were in the gymnasium at the time. I said, do you guys, do you two wanna go get some coffee or something? There's a coffee machine in my office. Why don't you guys go and make yourself a cup? Yeah, why don't you go do that? I'm gonna stay here and talk to him. So we talked. Initially, it was all attitude. I'm still like, word, I like this kid. I do, I like this kid. They wanted to make him do push-ups. They thought I was going to make him do push-ups and yell at him and tell him off. But I said, hey, sit down on that bench over there. I'm going to sit down on this bench over here. And I'm going to tell you about myself. Do you know why you're here? And he said, no. I said, I happen to know. I happen to know that your father was taken to prison when you were very young. Guess what? My father was taken to prison when I was very young. I happen to know that your father passed away soon after he went away. Guess what? My father passed away soon after he went away. I happen to know that you do pretty well at school, but you're not at the age right now where it's really cool to let other people know in your neighborhood that you're doing well at school. When I was your age, I was doing pretty well at school. But it was not cool to let people know in my neighborhood that I was doing pretty well. And he was like, we're the same. And I said, we're the same. We're the same. And we just started talking and laughing and talking about sneakers and talking about the girls he liked and talking about what he wanted to do in his life. And we became friends. That relationship didn't last a long time. But do you see what I did? I was in the phone booth. I was right there. And I realized that he didn't want that police officer coming up from behind him and touching him because that was traumatic for him in some way. And so I related to him. And he realized, I didn't tell him this because it would have been totally weird. I didn't say, I love you, man. But I think he realized through the connection that I did that I cared. that my heart was open to him, that I wanted his heart to be open to me. And so after they left, I said, I'm going to call my wife and tell her about this. And I called her, and she said, maybe this is what your doctor was talking about. And I said, you know what, I'm going to try to form an organization to bring kids like him into the police academy so they can, I don't even know what I'm going to do with them, but I just want them to experience me. Does that sound weird? I said, I just want them to meet me. I just want them to see that I am the one who's training the police that go out to interact with them. I want them to see that I come from damage and trauma and heartbreak and heartache and I'm here and I'm doing something to give back. I want them to see me. So it started off very simple. It was like a three week program. And I did things like teach them how to tie a necktie. It was all boys initially. Taught them how to tie a necktie, something I didn't learn. Taught them how to catch a baseball and a mitt, something I didn't learn. I didn't have a father to play catch with. Taught them how to order their food at a restaurant, something I didn't learn. I didn't grow up with a father. And the program grew and grew and grew. And now it's a six week long summer program where they are getting paid. One of my kids right now, thank you. One of my kids right now. is in Wentworth Institute, a junior in Wentworth Institute. She should be a sophomore, but she took classes right out of the Teen Academy. She went and took classes at Roxbury Community College and got herself into Wentworth Institute on a higher level and is gonna be finished in less than a year with her training as a software engineer. I'm not there to make cops, although that has been a benefit. I've gotten a few kids. About 10 of them have become police officers thus far in the last 15 years. But my main goal is to give them a pathway to success. I loved my profession. I was sobered by the power that I had as a member of my profession. I was and am concerned about my profession. As you well know, the history of policing and black and brown people are deeply intertwined in this country. Some of the foundational principles of forming modern policing is to control black and brown populations in major cities. Control. subjugation, oppression. Those were some of the initial goals. But now times have changed. Because of work of great people like Dr. King and because of modern efforts like the public outcry and the police killings that have happened in the last five or 10 years, things are changing. There is a nationwide movement for police reform. One of the things that Terry asked me to speak about was, how can we make things better? He said it differently than that, but what I read was, how can we make things better? Fortunately, things are beginning to get better. The departments that I've interacted with closely all over the country, I can't even name all of them because I signed agreements that I won't disclose who they are. but I've seen them do some of the following 10 things to make things better. One, screen candidates for implicit bias and aggression. Two, train candidates in de-escalation, recognition of mental illness and neurodivergence, and also implicit bias. Teach people that their biases exist. Number three, conduct regular training audits to combat complacency. Because as we change, so does police training need to change. Four, create a training environment that supports and encourages cultural curiosity. That means to have an intentionally diverse training staff, not a bunch of people who look just alike, who are eating the same things, who are wearing the same things, and live in the same neighborhoods. That's not going to train your police force. 14 Chevy Tahoes in the parking lot is not going to train your police force. Get some Priuses in there. That's a joke. That was a funny joke. If you were a cop, it's a funny joke. Right, sir? That's a good one if you're a cop. Yes, sir. All right. True transparency in internal investigations. Letting complainants know the progress of the actual investigation. Letting the public know the progress of the actual investigation. This is happening around the country. foster a police culture that embraces accountability rather than fears it. One of the things that I've done to kind of get my way back into that cop cookout is to explain to them that high accountability is good if you are good. That's okay. Use technology such as body-worn cameras to enhance accountability. This has been a big boon for me. My laptop at home has so many body cam videos that I could probably sell it for big money to a news outlet, but I'm not doing that. Center your department identity around the concept of community policing. And finally, help officers to understand it's to their benefit. To have these kind of concepts accepted by officers throughout the departments, we must teach that this approach is good for the public and for the police officers. It's a difficult job at times, and there's no getting around that. I mean, I could stand here and tell you some war stories about my worst days on the job. But I won't, because you're not ready. Only my therapist is ready for that. And that's for real, real. I got one. I need one. And I say, hallelujah, amen. Having an appropriate value for the concepts of supportiveness, teamwork, empathy, and care enables officers to better cope with the inevitable stress that goes with the job. Empathy and compassion are the two key ingredients that enabled me to serve for 34 years and to leave that job loving that job. because I exercised empathy and compassion. I'm very grateful for my experience, and I want to continue to use my life for good and for impact. I'm very thankful for you for listening to me today, but like Dr. King's short life, I want my actions to speak louder than these few words. Thank you.
[Carter]: Para os desafiados verticalmente, Muito obrigado, irmão primo. Você entendeu claramente a tarefa e estamos tão felizes que você concordou em se juntar a nós hoje, enquanto refletimos sobre nossas próprias jornadas à amada comunidade. Ok, então estamos chegando perto do final do nosso programa e que essa reunião não seria completa se não vinculássemos os braços e cantamos. Então, aqui para apresentar E nos conduza no hino nacional negro, levanta toda voz e cantar, é a voz da cidade. Eu a chamo de voz da cidade, Stacey Clayton, acompanhada mais uma vez pelo meu bom amigo, o pianista Jonathan Fagan.
[Clayton]: Por favor, fique de pé, se você é capaz. Você pode sentar se não. E cantar em voz alta, nós ouviremos você.
[SPEAKER_04]: Levante toda voz e canta até a terra e o céu. Tocar com as harmonias da América. Deixe nosso regozijar subir alto como os céus de escuta. Deixe -o ressoar alto como o mar rolante. Cante uma música cheia da fé. Cante uma música que o passado sombrio nos ensinou. Que o passado sombrio nos ensinou. Cante uma música cheia da esperança de que o presente nos trouxe. Nós, enfrentando o sol nascente do nosso novo dia. Vamos marchar até a vitória ser conquistada. Mais uma vez, o mesmo versículo, porque eu sei que você sabe disso. Levante toda voz e canta. Levante toda voz e canta. Até a terra e o céu anel. Tocar com as harmonias da liberdade. Deixe nosso regozijar subir alto como os céus de escuta. Deixe -o ressoar alto como o mar rolante. Cante uma música cheia da esperança de que o passado sombrio nos ensinou. Cante uma música cheia da esperança de que o presente nos trouxe. Enfrentando o sol nascente do nosso novo dia, vamos marchar até a vitória ser conquistada. De frente para o sol nascente. do nosso novo dia começou. Vamos marchar até a vitória ser conquistada.
[Carter]: Então, obrigado, Stacey. Obrigado, Jonathan. Então aprecie isso. Então, só queria que você soubesse disso no sábado, 17 de fevereiro, em concerto na Igreja Batista da Comunidade de Somerville será Stacey e seu coral comunitário. Eles fazem isso todos os anos. É maravilhoso. Tive a oportunidade de participar de várias ocasiões. A hora deve ser determinada, mas no final da tarde, Então, se você é livre em 17 de fevereiro, a Igreja Batista da Comunidade de Somerville, Stacey Clayton e seu maravilhoso coral comunitário celebrarão o Mês da História Negra em Song e outras coisas. Então, de uma tradição empolgante para outra, Gostaria de levar o reverendo Wendy Miller Olapade, o pastor da Igreja Unida de Cristo do santuário para a frente. O reverendo Wendy apresentará nosso desafio e nossa acusação ao deixarmos essa reunião para continuar nessa jornada afins à comunidade amada em Medford e além. Reverendo Wendy.
[Miller]: Apenas deixe a coisa. Apenas deixe a coisa. Eu tenho que te dizer, estou muito ansioso. Estou ansioso o dia todo. Sinto -me muito honrado, muito, muito honrado. Você não está ouvindo isso. Sinto -me muito, muito honrado por ter sido convidado a fazer isso, para fazer isso. Quando Terry me perguntou algumas semanas atrás, eu disse: Terry, você realmente quer uma velha senhora branca que lhe seja a acusação da comunidade? E você sabe o que ele disse? Eu quero que essa velha senhora branca faça a acusação com a comunidade. E estou aqui embaixo desta imagem que está me encarando a manhã toda, sentindo a responsabilidade desse momento. Então, posso pedir que você apenas estenda as mãos dessa maneira e me dê um pouco de sua energia positiva, porque estou tão ansioso. Faço isso há 30 anos. Você pensaria que eu saberia como fazer isso sem, você sabe, um roteiro e ansiedade, mas é muito importante reunirmos em momentos como esse, para sermos comunidades da maneira que o rei nos pediu. E assim você pode colocar as mãos para baixo, obrigado. Eu gostaria que isso tenha movido toda essa energia, mas não foi, mas tudo bem. Vou começar a falar e vai. Eu comecei a pensar esta manhã sobre como seria a amada comunidade como previsto por Martin e Coretta e pelo King Center e tantos outros que aspiravam a fazê -lo. Você pode me ouvir tudo bem? Haveria harmonia e diversidade raciais. Uma sociedade que realmente abraça a idéia da comunidade amada promove ativamente a harmonia racial e celebra a diversidade. Isso seria evidente em comunidades e escolas e locais de trabalho integrados, onde pessoas de todas as raças e religiões, perspectivas e etnias realmente interagem entre si respeitosamente e com a equidade. Haveria justiça e equidade econômicas, Steve. Steve ainda está aqui atrás? As disparidades econômicas seriam tratadas por meio de políticas e práticas justas. E isso inclui oportunidades iguais em educação e emprego e moradia. Isso também significa fornecer suporte para aqueles em pobreza e trabalhar para uma distribuição mais equitativa de riqueza e recursos, sim? Haveria resolução de conflitos não -violentos. Na comunidade amada, conflitos, interpessoais ou internacionais, são resolvidos por meios não -violentos. Essa abordagem envolve diálogo e empatia, compreensão e compaixão, Owen. Envolveria o compromisso de encontrar soluções mutuamente benéficas. Haveria envolvimento e participação da comunidade. O envolvimento ativo da comunidade é uma característica fundamental da comunidade amada. As pessoas são incentivadas a participar da vida cívica e contribuir para os processos de tomada de decisão. Isso pode se manifestar nas reuniões da comunidade local, Erin Olapade, participando de modelos do governo e voluntariado. Haveria educação e desenvolvimento moral. Nossos sistemas em uma comunidade amada não se concentrariam apenas no desempenho acadêmico, mas também no desenvolvimento moral e ético. Eles ensinavam os valores que nosso orador falava, como empatia e justiça social e serviço comunitário, preparando todos para contribuir positivamente para a sociedade. Haveria acesso a serviços de saúde e serviços sociais, e isso seria universal, garantindo que todos os membros da comunidade tenham o apoio de que precisam para levar vidas saudáveis e gratificantes. Adotamos o meio ambiente, sim? Uma comunidade amada reconhece a importância de proteger a Terra e seus ambientes. Haveria práticas e políticas sustentáveis se tornariam a norma, refletindo um profundo respeito pelo planeta e as gerações futuras. Haveria solidariedade e paz globais. Os princípios da amada comunidade se estendem além de Medford, se estendem além dos Estados Unidos, promovendo a solidariedade global, a paz global, a cooperação global. Os esforços para abordar questões globais como pobreza e mudança climática e conflitos seriam fundamentados nos princípios da justiça e da não -violência. Haveria enriquecimento cultural e espiritual. Uma rica vida cultural que celebra a diversidade e promove o crescimento espiritual seria essencial. Isso pode incluir eventos comunitários como este e programas e espaços de artes para reflexão e conexão espirituais. E praticaríamos a justiça restaurativa. Em vez de sistemas de justiça punitiva, uma comunidade amada se concentraria na justiça restaurativa, buscando curar e reconstruir relacionamentos, em vez de simplesmente punir. Então me diga, estamos lá? Não, nós não somos. Temos uma sociedade, uma cidade, uma comunidade religiosa ou mesmo um bairro que está profundamente enraizado em justiça, equidade, amor e respeito por todos os seus membros, onde todo indivíduo tem a oportunidade de prosperar e contribuir para o bem comum? Não. Não, nós não. Você quer comunidade amada? Deixe -me ouvir isso. Você quer ajudar a fazê -lo? Então eu convido você hoje, eu cobro que você se junte a mim e pessoas em todo o mundo para fazer a promessa, como Lisa falou, para ser amor. Lisa mencionou isso no começo. Alguns de vocês já fizeram isso? Sim? Bom. Levante -se se você fez isso. Ajude -me a liderar isso. Be Love é um movimento que nasceu em meio à imensa incerteza e tensão global dos últimos dois anos. E está fundamentado nas palavras icônicas do reverendo Dr. Martin Luther King Jr., que em sua notável e inspiradora escrita, para onde vamos daqui, caos ou comunidade, professou que o poder no seu melhor é o amor implementando as demandas da justiça. A justiça no seu melhor é o amor corrigindo tudo o que se destaca contra o amor. Você precisa ouvir isso de novo? O poder no seu melhor é o amor implementando as demandas da justiça. E a justiça no seu melhor é o amor corrigindo tudo, tudo o que se acende do amor. Mas amigos, não basta dizer que você quer uma comunidade amada. E não basta dizer que você quer ser amor. Devemos tornar o amor e a justiça reais. Devemos viver isso. Para ser o tipo de amor que implementa as demandas da justiça, a fim de ser o tipo de amor que corrige tudo o que é contra o amor, a fim de ser o tipo de amor que pratica a comunidade amada, devemos praticar o que informa o chamado de King para se tornar uma comunidade amada e isso não é violência. Uma abordagem poderosa e prática para lidar com conflitos e desmantelar a injustiça em todos os aspectos de nossa sociedade. A não -violência é uma prática que pode ser usada em nossas vidas pessoais, nossas escolas, locais de trabalho, comunidade local e movimentos nacionais e globais. É uma maneira de pensar, falar, envolver e atuar centrada no amor que leva à transformação pessoal, cultural e social. E, a propósito, a filosofia Kingian chamada não -violência 365, é disso que Lisa estava falando, está disponível online para alguém assistir e aprender. E então hoje, eu cobro que você seja amor. Para fazer isso, precisamos reconhecer três coisas. A violência, opressão, desigualdade, injustiça e ódio em nosso mundo têm que parar. Você pode dizer isso? Parar. Temos uma responsabilidade e um papel a desempenhar na criação de mudanças sociais para um mundo mais justo, humano, equitativo e pacífico. E a decisão é nossa se deve ou não fazer algo neste momento para ter a coragem de defender a justiça. Então, eu cobro você para tomar sua própria decisão. A partir de hoje, faça uma escolha pessoal para ser amor. Prometer permitir que o amor impulsione seus pensamentos, palavras, decisões e ações e honre a humanidade de todo indivíduo. Promete falar a verdade ao poder no amor. Promete se concentrar em derrotar a injustiça e não destruir uma pessoa. Prometer apoiar os líderes que demonstram um amor pela humanidade. Isso significa voto, a propósito. Prometer -se a promover a unidade e se recusar a perpetuar ou ampliar a divisão e prometer demonstrar uma vida de coragem, cuidado e compaixão enquanto você corajosamente enfrenta qualquer coisa que se opunha ao amor. Faça disso sua promessa aqui, agora, hoje. Seja amor. Viva o amor. Faça amor e justiça reais. Vá para o site KingCenter.org. É fácil. Tudo o que você precisa fazer é o Google Be Love. Você vai chegar lá. Sim? Vá para o site, assine a promessa, vá ao site, inscreva -se no treinamento e seja amor no mundo, porque não há mais nada. Obrigado.
[Carter]: Se você der um microfone de pregador, ela fará exatamente como deve fazer pelo universo. Ela vai pregar. Então, obrigado, pastor irmã, por aquelas palavras emocionantes e sinceras de desafio e convicção. Você nos deu comida e combustível para os próximos dias, e vamos precisar disso, porque ser amor não é fácil. Bem, Medford, isso é muito. Discutimos, jantamos, dançamos, cantamos, ouvimos e aprendemos. Eu acredito que é exatamente o que o Dr. Martin Luther King Jr. teria desejado. Oro para que não haja covid, conflito e controvérsia na sala. Enquanto encerramos as coisas, tenho algumas pessoas para reconhecer e agradecer. Por favor, mostre seu amor pelos participantes do nosso programa, o ministro Stacey Moore, O Divino Stacey Clayton. Meu homem nas chaves, Jonathan Fagan. Minha amada filha, Maya Cotter. Minha esposa ainda mais amada, tem que ser assim, Teresa J. Cotter. Minha irmã poeta, Vijaya Sundaram. Meu amado primo, Darryl W. Owens. E o mais erudito, o reverendo Wendy Olapade. Por favor, parabenize nossos principais premiados da bateria, Rick Caraviello, Joe Jones, Francis Nwaje, E nas peças felizes da eternidade, a luminosa Dorothy Elizabeth Tucker. Também preciso agradecer ao nosso conselho de administração do WMCC por seu tremendo apoio. Quero aplaudir a mão de decoração de super voluntário, Ketley Tucker. O espírito voluntário do West Medford Senior Club. A Comissão de Direitos Humanos de Medford para o voluntariado também apropriadamente. Este é o meu cachorro na luta. Parabéns à comunidade de Medford e gerente da estação de mídia Kevin Harrington. Ele nunca diz não, e eu aprecio isso. Apreciação profunda a St. Raphael Parish, liderada pelo padre Paul Coughlin, e pela excelente assistência de guru das instalações, Bill Cadigan. Grite ao Escritório de Diversidade, Equidade e Inclusão de Medford, e ao diretor Frances Nwaje. Além disso, mais uma vez, como voluntários da Comissão de Direitos Humanos. Nossos outros patrocinadores de eventos incluíram o Wegmans Supermarket e a Haywood Family Foundation de Brockton, Massachusetts. Por fim, queremos apenas chamar sua atenção para alguns outros eventos que acontecem na comunidade nas próximas semanas. Na quarta -feira, 24 de janeiro, no West Medford Community Center, organizaremos uma conversa sobre as reformas planejadas da cidade em Duggar Park. Você pode ouvir Todd Blake, diretor de trânsito e transporte da cidade de Medford, falar sobre atualizações e planos sobre o próximo projeto Duggar Park. O Sr. Blake apresentará projetos da reforma do Duggar Park, e você poderá discutir a área multiuso em West Medford e fornecer feedback sobre reformas, estacionamento, calçadas, ciclovias e sinalização para melhorar essa instituição amada em West Medford. E então, na sexta -feira, 2 de fevereiro às 19h Junte -se a nós na 111 Arlington Street para outra edição das palavras e música da primeira sexta -feira, quando iniciamos nossa celebração do Mês da História Negra. Detalhes do programa a serem anunciados em breve. Então, obrigado a todos que estavam aqui hoje por seu interesse e participação. Sei que tínhamos luminares na sala, nós, você sabe, políticos, tivemos um superintendente da polícia, Jack Buckley, ele está de volta e eu aprecio que ele esteja aqui. O prefeito estava aqui, alguns de nossos vereadores e pessoas do novo comitê escolar. Não vou entrar em muito mais nomes, mas apreciamos que você achou que era importante estar na sala. Nas palavras do Dr. Martin Luther King, você recebeu o desafio e conhece a acusação. Ele disse, todo mundo pode ser ótimo porque qualquer um pode servir. Você não precisa ter um diploma universitário para servir. Você não precisa fazer seu assunto e verbo concordar em servir. Você só precisa ter um coração cheio de graça e uma alma gerada pelo amor. Ao deixarmos este lugar, vamos permitir que nossos corações estejam cheios de graça e nossas almas sejam geradas pelo amor. Obrigado e boa tarde. Tudo bem. Obrigado. Muito obrigado. Obrigado a todos. Então, se você estiver interessado, tenho alguns livros e mídia aqui na mesa. Esse é apenas meu pequeno comercial.